Némétona.
Nemetona
Nemetona est aussi appelé Neptuna, elle est la grande déesse mère qui crée la vie grâce aux eaux lunaires, que les gaulois avaient idéalisé avec leur gout des femmes.
Elle appartient au royaume des cieux.
C’est grâce à la lune à laquelle elle est liée dans sa croyance que Nemetona fait jaillir toute vie terrestre et marine (c’est l’influence lunaire sur les plantes et les animaux) et grâce aux mouvements des marées, apporte une manne prolifique de nourriture sur les côtes. C’est une déesse féconde qui dépose aussi le sel et fait pousser la salicorne. Dans les champs ainsi que dans les forêts c’est la déesse qui apporte de la nourriture et préside aux naissances et aux rites amoureux en général.
Nemetona est aussi le terme qui désigne le sanctuaire de la vie, sacré dans toutes les Gaules au travers des nemetons, clairières où les artistes et les professeurs enseignaient les arts et les lois divines, le mot désigne également le ciel de nuit ou se comptait le calendrier gaulois, en Lunaisons. C’est aussi et surtout grâce à Nemetona que l’organisation du temps de toutes les activités nourricières, spirituelles et intellectuelles de la tribu s’opéraient.
Une déesse du jour et de la profusion est très proche du mythe de Nemetona, il s'agit d'Etuna (la déesse des jardin verts, où déesse verte(Itunia), qui elle est une déesse lumineuse. peut être ces deux divinités n'en font elles qu'une. le jour et la nuit réunis en une entité omnipotente de la profusion.
Nb: Selon la majorité des druides, kernunos est le principe solaire mâle, le soleil. Lugus est son fils qui représente la lumière du jour. Donn est son second fils, plus proche de Nemetona sa mère, il représente l'obscurité de ce qui n'est pas physique, le monde des pensées.
À cela il faut ajouter le principe féminin, où Nemetunia est la grande déesse mère de la nuit et des océans celestes, Étunia la pleine lune est sa fille qui représente le reflet de la lumière dans la nuit, la seconde fille qui est sans nul doute Morgana, y représente la lune noire, soit la noirceur totale.
Le premier enseignement de la philosophie antique propose l'acte comme définit :
"La cause provoque un choix, c'est là, à ce moment, que le chemin diverge et que l'on peut s'arrêter où avançer."
le pourcentage de réalisme du site druidegaulois.net est de plus de 80%.
C'est une oeuvre reconstructionniste.
Surtout, si vous croyez aux forces du mal, que vous priez sur des hautels sanglants et que vous pensez à faire des actes sacrificiels......allez voir ailleurs.
Les monothéismes sont complétement interdits,
Le druidisme n'est pas fait pour les obscurantistes.
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APIX.
Toutes les informations contenues dans ce site sont là pour servir de bases d'études à ceux qui désirent se retrouver pour un druidisme bien gaulois.
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Ce que je fait ici a tout a voir avec l'art, l'histoire et un fort engagement écolo-futuriste.
Je ne suis ni un gourou, ni un messie et n'appartient à aucune secte.
Je retrace et je réinvente la spiritualité naturelle des druides antiques afin de la redonner à un monde qui en a fort besoin aujourd'hui. C'est un travail d'artiste qui raconte une histoire,
notre histoire.
Je pense que c'est aux druides et druidisants gaulois de développer et d'expliquer ce qui se trouve dans les pages de ce site.
( cela n'appartient pas aux autres spiritualités et encore moins à des courants politico-religieux d'ordre divers où franc-maçons, nous ne sommes pas non plus issus de l'Égypte, du sionisme, ...etc..attention aux sectes! et aux médisances un peu gratuites parce que je puis vous affirmer qu'il y a des dusiis. Précisez à tout le monde que nous ne pratiquons pas de sacrifices humains, même pas pour rigoler)
Le druidisme gaulois n'appartient qu'aux druidisants gaulois de tous horizons et seulement à ceux là.
Si vous désirez utiliser ces informations pour vos propres cercles je vous demande ceci: Pas de politique, vos discours doivent se référer au druidisme gaulois et bien sùr vous n'avez pas le droit d'échanger mon travail contre de l'argent.
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Ex: "druidegaulois chiffres" où "druidegaulois mythologie"
Le centre spirituel gaulois a du être orné de cette tenture. Elle devait posséder un grand nombre de couleurs. C'est peut être ce symbole qui désigne l'endroit ou les druides couronnaient les rois.
C'est la vie mouvante à travers ses phases qui est représentée ainsi. À noter qu'il y a un personnage, une phase principale, comme lien entre les trois autres.
Ce sont des esprits provenant des religions de l'animisme.
Nb: on raconte que le druide Diviciacos sacrifia deux taureaux blancs liés par les cornes. C'est le symbolisme exacte de la Torc entérrée dans le fossé extérieur de Stonehenge. Elle fait plusieurs dizaines de mètres.