Deisme. Ud af hundredvis af guddommeligheder, som de galliske folk har efterladt os spor efter, kunne jeg gruppere alle tendenser i 24 hovedguddommeligheder. Jeg etablerede disse tendenser takket være Filosofens sten. Således bevarer balancen mellem de kognitive forskelle, der er nødvendige for menneskelig tænkning. De fysiske behov er repræsenteret parallelt. De er 24 ældste, fordi hver af druiderne repræsenterer en bestemt guddommelighed. Og selve denne guddommelighed er en filosofisk udførelsesform for ideer, der definerer en menneskelig tendens. Jeg giver ikke alle nøglerne til dette websted, fordi disse hemmeligheder kun tilhører de insidere, der har holdt ud. Gallisk kultur har efterladt os nogle 2.500 navne på guder og titler i hele sit område. Gallisk kultur har efterladt os omkring 2.500 navne på guder og titler i hele sit område. en fornyelse af viden om dette særlige emne, der er gallisk mytologi. Den store gud for genfødsel og lys i åndernes nat blev kaldt Lug, han kaldes stadig i dag: "månerefleksion". Han var guddommeligheden i den kreative og lysende afspejling af hver persons livshistorie. Det er Lug, der anerkendes som regerende over den jordiske verden. Han er forvekslet med Taranis, men sidstnævnte er i virkeligheden den krigeriske inkarnation af Donn, da sidstnævnte tog panteonets hoved i stedet for Kernunos, hvilket udløste Lugus 'kreative del i glemsel. de tre mestre, fortid, nutid og fremtid. de tre mestre, fortid, nutid og fremtid. Stonehenge, tidens tempel Stonehenge, tidens tempel I er mange, meget mere end jeg forventede at håbe på gudernes genfødsel og at praktisere hedenskab. Disse forskellige kulter i flere guddommeligheder stiller spørgsmål til den neofyt, som jeg vil svare på, mig kartesianeren. Er der virkelig flere guder? Ja, der er reflekterende enheder i æteren, der kan virke på den fysiske verden uden egentlig at have en krop. Kendskabet til energierne vil bringe de dokumenterede tegn til dem, der vil træne. Er der en almægtig guddom? Ikke i æteren, det er en afbalanceret verden med deling. Kan vi etablere kontakt med disse guder gennem tilbedelse? Ja, under visse betingelser. Kan fænomener, magisk-religiøse, forekomme forårsaget af disse guder? Ja, jeg kalder dem forvrængninger af tid, af historie. Og når guderne fortæller din historie, sker der nogle meget paranormale ting, eller rettere: ikke særlig normalt. Jeg kan ikke skjule, at jeg har været vidne til det mange gange. Kan druiden eller druidessen få adgang til en guddommelig stat? Ja, men det ville være enden på hans menneskelighed og hans filosofi, det er en meget tung pris at betale. Men der er også mulighed for dem, der har tilstrækkelig viden, til at afvige, til at ændre deres egen tidssti ved at gå en jomfruelig vej. Så de, hvor de skaber deres egen verden, det er det, der gør dem til guder. Hvordan praktiserer man effektiv tilbedelse? Gennem kunsten, bestemt, men er det en sand kult? Navnet på de guddommelige druider Hvis du har taget en lille rundtur på dette websted, vil du forstå, at hver guddommelighed har sit kulturelle træ, sit udpegede emne. Der er mere end 2.500 trossamfund for galliske guder og gudinder. Vi ved også, at druiderne blev guddommeliggjort som guder. Så jeg stillede mig selv dette spørgsmål: vi kender kun ét navn på gammel druid (hvilket er helt umuligt), Diviciacos, romernes ven. I betragtning af deres guddommelige berømmelse, er det tilfældigt (eller ej), at disse andre 2500 guddommelige navne ikke også tilhører druiderne, der dyrkede alle disse træer, alle disse forskellige kulturer ??? Grannos var han for eksempel en druid, før han blev en gud ??? Interessant ! Men lad os skubbe refleksionen endnu længere: er hver guddom en emanation, et af hornene på Kernunos og derfor en af facetterne ved druidens ånd, af dem, der repræsenterer Kernunos ånd? Se på diademet fundet i Vix, efter min mening var det en gudindes grav eller mere præcist en videnskabsmand. Afguderi. Der er ikke fundet ægte idoler af gallisk oprindelse, kun basrelieffer, der henviser til druidernes billedfilosofi. Faktisk tilbeder den druidiske kult det guddommelige lys gennem de levende, idolerne af sten, metal eller træ er døde genstande, ikke guddommelige og ædle væsener. Det er på grund af denne religiøse betragtning, at druiderne skabte fjender i andre kulturer, især græsk og romersk. Hvis du en dag vil hugge et idol, så gør det til en vederstyggelighed, i bedste fald noget forenklet, for i sandhed er det fascinationen ved obskurantisme, dumhedskulten gennem det. 'Afgudsdyrkelse af en død tingui vil aldrig udvikle sig er en afvigelse. En statue skal være et kunstværk, ikke en guddom. Jeg siger selv ret ofte, at statuerne af Jupiter har en rullesten i stedet for hjernen, og at hvis jeg beder en dag foran et træidol, vil det være at guddommeliggøre den levende svamp, der lever af den. "Tilbyd livets lys, spyt på dødens mørke, det er ingenting", var Druidernes motto. Den levende, kropslige kuvert kan dø, men hvad den indeholder er evig. Bevis for en høj spiritualitet på dette tidspunkt er stadig til stede gennem megalhitterne. En enkelt statuar, der repræsenterer Tarascan med to hoveder, svarer i sandhed til, at afgudsdyrkelse er en ren rædsel blandt de pågældende stammer. Husk Brennus, der grinede vildt af romerske idoler. Derudover må vi acceptere, at de eneste idoler, der blev fundet, blev halshugget i gallisk tid. Det kan ikke være en tilfældighed, afgudsdyrkelse var forbudt, fordi det var en for obskurantistisk praksis, for farlig for at afbalancere en spiritualitet, der deles i alle stammerne. Der er et fastslået faktum, i den periode, hvor Stonehenge blev bygget (for 4000 år siden), er det det næsten fuldstændige fravær af kultgenstande, dette i hele Europa, så langt som det sydlige Spanien og den avancerede civilisation "El Argar". Arkæologer var forbløffede, og alligevel er det ikke stenafguder, som vores forfædre drømte om. Faktisk er det ikke nødvendigt at navngive Platon for at indse, at gallisk kunst udtrykker abstraktion. Normalt brugt på det højeste punkt efterlod vores forfædre os meget komplekse sammenfiltrede geometriske figurer, der udtrykker dette godt. En tankekultur efterlignede i al dens kompleksitet. Enhver repræsentation, der refererer til en kult, er i virkeligheden det farverige udtryk for disse folks filosofi. Der er ingen rigtige guder, kun kunstnerisk fremviste ideer. Træguderne selv er ikke sande guder, de er udtryk for nasconde åndelige kræfter, men eksisterende, klart etablerede. Filosofisk. Druiderne var den primære kultur og afguderne modkulturen, der ankom med de romerske idoler blandet med gallo-romersk dogme. Jeg benægter dog ikke, at der stadig er ting, som verden ignorerer, hvor den ikke kan og ikke bør forklare. Du ved ikke, hvad disse mørke kræfter er, de bør ikke bruges, selvom de eksisterer. Troende har stadig en lys fremtid foran sig, og bestemt ... på ubestemt tid. For så vidt angår os, skal det forstås, at Druidisme er en videnskab med stort S. En videnskab om åndelige kræfter. (En mindre sammenligning ville være den der blev foretaget med mentalisme, en kapacitet mere eller mindre klart forklaret, foruroligende, men som har bevist dens eksistens. Og alligevel er ingen deisme ikke nødvendig der). * Ifølge hvad lysbogen siger, ville vores små gallere være de gamle kongers arvinger. (Se "Clavariates"). * Ingen keltisme på dette websted, dette skyldes de falske kelters politiserende orientering og kelto-romansk alliancer. Ingen politik, Ingen kvindehad, Intet frimureri. * Druidisme gamle sagn. Tidsånden mellem kreativitet og hukommelse. Den første lære i gammel filosofi foreslår handlingen som defineret: "Årsagen fremkalder et valg, det er der i dette øjeblik, at stien afviger, og at man kan stoppe eller gå videre." procentdelen af realisme på druidegaulois.net -webstedet er mere end 80%. Det er et rekonstruktionistisk værk. Det galliske flag. Symbol for alle galliske stammer. Fundet på et meget stort antal galliske mønter betegner flagets glyfer "forbindelsen mellem fortiden og den fremtidige galliske". Et symbol, der også betegner "sandheden" i eksistensen og et sted for gammel tilbedelse: "hvor månen er højest på himlen". De to gafler på hver side repræsenterer rivende skyer. 100%. Det galliske flag. Symbol for alle galliske stammer. Fundet på et meget stort antal galliske mønter betegner flagets glyfer "forbindelsen mellem fortiden og den fremtidige galliske". Et symbol, der også betegner "sandheden" i eksistensen og et sted for gammel tilbedelse: "hvor månen er højest på himlen". De to gafler på hver side repræsenterer rivende skyer. 100%. Druid Gallisk druidisme. Især hvis du tror på ondskabens kræfter, at du beder i blodige højder, og at du tænker på at gøre offerhandlinger ...... gå og kig andre steder. Monoteisme er fuldstændig forbudt, Druidisme er ikke lavet til obscurantister. . APIX. Alle informationerne på dette websted er der for at tjene som grundlag for undersøgelser for dem, der ønsker at komme sammen om en meget gallisk druidisme. Iregistrering af siderne på dette websted vil beskytte dem mod obskurantisme og glemsel. Det, jeg laver her, har alt at gøre med kunst, historie og et stærkt øko-futuristisk engagement. Jeg er hverken en guru eller en messias og tilhører ikke nogen sekt. Jeg går igen og genopfinder de gamle druiders naturlige spiritualitet for at give det tilbage til en verden, der har stort behov for det i dag. Det er et kunstners værk, der fortæller en historie, vores historie. Gallisk druidisme tilhører kun galliske druidizers fra alle samfundslag og kun dem der. Hvis du ønsker at bruge disse oplysninger til dine egne kredse, beder jeg dig dette: Ingen politik, dine taler skal referere til gallisk druidisme, og du har naturligvis ikke ret til at bytte mit arbejde mod penge. Det galliske åndelige center må have været dekoreret med denne hængning. Den må have haft et stort antal farver. Det er måske dette symbol, der angiver det sted, hvor druiderne kronede kongerne. Det er livet, der bevæger sig gennem dets faser, der er repræsenteret på denne måde. Bemærk, at der er et tegn, en hovedfase, som et link mellem de tre andre. De er ånder fra animismens religioner. Nb: det siges, at druiden Diviciacos ofrede to hvide tyre forbundet med hornene. Dette er den nøjagtige symbolik for Torken begravet i den ydre grøft af Stonehenge. Det er flere titalls meter.