Animaux, Symboles et Glyphes.

Symbole druidique des némétons de la nuit.
Symbole druidique des némétons de la nuit.

Nos gaulois utilisaient un système de glyphes. Chacun avait un rôle précis.

Vous en retrouverez énormément sur les monnaies anciennes.


Ces dessins étaient inscrits sur des pierres sacrées, avec des matières naturelles colorés.

Tous désignent un rôle cérémoniel, ce sont donc des glyphes magiques. Les disques de couleurs sont des endroits où sont déposés certains objets du culte.


Vous allez pouvoir interpréter les monnaies gauloises exactement.


"Il y a deux grands cavaliers qui galopent autour de la terre, ce sont deux amoureux éternels, la lune et le soleil.

Ils ont engendraient un fils de lumière".

La fougère indique les cycles de régénération. 100%.
La fougère indique les cycles de régénération. 100%.
Symbole druidique. En lien avec l'enfantement et la santé. Elle est incrite dans les monnaies dÉpona, la jument blanche, représentante de la Lune sur terre.
Le triscèle.
Le triscèle.

Symbole druidique. Il représente l'union des trois Gaules et de leurs trois pierres de couleurs a travers un seule gemme centrale. Symboledu grand roi solaire. 100%.

La cape de la lune.
La cape de la lune.

 Chaque gemme porte une des couleurs spécifiques de la lune, represente une phase de vie, c'est pour cela qu'on dit que c'est son vêtement. 100%.

La rouelle.
La rouelle.

Symbole de l'universalité, elle représente les deux faces du calendrier. Lumineux et sombre. 100%.

(Il est possible qu'elle ait porté des couleurs entre ses montants).

Le Taureau.
Le Taureau.

Symbolise la mémoire éternelle, le monde des morts et la partie sombre du calendrier. 100%.

L'épée de la destinée qui guide les conquêtes. Anthropomorphe, elle indique que l'homme est une arme.
L'épée de la destinée qui guide les conquêtes. Anthropomorphe, elle indique que l'homme est une arme.

L'épée Excalibur, qui décide du destin des souverains gaulois. 100%.

Le marteau du soleil.
Le marteau du soleil.

On dit encore aujourd'hui que quelquefois le soleil tape dur en projetant ses rayon. Ce marteau se trouve au bout des rayons solaires.

Rayon de soleil gaulois.
Rayon de soleil gaulois.

Il écarte les nuages et se projette dans le ciel. Cette façon de representer les rayons de soleil est particulière aux gaulois. C'est une facon de démontrer que le cheval du soleil frappe la terre au rythme de ses sabots. 100%.

Les sept pierres de l'arc en ciel gaulois.
Les sept pierres de l'arc en ciel gaulois.

Elles indiquent des chiffres, des couleurs et des combinaisons. 100%.


C'est pour cela qu'on les appellait les peuples de l'arc en ciel.

Les menhirs étaient sans doutes peints.

Symbole des quatre lunes.
Symbole des quatre lunes.

Les boules etaient des pierres de couleurs taillées en cabochon servant à la joaillerie.

Les traits servents de references pour le mariage des couleurs. 100%.

Cateïa gauloise.
Cateïa gauloise.

C'est la lance de la lune, son rayon lumineux. Elle représente les deux griffes de la femme qui déchirent les nuages de l'obscurité. L'arme des femmes donc, c'est la fameuse cateïa, la lance du retour. 100%.

L'aigle du royaume des morts gaulois.
L'aigle du royaume des morts gaulois.

Symbole druidique. Normalement il y a une pierre de couleur dans le cercle. C'est le symbole de celui qui traverse la mort. 100%.

Le soleil victorieux.
Le soleil victorieux.

Symbole du soleil qui dechire les nuages. Dit du soleil victorieux. 100%. C'est un emblème important. Je ne suis pas certain de la couleur de la pierre au centre.

Le centre spirituel.
Le centre spirituel.
Perles de lune. Pierres de couleurs taillées en cabochon.
Perles de lune. Pierres de couleurs taillées en cabochon.

On les retrouvent partout sur le graphisme gaulois. Chaque lune et soleil possède son vêtement bigarré. Ces perles peuvent être de différentes couleurs.

L'œil du ciel et de la terre.
L'œil du ciel et de la terre.

Cette forme particulière appartient aux cercles de pierres. Vous n'en voyez là que la partie aérienne. L'autre partie du cercle est à plat sur la terre. Dédié à une couleur de lune et un animal sacré.

La lyre de la lune.
La lyre de la lune.

Le cabochon au milieu définie que cette lyre est celle de la musique de la lune et de ses rythmes-couleurs.

Le triban solaire.
Le triban solaire.

L'ancien triban appartient au culte du soleil et des trois pierres des Gaules. Masculin. C'est une autre façon d'interpréter le triscéle.

Sur une sculpture trouvée sous un tumulus, la divinité porte un collier en triban, hors ce sont trois feuilles qui sont représentées pointées vers le bas.

La couleur des trois rayons serait elle en fait les trois couleurs de la feuille de Hêtre représentée?

Le vert sombre, le rouge orangé, le jaune marroné?


Serais ce les trois couleurs de notre drapeau gaulois de l'antiquité. C'est ça les trois pierres colorés?


Je vais les adopter en tant que tel personnellement.


Protection des morts.
Protection des morts.

Symbole de l'aigle, il protège l'âme des morts. Visuellement, c'est un cycle haut entre deux phases lunaires.

Les nuvoles gauloises.
Les nuvoles gauloises.

On les retrouve partout dans le graphisme gaulois. Ce sont des formes nuageuses, des nuvoles, les boules sont des lunes différentes de couleurs.

Phase de vie.
Phase de vie.

Ce petit dessin que l'on retrouve dans le graphisme du dieu vivant représente une des trois phases de vie.

Le chaudron magique, où se préparait la nourriture spirituelle. C'est celui d'Épona, il était remplit du lait de la lune et de la régénération. 100%.
Le chaudron magique, où se préparait la nourriture spirituelle. C'est celui d'Épona, il était remplit du lait de la lune et de la régénération. 100%.

Symbole druidique. Le chaudron des générations et régénérations. Chaudron contenant le lait venu des mamelles de la lune.

Hippocampe gaulois.
Hippocampe gaulois.

La présence d'un hippocampe dans la symbologie veux simplement désigner un milieu, celui des océans célestes.

Direction et temps.
Direction et temps.

On le trouve sous la forme d'un E, d'une paire d'ailes arrondies ou bien d'une fourche à trois bras. Il désigne un vol dans le monde invisible de l'Aidubno, une direction et donc un temps défini, passé où futur. On peut aussi le trouver dirige vers le haut tel un m arrondi, un oiseau qui doit indiquer le présent ?

Ce genre de symboles composés de boules et de barres servaient au dessin et à l'établissement de constellations dans le ciel. Voir page calligraphie gauloise.
Ce genre de symboles composés de boules et de barres servaient au dessin et à l'établissement de constellations dans le ciel. Voir page calligraphie gauloise.

Guide qui servait au dessin et aux constellations, on le trouve sous cette forme ou d'autres. Toujours composés de barre et de points-boules terminales.

Le serpent défini clairement l'appartenance à un moment où un endroit des passions instinctives.
Le serpent défini clairement l'appartenance à un moment où un endroit des passions instinctives.

Le serpent peut aussi porter les cornes de bélier, on le confondu avec le dragon car il désigne les passions irrépressibles.

Le roseau gaulois.
Le roseau gaulois.

Le roseau comme dessiné ci contre désigne un cycle de temps. Trouvé sur les monnaies, la porte en dessous est un passage de l'histoire. On dit que le roseau mesure un jour, une année et une vie parce qu'il pousse selon un cycle du soleil annualisé.


Le Triscèle Gaulois.

Symboles de la trinité. Il est souvent représenté a la base, en bas d'une plante ou d'un dessin.
Symboles de la trinité. Il est souvent représenté a la base, en bas d'une plante ou d'un dessin.
Symbole druidique. Triscèle gaulois ancien.
Symbole druidique. Triscèle gaulois ancien.

Symbole druidique. Type de triscèle reconnu sur les monnaies antiques. Malgré les apparences, il tourne vers l'extérieur dans le sens inverse des aiguilles d'une montre. D'après l'interprétation des monnaies, c'est le symbole de l'alliance des trois pierres et des trois Gaules.




Il a existé plusieurs sortes de graphismes en ce qui concerne le triscèle, Dans tous les cas c'est un symbole d'universalité.


Prenant la forme de trois comètes pour le mélange, 

Orné de trois pierres de lune il désigne trois parties de cycle,

Tournant vers la gauche, il symbolise le passé, la mémoire,

Je l'ai trouvé aussi orné d'une seul pierre centrale qui définit un cycle de retrait, de prédation et de tyrannie.

Il semble qu'il soit directement une émanation lunaire, le soleil représente ses trois pierres alignées.

Ces pierres désignent alors l'alliance des trois gaules. 

D'aprés les dessins du soleil vivant et de la lune diurne, il a un rapport serré avec trois phases de vie. Passé, présent, futur, où bien naissance, vie et mort. (Naissance, jeunesse, maturité plus tardif).

Triscèle gaulois stylisé. Passé (le dos, derrière), présent (dessous, le sol), futur (devant).
Triscèle gaulois stylisé. Passé (le dos, derrière), présent (dessous, le sol), futur (devant).

Sur cette monnaie apparaît le cheval qui incarne les rythmes du temps. C'est un triscèle stylisé sous cette forme qui nous apprend beaucoup, en effet les trois boules du triscèle se trouvent: 


-devant pour montrer l'avenir.

-dessous pour marquer le passage du présent, l'instantané terrestre.

-et derrière, dans son dos, ce qui désigne parfaitement le passé.


Sur cette monnaie Leuque il y a la preuve claire que le triscèle gaulois incarne bien le temps en mouvement, le passé, le présent et l'avenir.

Il faudrait être bien stupide pour ne pas entériner ce graphisme mélé du cheval et du symbolisme temporel "triscélique" comme certitude.

Tarvos trigaranos, trois temps.
Tarvos trigaranos, trois temps.

Ici on voit bien qu'une des grues regarde la passé, la seconde au milieu incarne le présent, la troisième est préte a s'envoler vers les futur. C'est bien la symbolique de l'éternité en cycle. Le poitrail du taureau est divisé en trois aussi, qui correspond aux trois taureaux du chaudron de Gundestrup.

100%.


(Pilier des Nautes marins).


Le lien entre le passé et le futur, emblématique du druidisme.
Le lien entre le passé et le futur, emblématique du druidisme.
Le taureau garde le secret du royaume des mort, la vie traversera plusieurs portes.
Le taureau garde le secret du royaume des mort, la vie traversera plusieurs portes.
Le déroulement de la vie est au centre de la spiritualité, c'est le siège du soleil.
Le déroulement de la vie est au centre de la spiritualité, c'est le siège du soleil.
Le roseau (la vie) traverse en rythme vers la spiritualité
Le roseau (la vie) traverse en rythme vers la spiritualité
L'entièreté de l'esprit au passage de la destiné.
L'entièreté de l'esprit au passage de la destiné.





Sur toute les monnaies que j'ai étudié, 

Le cheval incarne la force d'avancer, même au travers du royaume des

Morts. Les nécropoles retranscrivent ce lien centaurin, mixte du cheval et du visage de l'humain.

L'aigle femmelle, le royaume des morts,

 le lion, la force de démontrer,

Le taureau évoque la stature immobile,

L'ours, le pouvoir de se relever,

Le cerf, la possibilité de se mouvoir,

L'hippocampe, le pouvoir d'imaginer,

L'Alouette, le pouvoir de voyager loin,

Le héron, la possibilité de méditer,

Le sanglier, le sens de trouver la vérité enfouie,

Le loup , la territorialité,

La panthère, le pouvoir du silence,

Le corbeau, la fidélité amoureuse,

Le coq, le pouvoir de réveiller le monde,



Il devait y avoir une dizaine de royaumes à traverser durant l'année à conter.

Les gaulois adoraient le monde dans lequel il vivaient, le monde de la forêt des couleurs.


Chacun de ces animaux est aussi une divinité qui a ses pèriodes de fêtes.








Étude d'une monnaie gauloise.

Monnaie à l'aigle.
Monnaie à l'aigle.

L'aigle femelle mène le cheval à travers le royaume des morts, au bout du bec, une sphère-disque désigne un passage.

Dans la crinière, 9 disques évoquent les neufs clefs de l'âme. Les 8 premiers sont apparentés aux sens cognitifs (j'ai dû noter ceux là sur les feuilles philosophiques), et le neuvième englobe le tout.


Sous le cheval, une graine volante porte le cheval, le trait en zig-zag évoque un rythme.


Tout en bas une série de glyphes:

Le roseau égale une année et une vie, l'édpèce de E  désigne le futur (inversé vers la gauche c'est le passé), la croix à 4 disques désigne l'esprit, la spiritualité, le v penché à 3 disques désigne le souvenir, le retout.


Je traduit :" dans le futur l'esprit reviendra".

NB: les disques servaient peut être a designer l'endroit où devait être déposé un objet magique ou une flamme.

NB2: n'oubliez pas qu'il y a 24 animaux en tout pour le nouvel arbre (24 quinzaines) dont la cane (coin coin), le serpent, la sauterelle, la baleine et le votre, votre animalité personnelle. Ce peut être la grenouille, la grue, le herisson où bien l'oursin...où d'autres. 

L'ancien système réservé par des celtisants en compte 21, il fonctionne toujours. 12 mois, 4 saisons, 3mères, 2 demi-années, et l'année: 21. 


12~versus~21= 33.


Celui qui en compte 33, dont 24 quinzaines bardiques. C'est le notre, le gaulois.

NB: des dessins gravés en forme de fers de haches ont été trouvé sur les pierres de stonehenge, ces formes particulière se retrouvent sur les monnaies gauloises.



NB: parmis tout nos symboles il y a le Tribann, que l'on retrouve sur les monnaies antiques, venant des cieux, et sur un bas relief où il est représenté sortant de la bouche de Cernunos, ces trois barres sont donc représentatives de la parole divine.

Sphère vie

Sur beaucoup d’imaginées gauloises se voient des boules où disques, certaines sont posé sur le dos, d'autre dans un bec où dans une main. Il est certain que ces sphères appartiennent au monde des planètes et autres objets célestes, mais on peut dire également que chacune de ces sphères sont la représentation quantitative d'une vie où d'un passage de vie. Il est curieux de s'apercevoir que certaines religions parmi les plus secrètes et pas les moindres, utilisent encore aujourd'hui le symbole religieux de la sphère-vie.





Nb: le druidisme est éminement ce que l'on appelle une spiritualité quantique, les disques-sphères representent également une autre temporalité où le symbole coloré d'un passage temporel.

Nb: il existe un dessin ou un sacerdote tient un emblème très spécial, composé de trois ronds enchevêtrés l'un dans l'autre. Le symbole de la lune apparaît bien sur l'un d'entre eux. Ainsi se définissait l'Atlantide du Platon, trois cercles autour d'un monde sacré, au milieu des eaux du ciel.

Soit sur un plan cosmologique, la terre au centre, la lune en second cercle, puis le soleil entourant notre monde. Les trois cercles en un rond que l'on retrouve avec les mégalithes.

Soit autour de l'arbre de la vie, la terre, la lune et le soleil, trois cercles de pierres donc.

Le cheval

Sur certaines monnaies gauloises on peut discerner un cheval traversant la tête d'un humain, en fait cet animal est le symbole de l'esprit galopant, de la pensée. 

Sur d'autre, on peut apercevoir sur le dos du cheval un être fantastique accroché à ce qui semble être un parachute végétal (une graine de pissenlit), il s'agit d' un symbolisme direct , le cheval est le porteur de la nouvelle graine, de la renaissance de l'esprit, le cheval ailé a donné au casque gaulois les ailes que l'on lui connais sur les cotés et à l'intérieur des tempes des diadèmes féminins.


Il est l'embléme des chevaliers et chevalières

Le cheval représenté sur la plupart des monnaies gauloises est le symbole du passage du temps et de l'évolution de l'esprit, le porteur de Lug, la lumière. Il est à noté que sur beaucoup de ces monnaies, l'animal est représenté comme un animal marin, il s'agit là encore d'une référence aux eaux du temps.

D'autre effigies démontrent la supériorité du cheval sur le sanglier Teutates et sur l'aigle de la mort, en effet l'équidé règne sur la justice et sur la mort, c'est un décisionnaire.


D'autre part, sa conversion en animal marin (hippocampe), démontre bien le lien qui l'uni à Nemetona, Neptuna, déesse de la mer et du temps lunaire qui donna son nom aux nemetons où se comptait les cycles gaulois.

La corne.

La corne n'est pas qu'un simple matériel animal chez les gaulois, ce symbole que l'on retrouve chez le Donnotarvos, le cerf blanc et sur la tête de Kernunos, c'est celui de l'âme, l'expression visible de l'esprit.

Les lignes du front.

Quelqu'un de jeune possède un front lisse, un vieux a le front plissé.

Ces lignes témoignent des expériences de vie de chacun. Il me semble que la pensée gauloise confondait ces lignes et les chemins empruntés dans le passé par celui qui les porte.

Ainsi pouvaient ils dirent que l'expérience d'un homme se lisait sur son front.

Code Couleur.

Code Couleur.

Il existait un code couleur pour la création des œuvres.


En voici un petit aperçu.


Le vert était dédié aux morts. Parce que tout corp se décomposant engendre l'humus qui fait pousser les plantes vertes en général.

Pour les gaulois, chaque brin d'herbe, chaque arbre est une âme qui s'élève vers le ciel, la divinité.


Le rouge est la couleur du sang chaud, c'est à dire la couleur de la vie.


Le orange est celle de l'apaisement et des arrangements.


Le blanc évoquait la clarté, le discernement, l'éclairage. Il appartient au domaine physique.


Le noir où le sombre est réservé aux activités spirituelles et uniquement, non physiques.

C'est la couleur des gardiens de l'éternité. Un métal leur appartenait, l'or.


Le jaune, c'est la couleur de l'entendement direct, de la franchise et de la vérité.


Le bleue se partage entre le ciel et la terre, c'est la couleur des déesses d'en haut semble t'il. 


Le violet est une couleur interdite, c'est celle des poisons.


Le mauve, c'est un secret mais je peux vous dire que c'est celle des anciens messagers entre autres choses, c'est aussi celle des personnages passés à la postérité. Les éternelles.



Le marron, c'est la couleur de la terre, c'est l'endroit, spirituel où physique, où l'on peut planter et s'installer.

Temple des 4 lunes. L'origine de la croix.
Temple des 4 lunes. L'origine de la croix.

Les Yeux De L'arbre.

Les yeux sont représentés sous la forme de boursouflures ayant un rond central, souvent en grappes dans la joaillerie bronze, or et verre gauloise. Ces formes se retrouvent parfaitement sur les rameaux des arbres. Ce sont les emplacements des futures branches et des bourgeons.
Les yeux sont représentés sous la forme de boursouflures ayant un rond central, souvent en grappes dans la joaillerie bronze, or et verre gauloise. Ces formes se retrouvent parfaitement sur les rameaux des arbres. Ce sont les emplacements des futures branches et des bourgeons.

C'est l'expression de la magie de l'arbre, spirituelle et vivante. Il est probable que la saie du guatater, archidruide en haut de l'échelle, le grand prêtre et magicien gaulois, en eut été ornée. Ce sont des motifs de genre concentriques en grappes arborées. Il était ainsi entouré des yeux de l'arbre.

Les Camuniens.

Les datations ne sont pas très claires et varient énormément selon le poid de l'archéologue....on nous annonce 12000 ans par moment, 8500 ailleurs, voir -400 selon les endroits et les confessions....je pense que les datations anglaises sont les meilleures.

Le camunoen est un art datant au moins de 8500 ans, les glyphes ont évolué bien-sûr mais on retrouve des symboles communs. C'est la vieille culture européenne de l'ouest pas de doute.

Ci dessous un tableau représentant ces fameux symboles camuniens et évidemment cela va vous rappeler des choses.

Les racines de l'art gaulois.
Les racines de l'art gaulois.
Le carré emploi d'une croix diagonale représentait le corp humain manifestement.
Le carré emploi d'une croix diagonale représentait le corp humain manifestement.
Trouvé au Portugal, l'arbre est au coeur de l'humanité, la roue solaire est celle de la force du vivant. De là vient le signe de la croix des réincarnations-ressurections. La date n'est pas d'époque et on a rajouté des ailes "chrétiennes" au personnage de gauche. La symbolique druidique est pourtant nette mais il est apparue des ailes sur des dieux gaulois a une époque, voir monnaies. Symbolique éminemment pré-chrétienne.
Trouvé au Portugal, l'arbre est au coeur de l'humanité, la roue solaire est celle de la force du vivant. De là vient le signe de la croix des réincarnations-ressurections. La date n'est pas d'époque et on a rajouté des ailes "chrétiennes" au personnage de gauche. La symbolique druidique est pourtant nette mais il est apparue des ailes sur des dieux gaulois a une époque, voir monnaies. Symbolique éminemment pré-chrétienne.
Idem dans le style martial gaulois, la croisée diagonale indique le corp humain.
Idem dans le style martial gaulois, la croisée diagonale indique le corp humain.
Sur cette stèle mehnir, les formes de la croix en X dessinées de la même façon que sur certaines monnaies, en plusieurs trais juxtaposés en style de branches. Juste en dessous les formes d'un visage, ces pierres debouts incarnaient des divinités..alors bien sûr c'est une représentation de l'arbre qui est là, la pierre en est le tronc, la croix diagonale représente les cieux au dessus du monde.
Sur cette stèle mehnir, les formes de la croix en X dessinées de la même façon que sur certaines monnaies, en plusieurs trais juxtaposés en style de branches. Juste en dessous les formes d'un visage, ces pierres debouts incarnaient des divinités..alors bien sûr c'est une représentation de l'arbre qui est là, la pierre en est le tronc, la croix diagonale représente les cieux au dessus du monde.