LUMIÈRES Partie 1 2022

. (pour ceux qui ne comprennent pas je conseillerais de ne garder à l'esprit que les idées sus-jacentes. Exemple : "le lion dînera avec l'agneau", chez les gaulois le lion est vieux, c'est Ogmios l'éloquent. L'agneau par définition est jeune C'est donc la naissance de l'éloquence. C'est normal puisque c'est dans le texte de l'arbre spirituel druidique, l'arbre de l'évolution, du temps, le Passage des esprits entre les vieux et les jeunes. Le texte appelé apocalypse et dont le vrai nom est "révélations" (lumières), le dernier texte de la bible, a été écrit par un druide et détourné de son objectif initial afin de créer une religion qui a permis pour endormir d'éventuelles véléités de rébellions chez les peuples gaulois asservis en Occident et en Asie Mineure... Cette réalité inacceptable pour beaucoup est pourtant la seule plausible qui permette d'interpréter correctement ce livre. Pour comprendre ce texte, il faut d'abord retirer les additions chrétiennes qui corrompent la clarté o f le verbe, alors apparaît un magnifique texte poétique qui décrit le déroulement du temps, avec un arbre dans une clairière comme centre. Et ce n'est pas du tout une apocalypse qui apparaît sous la lumière gauloise, le parallèle est parfait, trop parfait pour ne pas révéler un plagiat antique dû à la spoliation et à la manipulation romaine. La religion chrétienne a été créée à Rome, par les Romains et grâce à l'aide de la religion juive à moins qu'ils ne soient obligés d'adhérer à la nouvelle religion en mélangeant la leur (les Romains détruisirent tous les temples juifs vers 60 après JC, ce livre de l'Apocalypse fut publié juste après,), il explique le fait que les premiers chrétiens se sont installés à Rome, les débuts de votre région. Toute votre pensée moderne vient en fait de la beauté de la langue sacrée des druides gaulois, pensée depuis la nuit des temps. Les druides étaient réputés pour leur langage coloré, ce qui explique beaucoup de choses, l'église chrétienne a facilement détourné un texte déjà conçu pour n'être compris que par des initiés. Cette manipulation n'aurait pu avoir lieu sans la complicité de certains Celtes devenus de faux juifs, nouveaux chrétiens, sous l'action d'un prosélytisme judaiste amenant la folie et l'obscurantisme avec lui en même temps que le mensonge sacré et la trahison divine pour culture. La Gallilée fût une région Galate, elle n'a jamais été juive. c'est de là que vînt le grand malheur du sincretisme monothéiste. La vérité est unique par essence et seule elle devra toujours se confronter aux milliers de mensonges de religions stupides. Le dieu unique n'existe pas et c'est comme ça. Dieu est un piège psychologique pour les gens désemparés, si vous lui enlevez le diable...il disparaît de l'esprit humain.

Les religions monotheisques cultivent toutes la stigmatisation afin de se nourrir de la détresse des gens. Leurs quelques productions heureuses sont uniquement dus à de très grands artistes.

La force populaire du monotheisme lui vient de l'entretien d'un orgueil démesuré et d'une arrogance sans borne: la folie d'un messianisme nauséabond.

Ce que l'on appelle chrétienté vient des premières croix et elles sont apparues en Irlande il y a 6000 ans, à cette époque elle représentaient le polythéisme purement européen.

Le livre des lumières est un condensé de philosophie antique gauloise. Il ne parle pas de quelqu'un en particulier mais d'un type d'homme à travers son éducation. Ceux qui reçoivent ses enseignements sont les héritiers des anciens rois gaulois car ils reçoivent la même éducation.

Le texte des révélations se constitut de satires gauloises provenant directement des druides cachés pour cause politique. Ce texte une fois traduit et interpreté correctement ne laisse aucune place au doute, il décrit toutes les leçons données aux rois.

Les sept première églises sont bien décrites et tout le reste du texte par la suite se réfère sans cesse à ce qui est mis en place dès le début du texte. Il est organisé en calendrier.

Pour l'expert, il est évident que ce sont des cérémonies, légendes et coutumes gauloises apparaissant dans toute leur organisation temporelle.

Cela veut dire la préservation du culte gaulois principal. Les chapitres défilent en mettant en place des dieux gaulois et leurs fonctions organisatrices dans la philosophie religieuse des gaules.

Le livre raconte comment le druidisme Royale fonctionnait, comment il a été détourné par le faux prophète et la fausse religion chrétienne, il nous dit aussi comment la reconstruirenouvelle. Il y a des marqueurs dans le texte, passe, présent, futur, qui permettent l'interprétation.  L'ancienne religion, le détournement, la fuTur religion.

Je vous donne les sept premières églises, vous allez d'abord être surpris et puis en analisant le texte en profondeur, les satires rendent leur vérité, il n'y en a qu'une possible.

Ephèse- la gentillesse. (correction et rigueur).

Smyrne- la gaieté, l'entente ( le reflet d'un calcul).

Pergame- la fidélité. (Promesse).

Thyatire- la patience. (patience et générosité).

Sardes- l'attention, la concentration. (mesure des chose, des envies et des rejets).

Philadelphie- La raison, la conscience, l'ouverture. (réalisme).

Laodicée- La croyance aveugle, l'ignorance facile . (égalité et inégalité des voeux).c'est la confiance.

Les premiers chapitres appartiennent à Kernunos, en suivant viennent Lugus et puis Tanaris avant de recommencer sur un mode féminin au chapitre 11-12.

lorsque l'on passe dans le livre des femmes la roue s'inverse, le texte correspond aux chapitres précédents mais en sens inverse.

C'est organisé comme un roue qui tourne.

traduction de la satire.

1er chap.

1 : Révélations de jean que dieu lui a donné pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt, et qu’il a fait connaître par l’envoi de son ange à son serviteur jean.

_ Mise en lumère de Esus ( la volonté) que Kernunos ( le temps de la conscience) lui a donné pour démontrer à ses adeptes serviteurs les choses qui doivent arriver (comme dans la,lumière) et qu’il (Esus-le volontariat lumineux) a fait voir par l’envoi de son ange (la raison, la vérité) à son servant jean( le jeune, l’élève). C’est un apprentissage pur la jeunesse.

2 : Lequel a attesté de la parole de dieu et le témoignage de jésus tout ce qu’il a vu.

_ Lequel(le jeune élève) a confirmé qu’il avait reçu l’enseignement de l’esprit (dieu c’est l’esprit général) et le témoignage de Esus (la volonté lumineuse), tout ce qu’il a apprit.

3 : Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites, car le temps est proche.

_Heureux le seul qui peut lire (le professeur) et ceux qui écoutent les paroles de l’histoire et qui mémorisent (reçoivent lesq leçons) , les choses qui y sont écrites (cela veut dire que les élève écoutent,et ne doivent pas écrirent comme un enseignement uniquement oral pour eux, car le temps (reference à kernunos) est proche (adjacent, le temps ne s’écrit pas car il est en constant mouvement.

4 : Aux sept eglises qui sont en Asie que la grace et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était et qui vient et de la part des sept esprits qui sont devant son trône, et de la part de jésus le témoin fidèle, le premier né d’entre les morts et le prince des rois de la terre.

_ Aux sept esprits des églises du soleil levant, de la renaissance de la lumière, que la grace et la paix (le bonheur) vous soient donnés de la part du passé, du présent et du futur (Le temps, Kernunos), et de la part des sept esprits de la démonstration, et de la part d’Esus (la volonté lumineuse, le réalisme), le premier né d’entre les morts (volonté de ressurection come le soleil levant) et le fils des rois terrestres (C’est à dire un fils de chair)

6 : à celui qui nous aime, qui nous a délivré de nos péchés par son sang et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour dieu son père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles, amen.

_ à celui qui nous aime (le père) qui nous a libéré (par la mort et la renaissance) par son sang (génétique) et qui a fait de nous les sujets d’un seul royaume (du passé) des sacrificateurs pour l’esprit divin son propre père, qu’il soit vénéré (admiré) pour toujours. Croyance.

7 : Voici il vient avec les nuées, et tout œil le verra, même ceux qui l’ont perçé, et toute les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui, amen.

_ Il vient avec les nuages du matin (la lumière de l’esprit : le jour) et tout œil verra la lumière de la vérité, même ceux qui voient à travers lui (qui voient à travers le jour) , et toutes les tribus pleurerons de sa venue et de sa révélation : le jour révèle la réalité et la vérité, les croyants obscurantistes se lamenteront. Croyance.

8 : Je suis l’alpha et l’oméga, dit le seigneur dieu, celui qui est, qui était et qui vient, le tout puissant.

_Je suis l’alpha (la lumière) et l’oméga (l’eau), le début et la fin, le temps, kernunos, le présent, lle passé et le futur, le temps tout puissant. La source de toute vie sur terre, la lumière et l’eau fausant pousser les plantes de l’esprit, Druidisme gaulois.

9 : Moi jean qui suit votre frère et qui ais part avec vous à la tribulation et au royaume et à la persévérance en jésus,,j’était dans l’île appelée Patmos à cause de la parole de dieu et du témoignage de jésus.

_Moi le jeune de votre peuple, je vis une aventure dans notre royaume avec la persévérancevolontaire, j’était da,s lîle appelée patmos à cause de ma religion (druidisme interdit et donc les druides se cachèrent pour certains à patmos) et de ma volonté d’enseigner, de témoigner de pleine volonté (ésus) pour acquérir les principes de la religion druidique et devenir prêtre.

10 : Je fus ravi en eprit au jour du seigneur et j’entendis derrière moi une voix forte, comme le son d’une trompette.

_ Je fus content et heureux au jour, à la lumière, et j’entendis derrière moi (dans mon passé) une trompette (du passé) qui criait fort. Comme un rappel fort du passé.

11 : Qui disait : ce que tu vois, écrit le dans un livre et envois le aux sept eglises, à éphèse, smytren, pergame, thyatire, sardes, philadelphie et à laodicée.

_Ce que tu vois (la lumière) écrit le dans un livre et envois le aux sept églises du levant, de la renaissance.

12 : Je me retournai pour connaître quelle était la voix qui me parlait, et aprés m’être retourné je vis sept chandeliers d’or.

_ je me retournai vers le passé pour savoir d’ou venait la voix du passé et je vis sept porteurs de lumières (culture gauloise, port des torches).

13 : Au milieu des sept chandeliers, quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme, vétu d’une longue robe et ayant une ceinture d’or sur la poitrine.

_ au milieu des sept lumières de l’aurore quelqu’un représentait l’evolution de l’homme, presque entièrement recouvert (dans l’hombre) et portant une ceinture de lumière d’or (effet du soleil levant) , comme si quelqu’un se dressait dans la lumière à moitié corp.

14 : Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme la laine blanche, comme de la neige, ses yeux étaient comme une flamme de feu.

_Sa tête et ses cheveux ressemblent au soleil blanc et aux nuages, comme de la laine, ses yeux reflètaient la lumière intérieure. Référence aux froid externe et au feu intérieur.

15 : Ses piees étaient semblables à de l’airain ardent, comme s’ils euent été embrasé dans une fournaise et sa voix était comme le bruit des grandes eaux.

_ Ses pieds étaient dans une fournaise ( plan cosmogonique, le bas est constitué des passions instinctives et brulantes) comme s’il était debout dans un volcan et ses cheveux dans les nuages de la même montagne. Et sa voix était caverneuse et grondante., kernunos, entre animalité et spiritualité).

16 : Il avait dans sa main droite sept étoiles. De sa bouche sortaient une épée aigue à deux tranchants et son visage était le soleil lorsqu’il brille dans sa force .

_ Plan cosmogonique gaulois, à droite c’est le monde physique lumineux et à gauche le monde spirituel sombre, interne, mémoriel. Dans sa bouche un cri aîgue séparant le monde en deux (kernunos), son visage respelendissait de sa force d’esprit, de sa volonté.

17 : Quand je le vis je tombai à ses pieds comme mort, il posa sur moi sa main droite en disant : ne craint point.

_ A sa vision je tombais en passion, immobile, comme paralisé par la mort. Il me toucha avec sa main droite (don de la Lumière des sept étoiles de la renaissance, de l’aurore), et dit n’ais pas peur de renaitre, de revenir à la lumière.

18 : Je suis le premier et le dernier, et le vivant, j’était mort et voila, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts.

Le premier et le dernier, l’éternité, le début et la fin, la mort et le recommencement, la lumière.

J’avais disparu et voila je suis de retour pour toujours. Je tiens les sept étoiles qui sont les clefs de la mort et du séjour des morts. (Constellation de la nouvelle aube).

19 : écris donc les choses que tu as vu, et celles qui sont, et celles qui doivent arrivee azprés.

_c’est bien le dieu du passé, écris l’interprétation de ce que tu as vu (rappel du passé, vois et verra dans ce livre.

20 : Le mystere des sept étoiles que tu as vu dans ma main droite et des sept chandeliers d’or. Les sept étoiles sont comme les anges des sept églises, et les sept chzndeliers sont les sept églises.

_ Les sept étoiles sont à droite, monde physique et passé. Les sept anges sont les sept esprits de l’aube lumineuse. C’est très poètique.

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 Voila pour le premier chapitre, l'auteur était en danger et ne pouvait pas se permettre de tout donner des transcriptions référentes directement à la culture gauloise. Par exemple pour nous, les sept églises portant sept esprits, ce sont des aussi des planètes qui revlètent la lumière, en rapport direct avec les sept sulévias. Toujours est il qu'il s'agit de la renaissance d'une aube du passé, culture de la lumière gauloise..

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Chapitre 2.

1 : Ecris donc à l’ange de l’église d’ephèse : voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d’or.

_ Celuk qui a les sept esprits naissants à droite (monde physique) celui qui marche, qui vit et qui avance au milieu des sept porteurs de lumière (planètes et une constellation de l’aube. Au centre, parmis les sept, cela veut dire que celui qui parle est un des sept esprits : la conscience, la raison.

2 : Je connais tes œuvres, ton travail, et ta persévérance, je sais que tu ne peux supporter les méchants, que tu as éprouvé ceux se disent apôtres et ne le sont pas, et que tu les as trouvé menteurs.

_ Je connais ta générosité, ton investissement personnel et ton volontariat, je sais que tu es le gentil, que tu as vu et testé les apôtres (chrétiens), que tu les as trouvé menteurs parce que ce sont de faux apôtres (d’une fausse religion).

3 : que tu as de la persévérance, que tu as souffert à cause de mon nom et que tu ne t’ais point lassé.

_Souffert parce que le nom de la religion gauloise était interdit et l’auteur en a souffert mais a persévéré.

4 : Mais ce que j’ai contre toi c’est que tu as abandonné ton premier amour.

_L’ange de la gentillesse a abandonné son premier amour, sa première passion pour le ciel, le druidisme.

5 : Souvient toi donc d’ou tu es tombé, repens toi et pratiquetes premières œuvres, sinon je viendrait à toi et j’oterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.

_ La gentillesse est tombée du ciel : reviens vers le ciel avec passion, sinon la planète de la gentillesse disparaitra. C’est une demande de plus de passion, de générosité dans ce sentiment.

6 : Tu as pourtant ceci, c’est que tu hais les œuvres des nikolaïtes, œuvres que je hais aussi.

_ Tu as que tu hais la générosité des méchants comme moi.

7 : Que celui qui a des oreilles entende ce que l’esprit dit aux églises. Que celui qui vaincra je donnerai à manger du fruit de l’arbre de vie qui est dans le paradis de dieu.

Que l’élève entende la parole, au vainqueur je donnerai le fruit (planète) de l’arbre de vie (l’arbre spirituel du temps, gaulois, regroupant tous les astres en mouvement. Cela veut dire qu’il pourra se repaitre du temps en marche.

8 : Ecris à l’ange de l’église de smyrne, voici ce que dit le premier et le dernier, celui qui était mort et qui est revenu à la vie.

_ Ecris (professeur) à l’esprit de la planète de la gaieté, voici ce que dit celui qui transmet, du début et de la fin, l’histoire, celui qui finit et qui recommence.

9 : Je connais ta tribulation, et ta pauvreté bien que tu soit riche, et les calomnies de la part de ceux qui se disent juifs et ne le sont pas, mais qui sont dans une synaguogue de satan.

_ Je connais tes aventures et ton malheur d’exister, d’être, bien que tu sois riche de l’existence, ce que tu es calomnié par les mensonges des chrétiens qui sont dans le temple de la souffrance (la souffrance hait la gaieté).

10 : Ne crains pas ce que tu vas souffrir, voici le diable chrétien jettera quelques uns d’entre vous en prison, afin que vous soyez éprouvés, et vous aurez une tribulation de dix jours. Soit fidèle jusqu’à la mort et je te donnerai la couronne de la vie.

_N’ais pas peur et sois heureux (la gaieté), le démon chrétien (la tristesse) vous enfermera entre vous, afin que vous soyez éprouvé, pour vous tester, vous aurez une aventure de dix jours entre vous. Continu jusqu’à la fin et je te donnerai la récompense de la couronne de vie. Cela ressemble énormément aux rites des fêtes de la gaieté gauloise qui annoncent le début du printemps, le retour de la vie anuelle dans la nature.

11 : Que celui qui a des oreilles (l’élève) entende ce que l’esprit dit aux églises, celui qui vaincra n’aura pas à souffrir la seconde mort.

_Que l’élève entende ce que l’esprit dit aux planètes. Celui qui comprendra n’aura pas à souffrir de la seconde mort (mort aprés le renoncement qui n’existe pas chez nous, le temps ne recule jamais) et rira de la mort.

12 : Ecris à l’ange de l’église de pergame, voici ce que dit celui qui a l’épée aïgue à deux tranchant.

_ Ecris (professeur) à l’esprit de la fidélité, voici ce que dit celui qui partage tout en deux par sa parole.

13 : Je sais ou tu demeures, je sais que là est le trône de satan, tu retiens mon nom, et tu n’as pas renié ma foi, même aux jours d’antipass, mon témoin fidèle qui a été mis à mort chez vous, là ou est satan et sa demeure.

_Je sais ou tu demeure (la fidélité demeure dans le réel) là est le trône de la souffrance, tu retiens la vérité, le réel, tu te souvient de l’aspect uniquement spirituel, même aux jours de la fidélité qui as disparue chez les chrétiens, là ou le diable a sa demeure : dans la souffrance spirituelle. Il souligne le renoncement à l’ancienne foi, druidique.

14 : mais j’ais quelque chose contre toi, c’est que tu as là des gensattachés à la doctrine de balaam, qui enseugnait à balak à mettre une pierre d’achoppement devant les fils d’israel, pour qu’ils mangeasse des viendes sacrifièes aux idôles et qu’ils se livrassent à l’impudicité.

_La fidélité a mis une pierre d’achoppement, de soutiens, la foi, aux religieux pour que tout l’aspect physique nourricier appartiennent aux idôles (c’est le cabalisme, la sorcellerie) et que les religieux soit impudiques, comme fous en public.

15 : De même toi aussi ; tu as des gens attachés pareillement à la doctrine des nikolaïtes.

_ a cause de cette impudicité tu as des gens attachés à la doctrine de la méchanceté (cabalisme=nikolaïtes). Car là ou se trouve dieu, la foi folle, la fidélité exacerbée, il y a aussi le diable pour faire l’équilibre.

16 : repens toi donc sinon je viendrai à toi bientôt et je les combattrais avec l’épée de ma bouche.

_Reviens à la normalité sinon je viendrai et je combattrai en les séparants en deux.(je les séparerai).

17 : Que celui qui a des oreilles entende ce que l’esprit dit aux eglises. A celui qui vaincra je donnerai de la la manne cachée et je lui donnerai un caillous blanc, et sur ce cailloux est écrit un nom nouveau, que personne ne connaît si ce n’est celui qui le reçoit.

_Pour l’élève qui écoute ce que l’esprit dit aux planètes, a celui qui comprendra je donnerai un pouvoir secret et une pierre blanche de naissance (l’oursin des druides) portant son nom secret (l’étoile de l’oursin, la lumière), c’est le secret de la religion.

18 : Ecrit à l’ange de l’église de thyatire, voici ce que dit le fils de dieu, celui qui a les yeux comme une flamme de feu et dont les pieds sont semblables à de l’airain ardent.

_Ecrit à l’esprit de l’église de la patience, voici ce que dit le nouveau né à la lumière, qui a de la passion en lui et qui marche dans les passions brulantes.

19 : Je connais tes œuvres, ton amour, ta foi, ton fidèle service, ta constance, tes dernières œuvres plus nombreuses que les premières.

_je connais ta générosité, ton amour, ta foi, ta fidélité, ta constance, ton investissement (c’est la patience qui donne tout cela).

20 : Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu laisse fairela femme jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner et séduire mes serviteurs pour qu’ils se livrassent à l’impudicité et qu’ils mangent des viandes sacrifiées aux idôles.

_Mais j’ai contre ta patience que tu laisse la femme jézabel la femme juive, la religion hebraïque, enseigner et séduire mes serviteurs (prosélytisme juifs), pour qu’ils deviennent des fous religieux et mangent des viandes cachères. L’auteur a déjà parlé de sa détestation de la religion hébraïque qui détourna les gaulois de leur culte premier. Ce sont les mensonges religieux qui ont mis tout cela en place. Ce qu'on appelle royaume de Juda était une terre Galate convoitée par les juifs et les Phéniciens. Jezabel était phénicienne et son mari juif, ils luttaient donc manifestement contre les prophètes Galates et non pas juifs,. Mensonges et remensonges de la religion. Ceux qui ont voulu effacer notre passé galliléen sont là. Ce sont les mêmes qui disaient lutter contre Goliath (le Galates) et qui ont envahi l'italie du sud et créé Rome, des Phéniciens alliés aux juifs.

21 : Je lui ai donné du temps, afin qu’elle se repente avant, et elle ne veut pas se repentir de son impudicité.

_par le passé les druides gaulois ont laissé faire avec patience mais la religion juive a continué et ne s’est pas repenti de sa folie religieuse impudique.

22 : voici, je vais la jeter sur le lit, et envoyer une grande tribulation à ceux qui commettent adultère avec elle, à moins qu’ils ne se repentent de leurs œuvres.

_Je vais montrer ce qui arrivera à ceux qui couchent avec la religion juive (chrétiens), à moins qu’ils ne regrettentce qu’ils ont fait.

23 : Je ferais mourir de mort ses enfants, et toutes les églises connaitront que je suis celui qui sonde les reins et les coeurs, et je vous ren,drai à chacun vos œuvres.

_les enfants judéo-chrétiens seront morts-nés (pas pour de vrai, c’est une image) et toutes les sept planètes sauront que je sais (avec la patience) les secrets de chacun (ceux qui cachent leurs inclinaisons chrétiennes) et les leur feront connaître.

25 : A vous, à tous les autres de thyatire, qui ne reçoivent pas cette doctrine, et qui n’ont pas connu les profondeurs de satan comme ils les appellent, je vous dits : je ne mets pas sur vous d’autres fardeaux.

_ Aux miens et aux autres de l’église de la patience, qui ne savent pas, et qui n’ont pas connu les flammes de la passion religieuse mauvaise (folie de la croyance) il n’y aura pas d’autres probllêmes, très logique.

26:A celui qui vaincra et qui gardera jusqu’à la fin mes œuvres, je donnerai l’autorité sur les nations.

_Celui qui comprendra la vérité de ce livre jusqu’au boutaura de l’autorité.

27 : Il les paîtra avec une verge de fer, comme on brise les vases d’argile, ainsi que moi même j’en ai reçu le pouvoir de mon père.

Il leur parlera durement avec la facilité, comme on brise les vases d’argile.

28 : et je lui donnerai l’étoile du matin.

Et je le ferai naitre comme la lumière de l’aube, il recevra l'oursin.

29 : que celui qui a des oreille entende ce que l’esprit dit aux églises.

_que l’élève entende ce que l’esprit de la facilité et de l’impatience dit aux sept esprits des sept planètes.

Chapitre 3.

1 : Ecris à l’ange de l’église de sardes. Voici ce que dit celui qui a les sept esprits de dieu et les sept étoiles. Je connais tes œuvres, je sais que tu passes pour être vivant mais tu es mort.

_Ecris à lange, l’esprit de l’église de l’attention, Voici ce que dit celui qui posséde les sept esprits du temps, sept lumières de la renaissance de la l’aube) ; J’ai vu ta générosité, je sais que ton souvenir reste aprés la mort et dans le souvenir.

2 : rappelle tois donc comment tu as reçu et entendu, et garde, et soit vigilant, et affermis le reste qui est prés de mourir, car je n’ais pas trouvé tes œuvres parfaites devant mon dieu.

Rappelle toi que tu as vu et entendu avec l’attention. Ne te relache pas et renforce le reste qui est prés de mourir (de passer au souvenir) car je ne t’ai pas trouvé suffisament d’attention devant mon dieu, ma religion.

3 : rappelle toi comment tu as reçu et entendu, et garde, et repens toi,. Si tu ne veille pas je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendra sur toi.

_rappelle toi comment tiu as reçu (avec l’attention), la concentration, et garde, et repens toi de tes oublis. Si tu t’endors ou relache ton attention, je viendrai pendant que tu ne fera pas attention, tu ne saura pas quand.

4 : Cependant tu as à sardes quelques hommes dignes et attentionnés qui n’ont pas souillé leurs vêtements, ils marcheront avec moi en vêtements blancs parce qu’ils sont dignes (d’attention).

_cependant tu as à sardes des hommes dignes, ils marcheront avec moi dans la propreté spirituelle et religieuse parce qu’ils sont dignes d’atention.

5 : Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vếtements blancs, je n’effacerai point son nom du livre de vie, et je confesseraison nom devant mon père et devant ses anges.

_Celui qui comprendra sera habillé de blanc (purifié), son nom sera inscrit dans le livre de vie (il sera vivant), attentionné, et le nom est donné devant le dieu (kernunos) du temps et de la raison, et devant ses esprit car son nom est lumière, pureté, attention et compréhension : conscient.

6 : que celui qui a des oreilles entende ce que l’esprit dit aux églises.

_que l’élève entende ce que l’esprit dit aux planètes, comprenne.

7 :ecris à l’ange de l’église de philadelphie. Voici ce que dit le saint, le véritable, celui qui a les clefs de david, celui qui ouvre et personne ne fermera, celui qui ferme et personne n’ouvrira.

_ l’esprit de la palnete de la raison (ouverture et fermeture d’esprit) voici ce que dit le pur, le véritable, celui qui a les clefs de la croyance. L’auteur a déjà écrit qu’il n’aimait pas la religion de david, il s’agit donc d’un esprit plus général : la raison.

8:je connais tes œuvres, voici, parce que tu as un peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n’a pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte que personne ne peut fermer.

_Je connais ta générosité, parce que tu peux regarder avec ouverture d’esprit, (il s’agit de l’église de la raison) et que tu es stable et à de la mémoire et a gardé mon nom, que tu ne cesse pas et que tu ne renie rien, j’ai mis devant toi (dans ton futur) une ouverture que personne ne peut fermer : c’est la raison.

9 : Voici, je te donne de ceux de la synaguoguede satan, qui se disent juifs et ne le sont pas, mais qui mentent. Voici, je les ferai venir se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé.

_Je te donne des chrétiens qui se disent juifs et ne le sont pas (qui reviennent à la raison), ce sont des menteurs . Voici il vien dront de ma part se mettre à genous et adorer (la raison) et ils sauront que j’ai aimé la raison.

10 : parce que tu as gardé ma parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.

__parce que tu as gardé la raison, je te protègerai de la tentation qui viendra pour rendre les hommes crédules.

11 : je viens bientôt, retiens ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne de vie

_la raison arrive bientôt, souvient toi afin que personne ne te remplace (la couronne de vie renvoi à la gaieté et l’entente au début du texte).

12:Celui qui vaincra je ferai de lui une colonne dans le temple de mon dieu et il n’en sortira plus. J’écrirai sur lui le nom de mon dieu, et le nom de la ville de mon dieu, de la nouvelle jérusalem qui descent du ciel d’auprés de mon dieu, et mon nom nouveau.

_celui qui comprendra le texte de la raison, je ferai de lui un soutien fondamental de mon temple la conscience) et il y restera. J’écrirai sur lui le nom de mon dieu (kernunos, le temps de la conscience d’un druide) et le nom de son livre (la citée est un livre) qui descend des cieux (livre des étoiles) et mon nom nouvezau : La raison.

13 : que celui qui a des oreilles entende ce que l’esprit dit aux églises ;

_que celui qui écoute, l’élève, comprenne ce que l’esprit dit.

14 : Ecris à l’ange de l’église de laodicée. Voici ce que dit l’amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de dieu.

_Ecris à l’ange de l’église de l’égalité, de la confiance, celui qui est au début de la croyance en dieu:la confiance. amen = la croyance aveugle, la confiance.

15 : je connais tes œuvres, je sais que tu n’es ni froid ni bouillant, puisse tu être froid ou bouillant.

_je connais ta générosité, je sais que tu es sans passions froides ou chaudes (c’est l’ignorance, la croyance aveugle) , puisse tu tu devenir passioné dans ta confiance pour faire la mesure des choses.

16 : ainsi parce que tu es tiède, que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche.

_avec la confiance aveugle, sans saveurs ou considération de froid ou de chaud passioné, l’auteur écrit qu’il vomit l’ignorance des passions : la confiance aveugle.

17 : parce que tu dit « je suis riche, je me suis enrichiet je n’ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre aveugle et nu.

_parce que la confiance aveugle mène à la suffisance morale et stupide, à l’arrogance et à l’ignorance.

18 : Je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu devienne riche, et des vêtements blancs afin que tu sois vétu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, d’un collyre pour oindre tes yeux afin que tu vois.

_Valeurs purifiées (dont on a la preuve de sa pureté. Afin d’apprendre de vraies valeurs de questionnement, et des vêtements propres afin que tu paraisse nanti, et soigne tes yeux afin de mieux regarder, analyser : c’est la confortation de la confiance par l’étude.

19 : moi je reprends et je chatie tous ceux que j’aime, aie donc du zèle, repens toi.

_moi (la raison) je reprends et chatie (rectifier), fait en plus et devient pointilleux, sachant, fini la confiance aveugle.

20 : voici je me tiens à ta porte et je frappe. Si quelqu’un ouvre la porte (à la raison) , j’entrerai chez lui, je souperai avec lui et lui avec moi.

_si la raison demande à entrer et quelqu’un l’acceuil, elle pénètrera chez lui et la confiance dinera avec la raison.

21 : celui qui vaincra je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j’ai vaincu et je me suis assis avec mon père sur le trône.

_celui qui comprendra le texte s’assira sur le trône de la raison qui se transmet et s’échange de génération en génération avec confiance : lon de la conscience.

22 : Que celui qui a des oreilles entende ce que l’esprit dit aux églises.

_Que l’élève entende ce que l’esprit explique aux sept planètes spirituelles.

la première partie plus philosophique conserve un rapport serré avec le dieu Kernunos et le temps de la pensée. La suite change et Elle concerne plus exactement Lugus.

4 em chapitre.

1-Aprés cela je regardai et voici, une porte était ouverte dans le ciel, la première voix que j’avais entendu, comme le son d’une trompette, et qui me parlait dit : monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite.

_ Aprés je regardai la porte ouverte de la raison (conscience) dans le ciel (siège de l’esprit). La première voix comme une trompette derrière ( renvoie au passé dans un texte pr écédent), c’est le rappel du passé. Monte dans le siège de l’esprit, de la conscience, et tu verra ce qui arrivera ensuite (Ce qui est arrivé aprés).

2- Aussitôt je fus ravi en esprit, et voici, il y avait un trônr dans le ciel, et sur ce trône quelqu’un était assis.

_ Je futs émerveillé, un trône (solaire) et quelqu’un assi dessus (la lumière) : Lugus.

3-Celui qui était assis avait l’aspect d’une pierre de jaspe et de sardoine, le trône était environné d’un arc en ciel semblable à de l’émeraude.

_ Ces deux pierres jaspe et sardoine représentent le côté clair transparent et le côté obscur opaque(Culte gaulois), l’arc en ciel démontre sa transparence et ses couleurs ; le prisme de l’émeraude est hexagonale, c’est une roue de six cotés.

Donc : le personnage a un côté double et plusieurs couleurs dans un systeme hexagonale (comme les septs esprits du début puisque’l’un d’estre eux,la raison, est central. Ce sont les couleurs du ciel en général avec une organisation calculée. C'est vraiment le culte gaulois et personne à part les druides ne pouvaient interpréter ce passage du texte.

4- Autour du trône je vis 24 trônes, et sur ces 24 trônes 24 vieillards étaient assis, revêtus de vêtements blancs, et sur leur têtes des couronnes d’or.

_ Le premier personnage (la lumière, Lugus) se divise en 24 autres (des nuages blancs recouverts de l’effet d’or de la lumière solaire.

5- Du trône sortent des éclairs, des voix et des tonerres, devant le trône brulent 7 lampes ardentes, qui sont les sept esprits de dieu.

_Du trône solaire entouré de nuages blancs sortent des bruits de tonerre et des éclairs ( cela veut dire que dans, à l’intérieur des nuages, il y a un orage : Tanaris, le double spirituel intérieur et sombre de lugus. Devant le trône , a l’extérieur, brulent sept lampes d’or, esprits.

Je vous rappelle les sept esprits du début de texte :

Ephèse-la gentillesse.

Smyrne-la gaieté, l’entente.

Pergame-la fidélité.

Thyatire-La patience.

Sardes-L’attention, la concentration.

Philadelphie-la raison, l’ouverture et la décision équilibrée, qui font la justice pour les autres.

Laidicée-La confiance, bon et mauvais côtés, suffisance et croyance aveugle.

*

6-Il y a encore devant le trône comme une mer de verre semblable à du christal. Au miloeu du yrône et autour du trône, il y a quattre êtres vivants remplis d’yeux devant et derrière.

_ Comme une mer de christal : de la transparence . Aumilieu et autour du trône tout se partage en quatre. Ils regardent devant (futur) et derrière (passé).

7- le premier être vivant est semblable à un lion, le second être vivant est semblable à un veau, le troisième être vivant a la face d’un homme, et le quatrième être vivant est semblable à un augle qui vole.

_ Clair, 2 sombre, 3 clair, 4 sombre.

Le lion est assimilé à la naissance de l’éloquence chez nous, Ogmios en est le vieux professeur.

Le veau est un jeune animal sombre, en rapport avec le côté sombre spirituel chez nous : La jeunesse sombre.

Le visage de l’homme est celui de la maturité : Maturité.

L’aigle en vole à un rapport très net avec la mort qui peu tomber à tous moment sur les personnes agées : La vieillesse.

Naissance, jeunesse, maturité et vieillesse sont les quatre partie de la vie.

8- Les quatre êtres vivants ont chacun 6 ailes, et ils sont remplis d’yeux tout autour et dedans. Ils ne cessent de répéter nuit et jour, saint, saint, saint est seigneur dieu, le tout puissant, qui était, qui est et qui vient.

₆ ailes : multiplié par six (3:1:3). Cela sert aux calculs. 4X6=24 (vieillards). Regards externes et internes : côté physique lumineux et côté sombre intérieur, spirituel. Voir 24x2=48.

Le passé le présent et le futur. 48X3=144. Retenez bien ce chiffre.

9- quand les êtres vivants rendent gloireet honneurs et actions de grâces à celui qui est assis sur le trône, à celui qui vite aux sièecles des siècles.

_Gloire=144 ; Honneurs=144 ; Actions de grâce=144 ; 144X3=432, Le dieu en question assis sur le soleil est Lugus, la lumière, la vie physique.

432//234=666, retenez ce calcul en inversion, c'est christalin.. et cele ne vient pas du diable chrétien puisque ce livre a été écrit par les druides.

10-Les 24 vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trônr, et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles. Et ils jettent leurs couronnes devant le trône en disant :

_qui se prosternent=calcul.  : 144:24=6.

144X24=3456…..TROIS, QUATRE, CINQ, SIX…..celui qui vit aux siècles des siècles c'est l'enfant renaissant du début, en rapport avec son père de lumière: Lugus., c'est la renaissance d'un calcul philosophal, la transmission par le calcul sacré.

ensuite ce sont des nuages qui renvoient leur couronne de lumière du soleil vers le trône solaire.

11-en disant : Tu es digne, notre seigneur et dieu de recevoir la gloire et l’honneur et la puissance. Car tu as créé toutes choses, et c’est par ta volonté qu’elles existent et qu’elles ont été créées.

_ C’est dans la lumière que tout a été créé. Par le calcul intrasèque au christal d'émeraude à six pans, (1 puis 4X6X24X144) (mer de verre) dont il faisait référence avant. À savoir que tout calcul de base commence au nombre trois (rapport philosophal avec: gloire, honneurs et puissance). absolument tout est basé sur le calcul dans ce texte. Reprenez tous les chiffres du livre et amusez vous, ils se recoupent tous.

(C'est marrant)

5em chapitre.

1- puis je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un livre écrit en dedans et en dehors, scéllé de sept sceaux.

_C’est Lugus tenant dans sa droite (monde physique plan cosmogonique) un livre (des révélations) écrit en clair à l’extérieur et en dedans (sombre spirituel), en clair et en sombre intérieur.

Fermé de sept sceaux : Les sept esprits cachés que j’ai déjà divulgué plus haut.

2-Et je vis un ange puissant, qui criait d’une voix forte : qui est digne d’ouvrir le livre et d’en rompre les sceaux ?

_On dirait bien Ogmios, l’éloquence, qui rugit : qui peut comprendre le livre des révélations et d’ouvrir les sept sceaux spirituels ?

3-Et personne dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre ne put ouvrir le livre ni le regarder.

_Ciel, terre et sous terre : c’est le plan vertical de notre cosmogonie. Ce qu’il veut dire et déplore c’est que rien d’existant physiquement ne peut comprendre le livre chiffré: Le calcul n’est pas une science terrestre et physique.

4- et je pleurais beaucoup de ce que personne ne fut trouvé digne d’ouvrir le livre ni de le regarder.

_C’est un livre de lumière, cristal, de verre avec lequel on calcul, et les gens voient à travers sans le voir, d'autant que celui ci possède un effet miroir recto-verso comme une loupe. approfondissez et vous comprendrez tous seuls en y prenant plaisir. je ne peut pas travaillez pour vous gratuitement indéfiniment alors vous allez bosser un peu.

ps:tous les calculs se font grace à ce cristal. (c’est farceur la lumière), le druidisme est une spiritualité quantique (temps et lumière, eau philosophale) calculée (comme les cercles de pierres néolothiques ajourées, sombres et lumineux).

vous n'ètes pas obligés de me croire mais ceux qui vont creuser vont avoir une énorme et bonne surprise à la fin.

C'est comme un calendrier en plusieurs couches...

ce qu'il veut dire aussi c'est que personne n'a eut assez de raison pour comprendre le livre et l'ouvrir.

5- Et l’un des vieillards me dit : ne pleure point, voici, le lion de la tribu de juda, le rejeton de david, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux.

_ On sait que l’auteur est contre la religion juive mais qu’il la connaît. Le lion de la tribu de david, son rejeton, c’est l’esprit de david, hors il était connu pour connaître la raison. C’est le lion naissant de la raison qui permet effectivement de comprendre les sept sceaux, esprits du début.

6-Et je vis au milieu du trône et des quatre êtres vivants et des vieillards, un agneau qui était là comme immolé.

Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de dieu envoyés par tour toute la terre.

_c’est l’agneau, l’enfance, la renaissance de la lumière. Il paraît immolé car c’est un parallèle avec nuage rougissant devant le trône solaire, l’autel. Les 24 vieillards sont aussi comparés à des nuages doubles, comme dans les graphismes gaulois à deux côtés, en forme de S.

Ces sept cornes sont sept démonstrations spirituelles et les sept yeux sont sept façon de les comprendre, sept regards, c’est visuel la lumière. Cela fait 14 en tout. Reprenez les calculs.

7-Il vint et il prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône.

_il a pris le livre de la lumière et de la raison qui était gaulois.

8-Quand il prit le livre, les 4 êtres vivants et les 24 vieillards se prosternèrent devant l’agneau, chacun tenait une harpe et des coupes d’or remplies de parfums, qui sont les prières des saints.

_Là encore c’est visuel, ils se baissent devant le nuage rougissant central, l’agneau.

Des harpes donc des sons, et des coupes d’or fumantes de parfums, des odeurs.

Nous avons donc à la suite : la vision, l’audition et l’odorat.

9- et ils chantaient un cantique nouveau, en disant : tu es digne de prendre le livre et d’en ouvrir les sceaux, car tu as été immolé, et tu as été racheté pour dieu par ton sang des hommes de toutes tribus, de toute langue, de tous peuples et de toutes nation.

_C’est une ressurection, une nouvelle naissance de la raison. De la conscience choisie entre tous.

Il cite un esprit choisie parmis tous les pays et langues, une façon de montrer un peuple en particulier. Hors ce livre est d’inspiration gauloise très nette. Si les juifs avaient été choisis il l’aurait écrit mais l’auteur se borne juste à des allusions. Personne sur terre n’a pu comprendre le livre et donc eux non plus, comme étudié auparavant dans ce même texte. C’est la raison un peuple disparu qui réapparait à travers ce livre: il n’y a que les Gaules qui correspondent à cette description.

10- Tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre dieu et ils régneront sur terre.

_Il parle bien d’un pays en particulier et d’une religion (de Lugus). Royaume gaulois donc, tout est très logique. Le nombre de références avec la culture gauloise est conséquent, personne ne peut contester cela.

11-Je regardai, et j’entendis la voix de beaucoups d’anges autours du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers.

_ qui émanent du trône et de ses calculs annexes ressortent beaucoup de combinaisons d’esprits.

Ces anges sont pour nous des esprits différenciés, des noms de choses et d’êtres.

12- ils disaient d’une voix forte, l’agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire et la louange.

_Cet agneau représente la renaissance du dieu de la lumière de l’esprit chez nous.

Le chiffre sept apparaît encore avec sept dons fait à la renaissance de l’agneau.

13- Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient : à celui qui est assis sur le trône, et à l’agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire et la force des siècles des siècles.

_C’est l’honoration de la renaissance du dieu de la lumière pour les temps éternels. Honoration de la lumière du soleil qui renait. Donc culte solaire la encore c’est gaulois.

14- Et les 4 êtres vivants disaient : Amen, et les 24 vieillards se prosternèrent et adorèrent.

C’est encore du calcul calendaire. À savoir que ces 4 êtres vivants représentent les 4 saisons solaires chez nous.

6em chapitre.

1-Je regardai, quand l’agneau ouvrit un des sept sceaux et j’entendis l’un des 4 êtres vivants qui disait comme une voix de tonerre : Viens.

_L’agneau, la renaissance de la conscience, ouvre le premier sceau (celui de la gentillesse) et le premier être vivants (le lion Ogmios de la naissance de l’éloquence) disait comme une voix rugissante : viens.

2-Je regardai et voici, parut un cheval blanc, celui qui le montait avait un arc, une couronne lui fut donné et il parti en vainqueur et pour vaincre.

Les couleurs de chevaux sont une particularité de la culture gauloise, voir rudiobos, le cheval rouge.

Celui qui le montait , le premier en rapport avec la première saison de l’année, dite de la naissance de la lumière, avait un arc (symbole de l’habilité chez les gaulois) une couronne lui fut donné (c’est la naissance d’un roi) , parti en vainqueur et pour vaincre : c’est l’optimisme dans le sceau de la gentillesse. Logique, tout se recoupe avec les sept esprits du début du livre.

3-Quand il ouvrit le second sceau, j’entendis le second être vivant qui disait : viens.

C’est le second esprit, celui du sceau de la gaieté et de l’entente. C’est le veau, Seconde saison de l’année solaire correspondante à la jeunesse sombre.

4-Et il sorti un autre cheval roux, celui qui le montait reçu le pouvoie d’enlever la paix de la terre afin que les hommes s’égorgeassent les uns les autres et une grande épée lui fut donnée.

_C’est l’inconscience, la gaieté sombre de la jeunesse téméraire et combative. Une grande épée lui fut donné : c’est à dire beaucoup de force de combat. Les grandes épées sont d’origine européenne et donc gauloise. Vous pouvez vérifier.

5- quand il ouvrit le troisieme sceau, j’entendis le troisième être vivant qui disait : viens. Je regardai et voici, parut un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance dans sa main.

_le troisième sceau c’est celui de pergame : la fidélité. La troisième saison solaire et c’est l’entrée dans la maturté ou l’on fait les comptes et soupesons le poid des bonnes et des mauvaises influences. C’est dans la maturité que l’on deviens capable de faire la part des choses. Tous le texte devient limpide.

6- Et j’entendis au milieu des quatre êtres vivants une voix qui disait : une mesure de blé pour un denier et trois mesures d’orges pour un denier, mais ne fait point de mal à l’huile et au vin.

_ au centre il y a l’agneau, la renaissance gauloise. En cette troisième saison solaire chez nous c’est Smertullos, 3  em roi de l’année qui représente la saison des récoltes justement. Et donc des échanges de la maturité (3em saison vitale) intérieure.

Il faut souligner le fait que le blé est clair et l’orge sombre. On dirait une façon d’économie pour la saison sombre qui va bientôt commencer, d’ou le calcul de trois pour un. Chez nous il existe en effet un effet de multiple de trois en saison sombre, on le retrouve chez les trois grues, les trois taureaux, les trois cornes, les trois visages...etc. On est sur les comptes solides. C’est aussiun moment de jugement et de justice.

Il dit ensuite ne compte pas l’huile (claire) et le vin(sombre), c’est une autre type de récolte, liquide.

7- Quand il ouvrit le quatrième sceau, j’entendis la voix du quatrième être vivant qui disait viens.

_Le 4em c’est l’aigle en vol, la mort qui rode sur la vieillesse. C’est la quatrième et dernière saison solaire, lorsque le soleil baisse drastiquement. L’esprit en rapport (4em) est la patience.

8-Je regardai et voici, parut un cheval pâle. Celui qui le montait se nommait la mort, et le séjour des morts l’accompagnait. Le pouvoir le pouvoir leur fut donné sur le quart de la terre, pour faire périr les hommes par l’épée, par la famine, par la mortalité et par les bêtes sauvages de la terre.

_Cheval livide, c’est l’esprit mortifère, l’esprit en rapport est le 4em : la patience, église de thyatire. Et effectivement le temps qui passe décime les vies. On dirait que les vieux avaient le pouvoir de condamner les gens. Pouvoir sur le quart de la terre puisque c’est la quatrème saison.

9- Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de dieu et à cause du témoignage qu’ils avaient rendu.

_5en sceau en rapport avec les religieux morts tués pour leur fidélité : Ce sont les martyrs.

C’est l’esprit de l’attention, 5em église. Cela veut dire que ce sont ceux qui se sont remarquer.

10-Ils crièrent d’une voix forte, en disant : Jusqu’à quand maitre saint et véritable, tarde tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre.

_C’est la fin de l’année solaire, moment ou le soleil meurt pour renaître. Les martyrs demande vengeance de sang.

11-Une robe blanche fut donnée à chacun d’eux, et il leur fut dit de se tenir en repos quelques temps encore, jusqu’à ce que fut complet le nombre de leurs compagnons de service et de leurs frères qui devaient être mis à mort comme eux.

_C’est l’esprit de l’attention encore. Les martyrs sont purifiés et se reposent jusqu’à ce qu’ils soient un nombre précis (annuel complet). Cela correspond à l’entrée en période sombre de l’année, pour samain, fête des mort chez nous..

Lumières suite apo6-12

6-12

Je regardai quand il ouvrit le sixième sceau et il y eut un grand tremblement de terre, le soleil devint noir comme un sac de crin, la lune entière devint comme du sang.

Sixième sceau : la raison. (Logique).

Un grand tremblement de terre : la terre bouge, mouvement.

Le soleil devint noir comme dans un sac de crin : C'est dans la nuit.

La lune devint comme du sang : C'est la lune rousse.

6-13

Et les étoiles du ciel tombèrent sur terre, comme lorsqu'un figuier secoué par un vent violent jette ses figues vertes.

Les étoiles donnent l'impression de bouger et de tomber vers l;horuzon terrestre dans la nuit (il indique un moment de l'allée ou les figues sont vertes).

6-14

Le ciel se retira comme un livre qu'on roule, et toutes les montagnes et les îles furent remuées de leur place.

Il indique un autre endroit, la géograohie a changée, c,est comme une carte qu'on roule. ou une histoire qui inverse un code de situation.

6-15

Les rois de la terre, les grands, les cgefs militaires, les riches, les puissants, tous les esclaves et les hommes libres, se cachèrent dans les cavernes et dans les rochers des montagnes.

7 types de grades de fonctions, il énumèrent les tenants d'une sociètè qui a du se cacher...

6-16

Et ils disaient aux montagnes et aux rochers : tombez sur nous et cachez nous devant la face de celui qui est assis sur le trône, et devant la colère de lagneau.

Ils ont voulu se cacher du dieu de la lumière Lugus et du jugement innocent de l'agneau, c 'est à dire de la limière innocente ne pardonnant pas aux anciens. C'est une nouvelle naissance qui ne supporte pas l'ancienne sociètè.

6-17

Car le grand jour de sa colère est venu, et qui peut subsister.

La nouvelle génération ne pardonne pas à l'ancienne, la jeunesse accède au pouvoir sur la sociètè et la vieillesse doit disparaître.

Chap 7.

7-1

Aprés cela je vis les quatres anges debouts aux quatres coins de la terre, ils retenaient les quatres vents de la terre, afin qu'il ne soufflà point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucuns arbres.

Le vent c'est comme le temps en mouvement, le vent s'arrête , le temps se fige.

Les quatres vents sont les quatres cotés de la vie, naissance, jeunesse, maturité et vieillesse.

7-2

Et je vis un autre ange qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le sceau du dieu vivant, il cria d'une voix forte aux quatres anges à qui il avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer et il dit :

C'est le sceau de la renaissance du soleil, rouge, de la naissance de la conscience du monde ;

7-3

« ne faites pas de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau 144000 de toutes les tribus ; ».

C'est un compte de personne en rapporte avec les chiffres sacrés et les étoiles. Ces personnes appartiennent à la nouvelle génération gauloise puisque le livre est d'origine druidique.

7-4

Et j'entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, 144000, de toutes les tribus.

1é tribus célestes en rapport avec le zodiaque. Il est dit en début du livre que les juifs n'entendent pas raison, donc ce ne sont pas eux.

7-5

de la tribu de juda, 12000, Ruben, 12000, Gad?12000.

36000, il faut connaître les chiffres sacrés, le véritable nombre est un poil différent.

7-6

De la tribu Aser, 12000, Nephtali, 12000, Manassé, 12000.

36000.

7-7 De la tribu de siméon, 12000, Lévi,12000, Issacar, 12000.

7-8

De la tribu de zabulon, 12000, Joseph, 12000, Benjamin, 12000 marqués du sceau.

Cette référence dernière est importante, Benjamin marqués du sceau. Origine de benjamin ?

Le tout forme le compte zodiacal pris en compte.

7-9

Aprés cela, je regardai et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toutes nations, de toutes tribus, de tous peuples et de toutes langues. Ils se tenaient devant le trône et devant l'agneau, revètus de robes blanches, et des paklmes dans leurs mains.

Nation, tribu, peulple et langue, Quatre.

C'est un élément de compte à venir.

Robes blanches, pureté,agneau innocence.

7-10

Et ils criaient d'une voix forte en disant : le salut est à notre dieu qui est assis sur le trône et à l'agneau.

Gloire à la la lumière de lugus : la pureté de lesprit, l'agneau, l'innocence.

7-11

Et btous les anges se tenaient autour du trône, et des vieillards, et des quatres êtres vivants, et ils se prosternèrent sur leur face devant le trône, et ils adorèrent dieu.

Leurs visages est baigné de lumière pure et d'innocence.

Il y a un compte induit.

7-12

En disant amen, (croyance, merci), la louange, la gloire, la sagesse, l'action de grace, l'honneur, la puissance et la force, soient à notre dieu, aux siècles des siècles, amen.

7 dons, toujours les chiffres sacrés. Indice 12000:36= 333,3333

7-13

Et l'un des vieillards prit la parole et me dit : ceux qui sont revétus de robes blanches, qui sont ils et d'ou sont ils venus ?

Ce sont les purifiès, les raisonnables, ils viennent de l'histoiore passé. Et donc ce ne sont pas des juifs puisque cela n'est pas indiqué directement comme ailleurs. Logique, ce sont les druides.

7-14

Je lui dit : mon seigneur, tu le sais. Et il me dit : ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation, ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchit dans le sang de l'agneau ;

Là encore le sang de la jeunesse est associé à l'innocence. Ils sont passé dans la lumière du jour aprés s'êtres cachés à cause du génocide romain.

7-15

C'est pour cela qu'ils sont devant le trône de dieu et le servent jour et nuit dans son temple.

Celui qui est assis dressera sa tente sur eux.

Ce sont donc des prétres lumineux et ils resteront dans la lumière dans la tente aussi. Ce ne sont pas des obscurantistes donc, des druides.

7-16

Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur.

C'est la nuit des druides gardiens de la lumière. Plus de chaleur et de passions, c'est la maitrise de soi.

7-17

Car l'agneau qui est au milieu du trône les paitra et les conduira aux sources des eaux de la vie, et dieu essuiera toute larme de leurs yeux.

Exactement ça, l'innocence les fera avancer et la lumière leur montrera le chemin, ils ne serons jamais perdus. C'est la lumière de l'esprit qui les guide.

Chap 8

8-1

Quand il ouvrit le septième sceau, il y eut dans le ciel un silence d'environ une demi-heure.

7 em sceau la croyance aveugle, la confiance totale. C'est le début d'une compte, la moitié du temps est silencieuse, partie sombre).

8-2

Et je vis les quatres anges qui se tiennent devant dieu, et sept trompettes leurs furent données.

Cela veux dire que les sept esprits, gentillesse, gaieté, fidélité, patience, attention, raison et croyance aveugle vont faire du bruit fortement.

8-3

Et un autre ange vînt, et il se tînt sur l'autel, ayant un encensoir d'or , et on lui donna beaucoup de parfums, afin qu'ils les offrit avec les prières de tous les saints, sur l'autel d'or qui est devant le trône.

C'est le trône de l'innocence, dans cette dialectique c'est le feu sacré ; les parfums sont comme l'air, purs.

8-4

La fumée des parfums monta, avec les prières des saints, de la main de l'ange devant dieu ;

C'est une démonstration lumineuse, dans notre culture c'est le porteur de lumière et de pureté (voir monnaies).

8-5

Et l'ange prit l'encensoir, le remplit du feu de l'autel, et le jeta sur la terre.

Et il y eutdes voix, des torerres, des éclairs et un tremblement de terre.

Il jette le feu sacré, celui de l'innocence sur la terre, cela provoque des remous chez les corrompus.

C'est comme un eclair qui descend du ciel pendant l'orage, une révélation lumineuse de la vérité ; tonnerre, éclairs, tremblement de terre : c'est taranis. Et effectivement il est connu pour faire du « bruit ». cela signifit que la suite du texte appartient à la partie sombre du culte, la croyance.

8-6

Et les sept anges qui avaient les sept trompettes se préparèrent à sonner. Ce sont les carnix retrouvés en france.

Le dieu du tonnerre se prépare à parler par les sept esprits.

8-7

Le premier sonna de la trompette ; Et il y eut de la grêle et du feu mélé de sang, qui furent jetés sur la terre, et le tiers de la terre fût brulé, et le tiers des arbres fût brulé, et toute herbe verte fût brulée.

Grèle et feu couleur de sang : ce sont les premières braises. Le premier ange est celui de la gentillesse, c'est satirique.

Cet aspect caché est du à l'entrée dans la période smbre d'interiorisation.

8-8

Le second ange sonna de la trompette, et quelque chose comme une grande montagne embrasée par le feu fût jeté à la mer, et le tiers de la mer devînt du sang ;

C'est le soleil couchant, rougoyant, environé de nuages qui s'enfonce dans la mer à l'ouest. Les gaules. C'est l'ange de la gaieté intérieuriorisée, de l'imagination.

8-9

Et le tiers des créatures qui étaient dans la mer et qui avaient vie moururent, et le tiers des navires périt.

Cela veut simplement dire qu'un tiers de l'océan disparaît dans la nuit. C'est satirique, druidique.

8-10

Le troisième ange sonna de la trompette gentillesse (la fidédélité intériorisée), Et il tomba du ciel une grande étoile ardente, comme un flambeau, et elle tomba sur le tiers des fleuves et sur les sources d'eau.

La grande étoile ardente c'est le soleil tombant qui se reflète sur les eaux, satire de la fidélité d'une image lumineuse renvoyée par le reflet des eaux. La fatigue du soir tombant rend les gens plus enclins aux réalités ;

8-11

Le nom de cette étoile est absinthe, et le tiers des eaux fut changé en absinthe, et beaucoup d'hommes moururent par les eaux, parce qu'elles étaient devenues amères ;

Et oui, le soir et la fatigue rend amère, le rève de la journée s'éteint avec réalisme, les gens cessent de penser et s 'endorment.

8-12

Le quatrième ange sonna de la trompette (le quatrième c'est la patience intériorisée)., Et le tiers du soleil fut frappé, et le tiers de la lune, et le tiers des étoiles ; afin que le tiers en fut obscurci, et que le jour perdit un tiers de sa clarté, et la nuit de même ;

C'est le moment ou les astres du jour et de la nuit se voint ensemble, toujours la nuit qui vient, la vie qui s'éteint, la patience du spectateur qui regarde le temps passer, c'est la vieillesse de l'esprit).

8-13

Je regardai , et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte : malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, à cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner.

L'aigle annonce en effet que c'est le moment de la vieillesse. Les trois prochains anges parlent des effets de la vieillesse.

Chap 9 ;

9-1

Le cinquième ange sonna de la trompette ( partie sombre : attention intérieure) ; Et je vis une étoile tombée du ciel sur la terre, la clef du puit de l'abîme lui fut donnée ;

C'est une lumière mourante, l'abîme c'est l'horizon ou disparaissent les astres.

9-2

Et elle ouvrit le puit de l'abîme. Et il monta du puit une fumée, comme la fumée d'une grande fournaise, et le soleil et l'air fut obscurcis par la fumée du puit.

C'est la perte de repères dut à l'âge et la fatigue.

9-3

De la fumée sortirent des sauterelles, qui se répandirent sur la terre, et il leur fut donné un pouvoir comme le pouvoir qu'ont les scorpions de la terre.

De la perte de repères viennent les douleurs et les brulures de l'âme et du corp vieillissant. De petites étincelles brulantes.

9-4

Il leur fut dit de ne point faire de mal à l'herbe de la terre, ni à aucune verdure, ni à aucun arbres, mais seulement aux hommes qui n'avaient pas le sceau de dieu sur le front.

En effet c'est une brulure interieure dont seuls les hommes purs sont épargnés.

9-5

Il leur fut donner non de les tuer, mais de les tourmenter pendant cinq mois, et le tourment qu'elles causaient était comme le tourment que cause le scorpion quand il pique un homme.

Ce sont les mois d'hiver, les brulures dûe à l'humidité et les brulures dûes aux braises et aux étincelles. Cela désigne un climat particulier et un endroit aussi, europre de l'ouest.

9-6

en ces jours là, les hommes chercheront la mort et ne la trouverons pas, ils désirerons mourir et la mort fuira loin d'eux.

Référence à la fête d'halloween, le rapport à la mort est changé.

9-7

Ces sauterelles ressemblaient à des chevaux préparés pour le combat. Il y avait sur leurn tête comme des couronnes semblables à de l'or et leurs visages étaient comme des visages d'hommes.

Ce sont des effet lumineux dûs aux feux de camps.

9-8

Elles avaient des cheveux comme des cheveux de femmes, et leurs dents étaient comme des dents de lions.

Cheveux longs : C'est la gaule chevelu, une tradition. Dents de lions : effet lumineux à cause des feux de camps.

9-9

Elles avaient des cuirasses comme des cuirasses de fer, et le bruits de leurs ailes étaient comme un bruit char à plusieurs chevaux qui courent aux combat.

Reflets métalliques et vrombissement du feu roulant. Toujours les effets lumineux.

9-10

Elles avaient des queus semblables à des scorpions et des aiguillons, et c'est dans leurs queus qu'était le pouvoir de faire du mal aux hommes pendant cinq mois.

Ce sont des racines carbonisées, noirâtres, et crépitantes d'étincelles brulantes. Méme forme que les queus de scorpions noirs.

9-11

Elles avient sur elles comme roi l'ange de l'abîme, nommé en hebreu abaddon, et en grec appolyon.

Celui qui ouvre et celui qui ferme, l'alter égo de lugus de la période sombre : Taranis. La période sombre est divisée en deux parties chez nous, elle ouvre et elle ferment l'année. C'est gaulois.

9-12

Le premier malheur et passé, voici il vient encore deux malheurs aprés cela.

Concernats la vieillesse. C'est un texte codé qui reprend les trois tiers énumérés plus haut.

9-13

Le sixième ange sonna de la trompette. Et j'entendis une voix venat des quatres cornes de l'autel d'or qui est devant dieu.

Soit une vois divisée en quatre parts de vie, venant de l'autel de l'innocence.

9-14

Et disant au sixième ange qui avaiyt la trompette (la raison), Délie les quatres anges qui sont liés sur le grand fleuve euphrate.

C'est un part relative à la vision et au temps qui s'écoule.

9-15

Et les quatres anges qui étaient préts pour l'heure, le jour, le mois, et l'année furent déliés afin qu'ils tuassent le tiers des hommes.

Soit un tiers de la personnalité humaine à travers les quatres âges. 3X412.

9-16

Le nombre de cavaliers de l'armée était de deux myriades de myriades, j'en entendis le nombre.

Multiplication du texte caché.

9-17

Et ainsi je vis les chevaux dans la vision, et ceux qui les montaient, ayant des cuirasses couleurs de feu, d'hyacinte et de souffre. Les têtes des chevaux étaient comme des têtes de lions, et de leurs bouches il sortait du feu, de la fumée et du souffre.

C'est une vision prophétique se rapportant aux effets du foyer. On prophétisait au bord du feu de camp, les lions sont des effets lumineux dûs au reflets du feu.

9-18

Le tiers des hommes fut tué par ces trois fléaux, par le feu, la fumée et le souffre qui sortaient de leurs bouches.

Tués, c'est à dire qu'un tiers de la personnalité humaine est anéantie par le discours enflammé.

Ce sont encore des effets de la vieillesse.

9-19

car le pouvoir des chevaux était dans leurs bouches et dans leurs queues, leurs queues étaient semblable à des serpents ayants des têtes, et c'est avec elles qu'ils faisaient du mal.

Il désigne des rappels du passé, des erreurs du passé qui font leur mal plus tard. Vieillesse.

9-20

Les autres hommes qui ne furent pas tués ne se repentirent point des œuvres de leurs mains, de manières à ne point adorer les démons, et les idôles d'or, d'argent et d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher.

C'est à dire que le tiers de la personnalité humaines ne regrette jamais le passé pour garder la raison, l'esprit lumineux et logique. Ils n'écouent pas leurs maux et leurs démons. C'est aussi un rappel net au plan cosmogonique gaulois divisé en trois tiers.

9-21

Et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leurs enchantements, ni de leur impudicité, ni de leurs vols.

Ce sont de vieux guerriers, et de toute façon on ne regrette jamais le passé sans affliction.

Chap 10.

10-1

Je vis un autre ange puissant, qui descendait du ciel, enveloppé d'une nuée, au dessus de sa tête était l'arc en ciel, et son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu.

L'esprit lumineux entouré d'un halo, pour le haut, le bas et les jambes dans la fournaises des passions. C'est encore notre plan cosmogonique. On dirait Bélénos ou ogmios le vieux.

10-2

Il tenait dans sa main un petit livre ouvert ; Il posa le pied droit sur la mer et son pied gauche sur la terre ;

Monde terrestre et divin du culte des eaux. C'est une cosmogonie inversée.

10-3

Et il cria d'une voix forte, comme rugit lelion. Quand il cria, les sept tonerres firent entendre leurs voix.

Ce sont sept fortes expressions des sept esprits du début mais attention, le plan vient d'être inversé. Seuls les druides peuvent interpréter ça. Nous passons sur lelivre des femmes. (J'en ai marre de ce clavier qui ne fait pas ce que je lui dit, pardonnez moi pour toutes ces fautes de frappes).

Suite apo 10-4

10-4

Et quand les sept tonerres eurent fait entendre leurs voix, j'allais écrire, et j'entendis du ciel une voix qui disait : scelle ce qu'on dit les sept tonerres et ne l'écris point.

Interdiction de l'écriture du monde sombre de tanaris, c 'est aussi une façon d'interdire le caractere tempetueux. Ce caractere colerique appartient à quelqu'un.

10-5

Et l'ange que je voyais debout sur la mer et sur la terre, leva sa main droite vers le ciel.

Dans notre plan cosmogonique c'est le côté de la mort physique, de l'esprit qui monte au ciel. Lange des tempêtes, Taranis.

10-6

Et jure par celui qui vit aux siècles des siècles, qui a créé le ciel et les choses qui y sont, la terre et les choses qui y sont, qu'il n'y aurait plus de temps.

C'est bien ça, c'est la mort physique voulue par l'ange des tempêtes ; logique toujours.

10-7

mais qu'aux jours de la voix du septième anges (7em eglise, croyance aveugle), quand il sonnerait de la trompette, le mystère de dieu s'accomplirait, comme il l'a annoncé à ses serviteurs, les prophètes.

Le septième ange du tonnere est la quintescence de tous les autres, la somme de toutes les colères.

10-8

Et la voix que j'avais entendue du ciel, me parla à nouveau et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la terre et sur la mer.

C'est côté mer, les étoiles et le mystere de la mort et du tramont.

10-9

Et j'allais vers l'ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : prends le et avale le, il sera amer à tes entrailles mais dans ta bouche il sera doux comme du miel.

Venant de l'ange des tempêtes, de la colère et de la vengeance ce ne peut correspondre qu'au mensonge religieux, la croyance salvatrice.

10-10

Je pris le petit livre de la main de l'ange et je l'avalai, il fut dans ma bouche doux comme dumiel, mais quand je l'eut avalé, mes entrailles furent remplies d'amertume.

C'est l'eefet des doux languages et du ressentiment que l'on avale. La lecture est belle mais les mensonges difficiles à digérer comme on dit.

10-11

Puis on me dit : il faut que tu prophètise de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de languages et de rois.

C'est à dire sur beaucoup de pays.

2024

Je vois que vous n'avancez pas assez vite, je donne d'autres détails.

Apo 11 Suite

11.1

On me donna un roseau semblable à une verge en disant : lève toi et mesure le temple de die, l;autel et ceux qui y adorent.

1 roseau = Une année, c,est un étalon. Sembleble à une verge= marqueur dans le texte, plusieurs refrences à cette verge de fer ou d'or. Chap 2.27 et fin de livre aussi.

Cela sert à compter le temps dans le culte et ss éléments, cérémonies et plus.

11.2

Mais le parvis exrérieur du temple, laisse le en dehors, et ne le mesure pas car il a été donné aux nations, et elles fouleront au pied la ville sainte pendant 42 mois.

Le temple est au mlieu de la ville, le parvis inversé apparement. La ville est u livre religieux. Ces 42 mois appartiennent au calendrier gaulois, compte intermédiaire.

11.3

Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser, revêtus de sac pendant 1260 jours.

*42 mois de 30 jours.

11.4

Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le seigneur de la terre.

*Voir chap 1, les deux arbres sont deux chandeliers, voir fin de livre un seul arbre rejoint deux rives du grand fleuve.

11.5

Si quelqu'un leur veut du mal, du feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis. Et si quelqu'un veut leur faire du mal, il faut qu'il soit tuer de cette façon.

Par le discour enflammé, par la morale ou la calomnie si besoin est, pour effacer le nom du livre de l'histoire noble et belle.

11.6

Ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu'il ne tombe point de pluie pendant les jours de leur prophétie, et ils ont le popuvoir de changer les eaux en sang, et de frapper la terre de toute espèce de plaie, chaque fois qu'ils le voudront.

• c'est à dire dans le livre prophétique, pas pour de vrai.

•  

11.7

Quand ils auront achevé leur témoignage, la bête qui monte de l'abîme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera.

*la fureur animale vaincra la croyance prophétique.

11.8

Et leurs cadavres seront sur la place de la grande ville, qui est appelée, dans un sens spirituel, Sodome et Egypte,, là même ou leur seigneur a été crucifié.

• Sodome et Egypte= bestialité et spiritualité, déchéance et magnificience.

11.9

Des hommes d'entre les peuples, les tribus, les langues et les nations,, verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permetront pas que leurs cadavreqs soient mis dans un sépulcre.

*Voir statue de la tarasque dragon tenant deux têtes de religieux.

3,5 jours = 3,5 années, chiffre caché, correspond aux 42 mois.

11.10

Et à cause d'eux les habitants de la terre se réjouiront et seront dans l'allégresse et ils s'enverront des présents les uns aux autres, parce que ces deux prophètes auront tourmenté les habitants de la terre.

• moment de trève dans le culte, une fête.

11.11

Aprés les trois jours et demi,, un esprits de vie venant de dieu entra en eux, et ils se tinrent sur leurs pieds, et une grande crainte s'empara de ceux qui les voyaient.

• crainte de la vengeance, moment cultuel.

11.12

Et ils entendirent du ciel une voix qui leur disait : montez ici ! Et ils montèrent au ciel dans la nuée, et leurs ennemis les virent.

*placement plus haut dans le schéma cosmogonique gaulois, niveau de la tête/ANIMALITE ET SPIRITUALITE.

11.13

A cette heure là, il y eut un grand tremblement de terre,, et la dixième partie de la ville tomba : sept mille hommes furent tués dans ce tremblement de terre, et les autres furent effrayés et donnèrent gloire au dieu du ciel.

• Marqueur « Dixième » correspond à l 'un des dix rois fin du livre. Peur et obéissance.

11.14

Le second malheur est passé, le troisième atrrive bientôt.

*passé et avenir.

11.15

Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : le royaume du monde est relis à notre seigneur et à son christ,et il reignera aux siècles des siècles.

• le dur passé et la crainte de l'avevir permet à la religion de s'établir pour des siècles..

11.16

Et les 24 vieillards qui étaient assis sur leurs trônes devant dieu se prosternèrent sur leurs faces et adorèrent dieu.

*La divinité ne se regarde pas en face, culte gaulois de la prière.

11.17

En disant, nous te rendons grâce seigneur dieu tout puissant qui est et qui était, de ce que tu as saisit ta grande puissance et pris possesion de ton reigne.

*Par la crainte du passé et de l ,avenir, de la vengeance divine, cultye gaulois.

11.18

Les nations se sont irritées et ta colère est venue, et le temps est venu de juger les morts, de récompenser tes serviteurs les prophètes, les saints, et ceux qui craignaient ton nom. Les petits et les grands, et de détruire ceux qui détruisent la terre.

*La colère de dieu est celle des nations vengeresses.

11.19

Et le temple de dieu dans le ciel fût ouvert, et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Et il y eut des éclairs, des voix, des tonerres, un tremblement de terre et une forte grêle.

*L'alliance par la vengeance.

L'arche en question est un livre, moment de tonerre et d'orage, Taranis.

Marqieur « tremblement de terre » utilisé plusieurs fois dans le livre.

« forte grêle » indique la fin d'un cycle de vie. Marqueur idem.

2024

APO 12

12.1

Un grand signe parut dans le ciel, une femme voil ée envellopée de soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de 12 étoiles sur la tête.

• Déesse de la lune païenne, avec 12 parties annuelles sur laquelles elle reigne.

•  

12.2

Et elle était enceinte et elle criait, étant au travail et dans les douleurs de l;enfantement.

Lumière écriarde de la lune.

12.3

Un autre signe parut encore dans le ciel, et voici, c'était un grand dragon rouge ayant sep têtes et dix cornes, et sur ses têtes, sept diadèmes.

• marqueur a la fin du livre, les dix rois dragons et la citée femme. Culture gauloise. 7+10+7=24 viellards.

12.4

Sa queue entrainait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur terre. Le dragon se tînt devant la femme qui allait enfanter afin de dévorer son enfant, lorsque'elle aurait enfanté.

*1/3 des étoiles = 4 mois ???

le dragon chez les gaulois est un chef militaire, il prend les enfants mâles pour les éduquer en dehors des attentions, dans la dureté.

12/5

Elle enfanta un fils qui doit paître les nations avec une verge de fer. Et son enfant fût enlevé vers dieu et vers son trône.

L'enfant est promis à la religion et pas à l'éducation de la guerre, un futur druide.

12.6

Et la femme s'enfuit dans le désert, ou elle avait un lieu préparé par dieu, afin qu'elle soit nourrie pendant 1260 jours.

42 mois lunaire, elle est seule religion et livre-citée.

12.7

Et il y eut une guerre dans le ciel, michel et ses anges combattirent contre le dragon et ses anges combattirent.

*la nouvelle religion de Lugus contre l'ancienne du dragon gaulois.

12.8

mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fût plus trouvée dans le ciel.

*L'ancienne religion déchue.

12.9

Et il fût précipité le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et satan, celui qui séduit toute la terre, il fût précipité sur la terre et ses anges furent précipités avec lui.

*l'ancienne religion ne brille plus dans le ciel religieux.

12.10

Et j'entendis dans le ciel une voie forte qui disait : maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre dieu, et l'autorité de son christ, car il a été précipité , l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait jour et nuit devant notre dieu.

• donc le dragon appartient à dieu, un moralisateur en terreur, un prêtre, et il a été remplacé par la nouvelle religion qui aurait du être celle de Lugus.

•  

12.11

Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'agneau et à cause de la parole de leur témoignage, ils n'ont pas aimé la vie jusqu'à craindre la mort.

Cela signifie que les véritable origine du sang de l'agneau ont été révélées par des courageux.

12.12

C'est pourquoi réjouissez vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur à la terre et à la mer car le diable est descendu vers vous, animé d'une grande fureur, sachant qu'il a peu de temps.

*marqueur « terre et mer » avec celui qui fait le lien dans le livre.

12.13

Quand le dragon vît qu'il avait été précipité sur la terre, il poursuivit la femme qui avait enfanté l'enfant mâle.

La nouvelle religion-livre est conspuée par l'ancienne.

12.14

Et les deux ailes du grand aigle furent donnée à la femme, afin qu'elle s'envola au désert, vers son lieu, ou elle est nourrie un temps, des temps, et la moitié d'un temps, loin de la face du serpent.

Deux ailes et la femme, plancosmogonique gaulois tripartite.

Un temps, des temps et la moitié d'un temps : unité, pluralité, division.

Loin du serpent : sans peur.

12.15

Et de sa bouche le serpent lança de l'eau comme un fleuve derriére la femme, afin de l'entrainer par le fleuve

le fleuve d'une autre histoire, culture gauloise des eaux.

12.16

Et la terre secourut la femme, et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait lancé de sa bouche.

Plan cosmogonie gauloise, ciel, terre, souterrain .

12.17

ET le dragon fût irrité contre la femme, et il s'en alla faire la guerre au reste de sa ptogéniture, à ceux qui gardent les commandement de dieu et qui ont le témoignage de jésus.

*C'est bien ça, l'ancienne religion druidique du dragon s'est battu avec les nouveaux chrétiens il y a deux milles ans à cause de la tromperie venue d'orient.

C'est lhistoire gauloise, notre histoire.

Apo 13

13.1 Et il se tînt sur le sable de la mer.

Puis je vis monter de la mer une bête qui avait 10 cornes et sept têtes, et sur ses cornes 10 diadèmees, et sur ses têtes des noms de blasdphèmes.

Marqueur chap 12/3 Dragon rouge dans le ciel, 7 têtes, 10 cornes, 7 diadèmes. Su la bête 3 diadèmes de plus. Representations, autorités.

13.2

La bête que je vis était semblable à un léopard, ses pieds étaient comme ceux d'un ours, et sa gueule comme gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, et son trône et une grande autorité.

Bête sur le vase de gundestrup.

Donne ses têtes, cornes diadèmes. Son royaume et sa ville histoire.

13.3

Et je vis l'une de ses têtes comme bléssée à mort, mais sa blessure mortelle fût guerie. Et toute la terre était dans l'admiration derrière la bête.

L'autorit é et le chagrin insondable.

13.4

Et ils adorèrent le dragon, parce qu'il avait donné l'autorité à la bête. Ils adorèrent la bête en disant : Qui,est semblable à la bête et qui peut combattre contre elle ?

Soumission âr le chagrin.

13.5

Et il lui fût donné une bouche qui proferaiot des paroles arrogantes et des blasphèmes, et il lui fût donné le pouvoir d'agir pendant 42 mois.

Comme les deux prophètes maudits, par le chagrin causé.

13.6

Et elle ouvrit la bouche pour proférer des blasphèmes contre dieu, pour blasphémer son nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel.

Les insultes et les plaintes dûes au chagrin.

13.7

Et il lui fût donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation.

L'autorité par le chagrin.

13.8

Et tous les habitants de la terre l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dés la fondation du monde dans le livre de vie de l'agneau qui a été immolé.

Tous ceux de l'ancienne religion non inscrit dans le nouvau livre, les fondations du nouveau monde.

13.9

Si quelqu'un a des oreilles qu'il entende.

La nouvelle langue-religion.

13.10

Si quelqu'un mène en captivité, il ira en captivité, Si quelqu'un tue par l'épée il faut qu'il soit tué pa l'épée. C'est ici la persévérance et la foi des saints.

Si qulqu'un abuse de son autorité il en sera également la victime, Si quelqu'un utilise son autorité pour les autres, il vivra grâce à eux.

13.11

Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celle d'un agneau, et qui parlait comme un dragon.

Un pied se leve sur la mer et l'autre sur la terre, c'est comme ça que le culte fonctionne en deux temps.

13.12

Elle exerçait toute l'autorité de la première bête en sa présence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la première bête, dont la blessure mortelle avait été guérie.

Il s'agit d'un prêtre.

C'est le deuxième moyen de pression qui permet au culte de se faire.

13.13

Elle àpérait de grands prodiges, même jusqu'à faire descendre du feu du ciel sur la terre à la vue des hommes.

C'est comme l'avancée de l'orage, très gaulois comme comparaison.

13.14

Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu'il lui était donné d'opérer en présence de la bête, disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête qui avait la blessure de l'épée et qui vivait.

C'est le culte gaulois de Taranis et du dragon, un prêtre de l'orage, de la vengeance et du chagrin.

13.15

Et il lui fût donner d'animer l'image de la bête, afin que l'image de la bête parlât et qu 'elle fît que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête fussent tués.

Le prêtre incarnant les paroles du dragon sacrifiait les impies.

13.16 Et elle fît que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leurs mains ou sur leurs fronts.

Pensée commande à la main. Ceux qui commandent et ceux qui obéissent.

13.17 Et que personne ne put acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom.

Les gardiens des lois du commerce.

13.18

C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête. Car c'est un nombre d'homme, et son nombre est 666.

Le nombre du prêtre est celui du commerce autorisé.

666 Naissance, jeunesse, maturité.

Interprétation Les sept églises et leurs lumières : Ephèse : justice (correction et rigueur), Smyrne : Le reflet (calcul), Pergame : fidélité (promesse), Thyatire : générosité (matin, bienveillance), Sardes : la mesure (malgré et envie) , Philadelphie : réalisme (la vérité perçante), Laodicée : intérêt (égalité et désirabilité). C'est la philosophie druidique gauloise. À suivre. 1 porte s'ouvre dans le ciel = les nuages s'écartent et forment une ouverture vers la lumière du soleil, Un trône dans le ciel = étoile solaire, Quelqu'un s'est assis dessus = lumière du soleil, Personnage en forme de pierre double (jaspe-sardoine) = prismatique , Autour du trône l'arc-en-ciel = 7 parties colorées, Emeraude = prisme à 6 faces (le mauve arc-en-ciel est au début et à la fin, il n'y a donc que 6 vraies couleurs. Autour du trône 24 autres trônes avec 24 anciens, prisme de 24 facettes et 24 représentants, Vêtements blancs = nuages couronnés d'or = nuages couronnés de soleil, A cet instant précis, éclairs, voix, tonnerres = discussions enflammées par le soleil, 24 couleurs, différences, Devant le trône 7 lampes allumées = passionné, arc-en-ciel très enflammé par la lumière ardente du soleil, Autour d'une mer prismatique comme l'émeraude, hexagonale, mélange de six couleurs, 6 côtés du prisme enflammé par la lumière du soleil, six esprits passionnés. Donc, 1 soleil, lumière forte, 7 (6) couleurs ardentes de l'arc-en-ciel, puis : Au milieu du trône et vers 4 liv êtres aux yeux derrière (passé) et devant (futur), 1 le lion, Ogmios = naissance de l'éloquence, 2 le veau, Donnât = jeunesse, apprentissage, 3 visage d'homme = mûr, éduqué. 4 l'aigle en vol (symbole mortuaire chez nous, c'est la mort qui rôde) = vieillesse. Ce sont les quatre faces de la lumière du soleil, de la vie. Chacun a 6 ailes = 24 couronnes de lumière divisées par 4 êtres vivants égaux à 6 côtés chacun. Yeux derrière (passé) et devant (futur), Parler jour et nuit, qui a été, qui est et qui sera = c'est la démonstration de la constance de la mémoire lumineuse, du prisme des couleurs, Les 4 êtres vivants rend gloire à celui qui est assis sur le trône : ils honorent la lumière du soleil, Les 24 vieillards se prosternent = les nuages s'apaisent, c'est comme une couronne de nuages colorés autour du soleil. Gloire, honneur et puissance dans la lumière du soleil qui a créé toutes choses = avec nous la lumière du soleil c'est Lugus, l'artiste créateur du monde physique. Je pense que tout le monde a compris que ce livre est d'inspiration druidique. Ce culte de la lumière est bien connu chez nous. Le dieu Lugus était honoré comme l'un des plus grands dieux du ciel. (Surtout à Lyon mais ailleurs aussi). À suivre. Et la bête ressemblera à une panthère avec une gueule de lion et des pattes d'ours. Et il y aura une femme avec deux ailes d'aigle... très ressemblante ! Dans la main droite un livre écrit à l'intérieur et à l'extérieure = la luminescence traverse le livre, Scellé de sept sceaux = 7 secrets. Un ange demande qui est capable d'ouvrir le livre arc-en-ciel = c'est transparent, pas vraiment écrit, c'est un prisme. Et de briser les sept sceaux : cela a déjà été fait plus haut. Personne dans le ciel, sur terre et en bas ne peut ouvrir les sceaux et les livres : c'est normal c'est transparent. Malgré la fadeur il est impossible d'ouvrir où regarder, L'un des anciens dit que le lion (Ogmios éloquence) a vaincu pour ouvrir le livre : c'est la naissance de l'éloquence, (Il est fait mention du lion juif de Juda mais on sait que depuis 2000 ans ils réfutent toute participation à ce livre. Juda chez les catholiques est une référence à la trahison, donc à retirer du livre, ce n'est pas eux). par contre chez nous, le lion c'est Ogmios l'éloquent donc ça marche, c'est un livre gaulois. Au milieu du trône solaire, 4 êtres vivants (naissance, jeunesse, maturité, vieillesse), 24 vieillards (nuages colorés), un agneau comme égorgé (petit nuage incandescent). Il a sept cornes et sept yeux = sept façons de démontrer les choses et sept façons de les voir. (C'est rouge) Il prend le livre de lumière, de vie colorée, Les 4 êtres et les 24 vieillards lui rendent hommage = avec le nuage lumineux, l'enfant entre en possession des pouvoirs de la lumière de vie (ces petits nuages lumineux apparaissent souvent à l'aube, le début de la journée, c'est une naissance et un cérémonial. Ils tiennent des harpes et des coupes d'or (très druidiques ça) remplies de parfums = c'est l'entrée sur la scène de l'ouïe, de la parole et de l'odorat (jusqu'alors il n'était qu'une question de lumières), Chanson nouvelle : il est possible de prendre le livre avec l'ouïe et l'odorat. C'est une puissance de chair, de sang, d'où le nuage rougeoyant. C'est un enfant spirituel qui naît, qui renaît . Un personnage qui apporte jeunesse et vie à toutes les personnes âgées. (le premier est le lion) = donc là nous sommes en plein culte de la résurrection, et chez nous gaulois c'est pour presque tout le monde. La résurrection chez nous a tout pour faire avec les sons de notre langue et nos odeurs propres à chacun. Il parle de toutes les nations avec leur langue ges = cela correspond aux nombreuses tribus gauloises. Il leur a fait un royaume, des prêtres, ils régneront = ça aussi, ça correspond à l'alliance des tribus gauloises. Ecoutez des voix d'anges, 4 êtres vivants, 24 vieillards = au début du texte chaque caractère correspondait à des lueurs, de cette partie du texte, chaque couleur correspond à un son. Tous ces sons mêlés forment la langue sacrée des Gaulois, des milliers de mots. C'est un langage organisé et crypté, j'ai vérifié qu'il est correct. Les mots louent l'agneau rougeoyant d'une voix forte = exagérément. Pouvoir, richesse, sagesse, force, honneur, gloire, louange = 7 façons d'exagérer (très gaulois aussi, d'où la réputation des falaises satiriques gauloises). Toutes les créatures dans le ciel, sur la terre, sous la terre, dans les eaux, et ce qui les accompagne, parlant = c'est encore une autre démonstration de la langue. Louange, honneur, gloire et force = ce sont 4 façons de faire des compliments directs, définitifs et assumés, une éducation. Les 4 êtres vivants acceptent, acquièrent = à nouveau la référence à la vie physique et à ses beautés lors de la naissance, de la jeunesse, de la maturité et de la vieillesse de tous les êtres vivants. Symbole naturaliste et druidique. Tout cela est l'explication d'une création, celle de la langue sacrée, colorée et parfumée des Gaulois. Ce sont les tribus gauloises qui utilisaient les couleurs de manière exagérée. Les parfums sont aussi apparemment ceux des herbes médicinales, de l'aromathérapie. * Pour l'instant ça fait 29 personnages masculins en tout, mais c'est le même homme, le gaulois. Plus l'enfant, 30 divinités, comme les 30 ans de notre calendrier. La relation idéologique avec les nuages empreints de couleurs appartient à l'ancien culte des eaux. Tout fonctionne comme le système grec ou runique, mais le nôtre est beaucoup plus ancien. La description de Lugus est assez claire pour l'initié, à l'exception de celui-ci qui a environ 7000 ans. Le nom des 4 êtres vivants avec nous était -Quariates- d'après ce que j'ai trouvé, les quatre Uatis. Je vous laisse deviner d'où vient vraiment le nom -Uatican- Étant donné que chez nous les femmes ont leur place dans le culte féminin, il devait y avoir 30 personnages féminins, qui sont la même femme centrale. * À suivre. L'agneau rouge ouvre un sceau, 1 des quatre vivants (le lion) tonnerre fortement - viens - = exagération dans la décision, Apparaît un cheval blanc, un cavalier avec un arc, une couronne : c'est la coiffe dans l'arc solaire du soleil victorieux vu sur les monnaies gauloises, Il part en vainqueur et gagner = c'est de la détermination, l'arc chez les Gaulois est synonyme d'habileté. Un deuxième sceau ouvert, deuxième être vivant (le veau), dit -viens-, un deuxième cheval, rouge, celui qui le monte a le pouvoir d'enlever la paix et une grande épée pour que les hommes s'entretuent = c'est l'épée du châtiment, le jeune (veau) est souvent enclin au combat. Troisième sceau, troisième être vivant (visage d'homme, maturité), un black cheval, un cavalier avec une balance = c'est le calcul et l'équilibre, Une voix vient de la lumière et dit - une mesure de blé pour un sou, trois mesures d'orge pour un sou = le blé est léger, jaune-blanc, le l'orge est foncé, noirâtre. Cela signifie que ce qui est clair vaut 1 et ce qui est sombre vaut 3. Chez nous ce qui est clair appartient au monde de la lumière, physique, ce qui est présent est compté 1 pour 1. C'est le côté spirituel qui est sombre, intériorisé à l'époque du même nom, et cela correspond au chiffre 3, les trois grues où se trouvent les trois cornes du taureau, passé, présent, futur. Il dit alors - ne nuit pas à l'huile et au vin - l'huile est claire, le vin est sombre, il fait donc la différence entre les liquides (non visuellement comptables) et les solides (visuellement comptables, directement quantifiables.). Quatrième sceau ouvert, quatrième être vivant, (l'aigle de la vieillesse), apparaît un cheval pâle (vieux), celui qui le chevauche est la mort et l'enfer, pouvoir sur un quart de la terre (donc chacun des êtres vivant au pouvoir plus d'un quart de la vie). Le chevalier a le pouvoir de tuer par l'épée, la famine, la mortalité normale, par des bêtes sauvages (4 façons de mourir, souvenez-vous des chiffres). * Ces quatre cavaliers se retrouvent sur les monnaies gauloises, en effet la cène n'est pas de vrais cavaliers, c'est la représentation d'animaux d'apparat chez les Gaulois. Ils n'ont rien de réel, c'est une projection métaphysique très exagérée chez nous, c'est l'animalité selon la phase d'âge qui est démontrée dans le livre. Le texte peut paraître terrible pour les âmes sensibles mais cette partie du texte évoque juste une cérémonie ritualisée (on a retrouvé des groupes de quatre casques d'animaux dans ce genre). Puis, Il ouvre le cinquième sceau, vision de dessous l'autel (chez nous c'est le monde d'en bas, passionné), Il y a des âmes sacrifiées à cause de la parole religieuse = les passions religieuses extrémistes et passionnées conduisent à l'abnégation personnelle, elles sont dangereuses , les âmes crient fort (avec passion, exagérément), - jusqu'à quand le vrai maître tardera-t-il à juger et à venger le sang de ceux qui se sont sacrifiés = quand l'extrémisme religieux aura-t-il servi ? Une robe blanche leur est donnée = purification des passionnés religieux, Ils doivent se reposer = être calmes, sans passions, Réponse : jusqu'à ce que tous les dévots (extrémistes religieux) soient morts = cela a beaucoup de sens, les passions extrémistes religieuses sont toutes stupides et toujours conduire à la mort (j'ai toujours dit ça). Sixième sceau ouvert, grand tremblement de terre (ça bouge), le soleil noircit = la terre a bougé et la nuit est tombée. La lune devient comme du sang = c'est la lune rouge du soir, Les étoiles tombent sur la terre = en effet, quand la nuit passe, les étoiles se dirigent vers l'horizon terrestre, vers le bas, vers la terre. Le ciel se retire, les montagnes et les îles ont été déplacées de leur place = traduction : ce n'est plus le même endroit, c'est le jour et la nuit. Les rois de la terre, les grands, les chefs militaires, les riches, les puissants, tous les esclaves et les hommes libres = 7 sortes d'hommes, chez nous c'est le nombre de l'intégralité spirituelle. Ils se cachent dans des grottes et des rochers = comme s'ils entraient dans l'obscurité et se transformaient en pierre : en fait c'est une description d'entrer dans le sommeil, c'est la nuit. Et ils dirent aux montagnes et aux rochers - Tombez sur nous et cachez-nous la lumière et la colère de l'Agneau = ils ont besoin d'ombre pour dormir et de paix, Car c'est le grand jour de la colère de l'Agneau, et qui peut supporter? = un agneau n'est pas très mauvais, c'est probablement le jour le plus long de l'année, le moment où la lumière est la plus intense. On retrouve 4 cavaliers avec trois coiffes animalisées et une d'un chef humain, d'un homme mûr, sur le vase de Gundestrup. Il ne faut jamais prendre ces écrits du livre des lumières au 1er degré, c'est un livre de sagesse druidique mais il est écrit de manière satirique, très très exagérée. Nos ancêtres étaient célèbres pour ce genre de discours artistique. À suivre. Nb : petite remarque pour aider nos mathématiciens, 4 êtres vivants + l'agneau = 5 24 vieillards + l'agneau = 25 29 divinités plus l'agneau = 30 Tous multiples de 5, notre étoile a 5 branches (pièces gauloises), et elle est embrasé? 4 anges debout aux 4 coins de la terre = il y a 4 pierres disposées aux 4 coins des anciens cercles druidiques. Ils ont tenu les 4 vents pour que rien ne bouge = c'est le magnétisme, nord, est, sud et ouest. Stonehenge est orienté de cette façon. Ni sur aucun arbre = donc le magnétisme de haut en bas compte aussi. Un autre ange montant du côté du soleil levant = approximativement de l'est. Et qui tenait la sceu du dieu vivant = le dieu de la vie avec nous est Belénos, le jeune soleil. Il cria à haute voix = exagération du texte à suivre, Aux quatre êtres vivants (naissance, jeunesse, maturité et vieillesse) qui avaient le pouvoir de faire le mal = c'est l'animalité des quatre cavaliers, Il dit : Fais pas de mal à la terre, à la mer (eau) et au ciel (air), jusqu'à ce que nous ayons scellé le front des serviteurs = c'est le sceau de la lumière, c'est-à-dire, jusqu'à ce que la lumière soit haute enPour éclairer le front du peuple, l'esprit s'est éveillé, Nous avons entendu le nombre, 144 000 (nous entrons dans les mathématiques zodiacales), De toutes les tribus d'Israël = plagiat, les clercs juifs sont obscurantistes, pas lumineux. Il s'agit donc des tribus sacrées gauloises, les 12 mois du calendrier gaulois. (Calculez le nombre de mois sur un saitlo), 1ère tribu, 12 000 ; 2e tribu, 12 000 ; 3ème tribu, 12000 = 36000. 3 mois. 4e tribu, 12 000 ; 5e tribu, 12 000 ; 6ème tribu, 12 000 = 36 000. 3 mois. 7e tribu, 12 000 ; 8e tribu, 12 000 ; 9e tribu, 12 000 = 36 000. 3 mois. 10e tribu, 12 000 ; 11e tribu, 12 000 ; 12 e tribu, 12 000 = 36 000. 3 mois. Tribu 4x3 = 4 saisons zodiacales, c'est bien connu ça. Après il y a une foule incalculable = 13, c'est la multitude. 1 : royaume physique, 3 : royaume sombre et spirituel. Devant le trône solaire (l'étoile), robes blanches (purification des nuages), Paumes à la main = c'est à cause de la chaleur, c'est à cause de cela qu'apparaissent les cumulonimbus, Ils crient à haute voix = exagération de le texte à venir, -le salut est au dieu (de la lumière de l'esprit) pour toujours- Un des vieillards pose la question : qui sont-ils et d'où viennent-ils (ce sont des nuages, ils viennent forcément de la terre , mais cette partie concerne le vieil homme), Il répond -mon seigneur- (donc les 24 anciens seraient des seigneurs- -vous savez- = cette partie appartient au vieil homme. Réponse : ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation = de la tempête des passions, Ils ont lavé leur robe = calme et blancheur des nuages Et ils les ont blanchis dans le sang de l'agneau = quand le petit nuage rougeoyant apparaît au soleil, (en effet c'est à cette heure de la journée que le nuages s'élèvent), -c'est pourquoi ils sont devant l'autel solaire-étoile, et le servent jour et nuit- = ce sont les nuages s entourant l'astre solaire et gardant sa lumière, ce sont les ténèbres qui tombent. - celui qui est sur le trône dressera sa tente sur eux = très logique, Lugus la lumière couvre les nuages du soir et du matin, - ils n'auront plus faim, plus soif, le soleil ne les frappera pas = c'était une religion de lumière donc il n'est pas question de nourriture physique. Le trône solaire ne frappe jamais les nuages qui l'entourent, trop loin. -pas de chaleur- = la nuit quand quand le soleil est caché dans les nuages il fait plus frais, pas trop chaud, c'est calme après les passions. L'agneau rougeoyant = le petit nuage rouge, Les paitra = quand le soleil rougit, c'est comme s'il se nourrissait des nuages à la tombée de la nuit, Il les conduira aux sources des eaux de la vie = dans les océans célestes, culte de les eaux, Et la lumière essuiera toute larme de leurs yeux = c'est logique, la nuit la lumière du soleil n'enflamme plus les nuages, ils disparaissent. Alors ce vieil homme serait celui de la tristesse du soir qui tombe ? 24 heures sur 24, 24 personnes âgées ? Elle est belle cette satire, très poétique. À suivre. * Cette première partie du texte concernait la première partie de l'année de notre calendrier, c'est bien Lugus qui est le dieu de la lumière dans le monde physique et lumineux. La deuxième partie concerne le reste de l'année, et c'est donc Tanaris où se trouve Donn (les deux confondus) qui devrait être le dieu de la lumière du monde intérieur et spirituel, période sombre de l'année. On verra ça. * * Lumière partie 2. 7ème sceau ouvert, il y eut dans le ciel un silence d'une demi-heure = cela veut dire que le temps vient d'être divisé en deux. Les 7 anges de lumière (précision, réflexion, fidélité, générosité, mesure, réalisme et intérêt), 7 trompettes leur sont données (pour la seconde partie du temps, période sombre de l'année, intérieure et spirituelle) 1 huitième vient ( rappelez-vous que les 7 parties du prisme de base ne font que 6 côtés, donc le huitième ange coupé en deux parties temporelles appartient au 7ème mois (Samos). Tenir un encensoir avec beaucoup de parfums = les odeurs sont utilisées pour le côté religieux de culte, Offert sur l'autel d'or = ce doit être un foyer, le feu spirituel, intérieur, qui a la couleur jaune d'or. L'autel est devant le trône = c'est notre plan cosmogonique. La fumée des parfums s'élève de la main de l'ange devant le dieu de la lumière spirituelle et non physique (dans la main se trouvent les lignes de la main qui forment un arbre ressemblant à un éclair) L'ange prend le feu spirituel de l'autel et le jette sur la terre = monde terrestre humain. Il y avait des voix, des tonnerres, des éclairs et un tremblement de terre (en fait il faut l'histoire des six premiers mois pour revoir) = c'est la signature de Tanaris l'orageux, maître de la période sombre de l'année. 7 anges et 7 trompettes se préparent, Sur le 1er anneau (correction) il y a eu de la grêle, du feu mêlé de sang jeté sur la terre = cela signifie qu'il rejette les corps physiques, 1/3 de la terre a été brûlé = c'est le côté gauche de notre plan cosmogonique. Il brûle la justice terrestre. Le 2ème sonne (le reflet), et comme une grande montagne brûlante est jeté dans tla mer = ça éteint le reflet comme ça. La mer devient rouge foncé = cette partie du prisme est rougeâtre, Un tiers des habitants des mers périt = c'est une mort initiatique, c'est l'entrée dans le milieu spirituel du 7ème mois, l'entrée dans le culte du océans de l'esprit. Le 3ème ange sonne (celui de la fidélité), Une grosse étoile ardente tombe, 1/3 des rivières et des sources terrestres = c'est la décadence de la fidélité physique, Le nom de l'étoile est absynthe (ce qui dérange l'esprit), ça change d'un tiers des eaux en absynthes (elles deviennent aigres), Beaucoup de gens ont péri par les eaux parce qu'elles étaient amères = la chute de la fidélité empoisonne la vie des hommes et des femmes. Cela concernait le milieu aquatique pour les trois premiers. Adoration des eaux de l'esprit. C'est la décadence de la justesse, de la réflexion et de la fidélité physique qui vient d'être évoquée, c'est ce qui provoque l'amertume de l'esprit spirituellement, de l'absinthe. Le 4ème anneaux (générosité), 1/3 du soleil, la lune et les étoiles = c'est la partie haute de notre plan cosmogonique. Normalement dédié à la maîtrise de la spiritualité, du ciel. 1/3 du ciel de la générosité est obscurci = toujours partie gauche, de l'animalité. J'ai regardé et j'ai entendu un aigle (l'ennemi de la vieillesse) voler au milieu du ciel (partie en haut au milieu de l'avion, maîtrise), Qui a dit d'une voix forte (exagération du texte à venir) : malheur aux habitants de la terre à cause des 3 autres trompettes à sonner = cela signifie que les 3 prochains textes, 3 trompettes, parleront pour l'aigle de la mort qui rôde autour de la vieillesse. Je vous rappelle qu'à partir du 7ème mois, nous ne sommes plus dans le monde physique. Taranis n'agit que dans le monde de la pensée, 2ème partie de l'année. Rien de physique, ce chapitre évoque le passage contre les sentiments humains. À suivre. Les chapitres suivants concernent l'expérience des personnes âgées. 5ème ange (la mesure) sonne, une étoile tombe sur terre, la clé du puits de l'abîme lui a été donnée = l'étincelle tombe à terre, c'est la clé de l'abîme qui allume le feu spirituel , Ouvrez le puits de l'abîme = le foyer ouvre la période de la période sombre, De la fumée s'élève du puits = logique, le feu (sacré) est allumé, Le soleil et l'air sont obscurcis par la fumée = ce doit être le soir, quand le le feu est allumé, De la fumée sort des sauterelles = des étincelles sautent partout, On leur a donné le même pouvoir qu'avec les scorpions = logique, les étincelles brûlent sur la peau, comme une piqûre, On leur a dit de ne pas nuire à l'herbe, à la verdure ou les arbres = cela veut dire que le feu est maîtrisé pour ne pas se propager, mais uniquement aux hommes qui n'avaient pas le sceau de la lumière = c'est à dire à ceux dont la lumière du soleil ne touche plus le front, logique, c'est le soir et les hommes se sont approchés de la cheminée pour se réchauffer, Ils se sont donnés à les tourmenter pendant cinq mois = les 5 mois restants de notre période sombre, En ces jours les hommes chercheront la mort = c'est la période de la spiritualité sombre, ils se posaient des questions sur la mort, jouaient avec, Ils voudront mourir = c'est l'évocation de la fête d'Halloween, on joue en se transformant en racontant des histoires de fantômes, hoouuuuuu hoouuuuuuu La mort les fuira = la chaleur du foyer les a gagnés, Ces sauterelles ressemblaient à des chevaux en armure = c'est l'apparence de braises brillantes, Ils avaient des couronnes sur la tête semblables à de l'or = la couleur des braises qu'on souffle, Leurs visages étaient comme des visages d'hommes = brillants, éclairés par le feu dans le foyer, Ils avaient des cheveux comme des femmes = longs, les flammes ondulaient comme de longs cheveux (Gaulois poilus), Leurs dents étaient comme des dents de lion = ça c'est les reflets du feu qui donnent cet effet, Cuirasses en fer = toujours l'effet de la lumière du foyer, Le bruit de leurs ailes ressemblait au bruit d'un char à plusieurs chevaux = très logique aussi, c'est le renflement du feu , le bourdonnement de l'air aspiré w ça ressemble à des roues qui tournent, et les étincelles crépitantes font un bruit comme les sabots des chevaux qui frappent, Dès qu'ils sont semblables à des scorpions = carbonés, noirs. Et des piquants = c'est l'aspect des brindilles de suie. C'était dans leurs queues que la puissance du feu était pendant 5 mois = ce sont des réserves de charbons pour la période sombre (d'où son nom). Ils avaient sur eux l'ange de l'abîme = les ténèbres, le froid hivernal. Nom Abaddon (le taureau, Donn) et Appollyon (la noblesse noire) = Taranis était sombre comme une tempête. 2 autres malheurs arrivent, sons du 6ème ange (réalisme), 4 cornes autour d'une voix devant l'autel = 4 manières vocales de manifester devant le feu. Dire au 6ème ange (réalisme) - détachez les 4 anges sur l'eau de l'Euphrate (il parle de l'eau de vos yeux) = c'est notre ancien culte des eaux. 4 anges (l'heure, le jour, le mois et l'année) = temporalité des enseignements à venir. Pour qu'ils tuent un tiers des hommes = c'est le tiers temporel et spirituel de notre plan cosmogonique. Le nombre de cavaliers était de 2 myriades de myriades = cela relève du réalisme militaire. (2calcul x2). J'ai entendu le nombre = c'est la conversion militaire, l'engagement moral, j'ai vu des chevaux dans la vision = 4 pattes, 2x2, des cavaliers en armure couleur de feu (brillant), Jacinthe et soufre (c'est la couleur des cuirasses, polies et propres) = c'est la propreté militaire, les chevaux à tête de lion = Le lion de la vraie éloquence, De différentes bouches sortaient le feu, la fumée, la souffrance = ce sont des cris de guerre et de souffrance, Un tiers des hommes ont été tués par le feu, la fumée, le soufre (3ème répétition de ces mots dans le texte, c'est la partie spirituelle symbolique) = plan cosmogonique, Le pouvoir des chevaux était dans leur bouche (cris de guerre, ordres...etc) et dans leur queue (il fait allusion aux réserves de l'obscurité noblesse), Leur queue (réserves) comme des serpents à têtes = les réserves qui suivent derrière, serpentant sur les routes, C'est avec eux qu'ils ont fait le mal = qu'ils ont vraiment fait peur, Les autres hommes non tués n'ont rien regretté = les corps ont fait pas passer sur le plan rituel du plan cosmogonique, Afin de ne pas démons de guerre = ils n'ont pas rejoint l'armée, Et les autels d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois = gradation des matériaux, ce sont les rangs de l'armée, Qui ne peut ni voir, ni entendre, ni marcher = qui ne sont plus libres, ils s'engagent, Et ils ne se repentent pas de leurs meurtres = ils ont gardé la tête froide, professionnellement, Ni leurs enchantements, ni pour l'impudeur ou leurs vols = c'est l'évocation du comportement professionnel des soldats gaulois, drungeos et Equités. Ces chevaux à tête humaine figurent sur les monnaies gauloises. Ce huitième mois semble appartenir à l'éducation de la noblesse noire du côté militaire. Elle est encore plus belle que les autres cette satire druidique, c'était un génie notre ancêtre. Ce qu'il y raconte est une chronologie des célébrations, avec remise des diplômes (apparemment), festivités, blagues et rires de Samos. Il faudrait l'étudier plus en profondeur, mais je pense que cela redonne une partie de la culture ancienne, des souvenirs autour du feu. À suivre. Un autre ange puissant qui est descendu d'un nuage = d'un nuage, c'est éclair, rapide, colère, Au dessus de sa tête l'arc-en-ciel = c'est donc un Lugus qui descend sur terre, Son visage était comme le soleil = qu'on ne peut pas regarder en face , éblouissant comme l'éclair, A ses pieds colonnes de feu = la foudre met le feu au sol Dans sa main un petit livre = éclairs, Un pied droit sur la mer = sur la côte, une tempête côtière, Un pied gauche sur la terre = la côte, plan cosmogonique, Crie d'une voix forte = tonnerre, Comme le lion rugit = roaaa rooaaa rrooaaaa, le bruit du tonnerre se répand, Et les sept tonrres font entendre leurs voix = se rapporter aux 7 églises de la pensée primitive, il est le lien entre le ciel orageux et les sentiments humains, Une voix (conseil) dit : -vends ce qu'ils disent les 7 tonnerres, ne l'écris pas- = usage druidique, écriture interdite, L'ange lève la main droite = plan cosmogonique, Il juré par le ciel par la lumière forte = éternité, la mémoire imprimée, Par le ciel, la terre, la mer = les trois plans de la tempête côtière, Qu'il n'y aurait plus de temps = la foudre s'éteignit, Le jour de la voix du 7ème ange (intérêt), le mystère de la lumière s'accomplirait comme il l'annonça au prophètes = c'est toujours l'intérêt qui sert les prophéties, sauf, ces prophéties sont orageuses chez nous les satiristes La voix du ciel a encore parlé (conseil), Allez prendre le livre des passions entre mer et terre = tempêtes côtières, Il va à la tempête ange et demande le livre, -prends-le et avale-le, il sera amer dans les entrailles et il sera doux dans ta bouche comme du miel = cela devient une satire à l'envers, on prend des mots fâchés et on les transforme en mots mielleux ( druidisme, l'anneau cosmogonique tourne là-dessus même), Alors encore faut-il prophétiser = textes satiriques mielleux en forme de prophéties, Sur les peuples, les nations, les langues et les rois = on revient au plan des 4 Uates, 4 sujets liés à discuter. Lugus était le dieu de la lumière du soleil, et Tanaris était le dieu de la lumière spirituelle du monde sombre, temps orageux, 2ème période de l'année. À suivre. On m'a donné un roseau semblable à une baguette = vu sur nos monnaies, Lève-toi et mesure le temple, l'autel et ceux qui y adorent = le roseau est aussi haut qu'un homme, la vie d'un homme, au niveau de ses visages et ses sentiments, c'est le temple humain, encore une facette du culte, La cour hors du temple ne le mesure pas = juste le corps et ses esprits, Il a été donné aux nations gauloises = c'est l'archétype de l'homme gaulois, Ils foulera aux pieds les saints de la ville pendant 42 mois = 2 ans et demi, c'est une mesure de temps intermédiaire de notre calendrier, je donnerai à mes deux témoins = physique et spirituel, Le pouvoir de prophétiser = de faire des satires prophétiques, Vêtus d'un sac = donc de là ils sont cachés, sombres, la nuit du matin et la nuit des soirs, c'est de là que vient la forme du Torque, Pendant 1260 jours = divisé par 30 jours moyens du mois qui font 42 moiss, concordance avec les 30 ans du calendrier gaulois, c'est un prisme calculé, Ce sont les deux oliviers = les lignes de tes deux mains sont deux arbres qui se rencontrent, les cornes de Kernunos, Et les deux chandeliers = physique et spirituel , Si quelqu'un veut leur faire du mal, le feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis = en fait ils provoquent le feu des passions dévorantes à travers des satires, Si quelqu'un veut leur faire du mal, il faut le tuer de cette manière = c'est un renversement du 1 et des chapitres, c'est la passion religieuse qui doit les tuer, Ils ont le pouvoir de fermer le ciel pour qu'il ne tombe pas de pluies pendant les deux ans et demi = pour 1260 vers déclenchant la chaleur passionnée du soleil spirituel, c'est dur que pendant ce discours il fasse très très chaud, un feu passionné, Le pouvoir de changer les eaux en sang et de frapper la terre de toutes sortes de fléaux quand ils veulent = forcément c'est une satire enflammée, Quand ils ont fini leur témoignage , la bête qui monte de l'abîme les combattra, les vaincra et les tuera = le feu de leurs passions bestiales les tuera spirituellement (toujours), Et leurs cadavres seront sur la place publique appelée Sodome et Egypte = passion animalisée et passion spiritualisée, Hommes d'entre peuples, tribus , nations, langues = 4 faces sociétales, Vont voir leurs cadavres pendant 3 jours et demi = (ils dorment pendant cette période, c'est la nuit spirituelle, Pas de sépulcres = cela veut dire qu'ils ne sont pas vraiment morts, seulement spirituellement car ils ont tout donné avec leur esprit satirique, A cause d'eux les habitants de la terre seront dans la joie, ils s'enverront des cadeaux car les deux prophètes auront tourmenté les habitants de la terre = en fait ils se sont criés dessus, satirisés pendant 1260 lignes, après c'est la fête de la raison, bien sûr, Après 3 jours et demi, un esprit de vie est entré en eux, ils se sont tenus debout = jusque là ils étaient couverts par la nuit, ça change, Et une grande peur inspirait ceux qui vu eux, = la peur remplace la joie, les gens ne veulent plus être admonestés et satirisés, normal, le jour cède la place à la nuit, c'est le côté intérieur et extérieur humain, Du ciel une voix les appelle - monte ici- = jusque là dessus le plan terrestre, on passe sur le plan spirituelmaîtrise de l'esprit, plan cosmogonique de la rouelle, Et ils sont montés au ciel dans le nuage et leurs ennemis les ont vus = l'ombre et la lumière du nuage défile, au milieu est la vraie lumière , maîtrise spirituelle, A cette heure il y a eu un grand tremblement de terre = reprise des 1er chapitres, la terre tourne, nuit-jour, Le dixième de la ville est tombé = il a été utilisé 10 heures pendant l'Antiquité, je suppose que c'est un dixième de la nuit , 7000 hommes ont été tués = 7 églises, 3ème malheur, Le 7ème ange a sonné (intérêt pour les temps sombres), Des voix fortes dans le ciel, le royaume du monde est retourné à la lumière du soleil et le nuage rougeoyant devant = il est l'aube d'une nouvelle période lumineuse, Et il régnera pour toujours et à jamais = souvenir, Et e e 24 vieillards assis vont se prosterner sur leurs faces et adorer la lumière = spirituelle, leur visage, leurs visages, ils ont chacun une partie du prisme lumineux de l'âme humaine et divine, c'est une reprise des 1er chapitres intériorisés, En disant - grâce au Seigneur - (présent, passé) que tu as saisi ta grande puissance et pris possession de ton règne, = c'est l'avènement d'un nouvel humain, plus lumineux, plus spiritualisé, Les nations se sont fâchées et la colère est venue , et le temps est venu de juger les morts = morts à l'intérieur de leurs passions trop enflammées, les extrémistes, De récompenser tes serviteurs les prophètes, les saints qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de détruire ceux qui détruisent la terre = le nom de la lumière divine du monde physique : Lugus, Et le temple était ouvert dans le ciel = les nuages s'éloignent, c'est encore une reprise des 1er chapitres du commencement mais à l'envers, Et l'Arche de son alliance apparu dans le ciel = plagiat cabaliste-catholique romain , c'est notre prisme lingual et temporel, Gaulois, nous avons été trahis, Et il y a eu des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, une forte grêle = reprise des textes des 1er chapitres à l'envers, Les deux moitiés de l'arbre, de le Torque, sont inscrits avec les lignes de vos deux mains, Ici c'est le culte de l'humain spiritualisé lumineux qui apparaît, l'esprit temporel, La lumière est au milieu des deux prophètes, c'est la maîtrise du Kernunos, Le les six premiers mois de la lumière du monde physique ont été pris à l'envers avec la lumière du monde obscur intériorisé, , C'était le 11 ème chapitre, la moitié du texte entier, celui de la mort spirituelle des fous. On devrait donc bientôt voir apparaître l'autre partie du culte, celle de la lune et de la femme lumineuse et sombre, A suivre Partie 3 Un signe est apparu dans le ciel = une lumière, Une femme enveloppée de soleil, la lune sous ses pieds = elle est la déesse de la lune, couverte par son cloak de lumière solaire, Et une couronne de 12 étoiles sur la tête = plagiat cabaliste, chez nous il y a 12 clairs de lune, 6 coté obscur et 6 coté clair, Elle était enceinte = une grosse pleine lune, Elle a pleuré = la lumière qui pleure des pleines lunes, Etre au travail et en accouchement = rougissant, limpide, en sueur, huileux de sueur, Un autre signe est apparu c'était un gros dragon rouge = Tanaris l'orage à l'aube, Ayant 7 têtes, 10 cornes et 7 diadèmes = 24 , ce sont les dix chiffres de notre système mathématique démonstratif. 7 têtes et 7 diadèmes correspondent au système de pensée féminin, 7 lumineux et 7 sombres. Comme je l'ai expliqué plus haut, le système hexagonal ne comprend que 6 modes de pensée, le 7 em est un intermédiaire. Ce qui nous fait 6x6 = 36, 36x10 = 360, les 360 mois de notre calendrier, Sa queue portait un tiers des étoiles = plan cosmogonique, Et les jeta sur la terre = à l'horizon, c'est la précession des étoiles, La dragon se tenait devant la femme = la tempête était devant la lumière de la lune, (ce dragon est celui de l'orageux Tanaris mais c'est avant tout celui des passions religieuses nuisibles, extrémistes). Afin de dévorer son enfant alors qu'elle aurait accouché = pour intercepter la lumière descendant vers la terre, Elle a donné naissance à un fils qui doit frôler la nation avec une verge de fer = secret du culte des eaux, la lumière rebondit sur la matière, Et son enfant fut emmené à Lugus (puisqu'il est le principal dieu gaulois depuis l'Antiquité) et son trône solaire, Et la femme s'enfuit dans le désert = c'est-à-dire dans le ciel ensoleillé, lune diurne, Alors qu'elle y fut nourrie pendant 1260 jours = par textes, c'est encore une reprise des chapitres précédents mais sous la lumière lunaire et féminine, Il y avait une guerre dans le ciel = la tempête, Michel et ses anges se sont battus contre le dragon = plagiat, pas de Michel à la maison. Ces anges sont les sept esprits de la période lumineuse depuis le début, très gaulois au début, Et le dragon et ses anges se sont battus = les sept esprits de la période sombre de Tanaris, Mais ils n'étaient pas les plus forts et leur place ne se trouvait plus dans le ciel = c'est le passage clair vers une période lumineuse sans ombres, l'orage s'est calmé, Et il a été renversé le grand dragon, l'ancien serpent = le serpent des instincts primaires que nous connaissons parmi nous, Appelé le diable et satan l'un qui séduit toute la terre, envoyé sur terre avec ses anges = plagiat cabaliste, pas de diable ni de satan chez nous, la philosophie prend le pas sur la religion. En fait ce qu'il dit c'est que les serpents des instincts primaires ont pris pied sur le monde terrestre, niveau cosmogonique, c'est avant tout le déclin des passions religieuses incontrôlables, Et j'ai entendu à voix haute = exagération du texte à venir, Le salut est arrivé et la puissance et le règne de notre dieu (Lugus parmi les Gaulois), Car il a renversé l'accusateur de nos frères = la tempête enragée, Qui les a accusés jour et nuit = toujours la référence aux tempêtes religieuses passionnées qui ne savent pas comment s'arrêter, Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'agneau = les petits nuages rougeoyants de l'aube refroidissent les apports atmosphériques qui déclenchent les orages, c'est aussi le synonyme de douceur, Ils n'ont pas aimé leur vie au point d'en avoir peur leur mort = idem, cela signifie qu'ils ne sont pas devenus passionnés et ne sont pas devenus des extrémistes orageux, donc réjouissez-vous cieux et habitants des cieux = toutes les étoiles et tous les nuages, Malheur à la terre et à la mer = reprise de la pr chapitres précédents sous l'effet du prisme qui avance, Car le diable est descendu vers vous animé d'une grande colère = donc il y a l'orage sur le plan physique terrestre, Le dragon poursuit la femme = l'orage s'élève vers la lune diurne, Et les deux ailes du grand aigle ont été données à la femme = soit deux nuages noirs de chaque côté de la lumière de la lune, de l'étoile, (voir chaudron de Gundestrup), afin qu'elle s'envole vers le désert = dans le ciel ensoleillé , où il n'y a pas d'autres étoiles que le soleil, Où il se nourrit 1 fois, fois et demi de temps = une façon de compter en demi-unité comme dans l'Antiquité gauloise, Loin de la face du serpent = il faut compter le tête froide, loin des instincts primaires qui le troubleraient, Logique, Et de sa bouche le serpent jeta de l'eau comme une rivière pour l'emporter par la rivière = c'est une image, on parle de pluie torrentielle qui peut emporter la lumière, Et la terre s'ouvrit et engloutit le fleuve = la terre aspire des torrents de l'eau des averses orageuses, Et le dragon s'est fâché contre la femme et est allé faire la guerre au reste de sa progéniture = la tempête gronde encore et descend à terre, Et à ceux qui gardent les commandements = plagiat, nous les appelons des fondements philosophiques , cela signifie que la tempête religieuse a frappé la terre d'où l'obscurantisme qui combat la philosophie lumineuse. On apprend ici que le culte religieux féminin est distinct du culte masculin noir, mais que le système des nombres et de la numérologie est partagé. Dans cette histoire, la lunepréfère suivre le soleil dans la période lumineuse du début de l'année. C'est l'évocation de la séparation de la religion masculin-féminin. Cette déesse qui suit le dieu de la lumière que nous connaissons bien, c'est Etunia, Eithne. On apprend aussi que le dragon des passions religieuses est Tanaris (ils ne seront pas contents des Odinistes) et que c'est donc le culte druidique gaulois qui est resté caché dans le livre des révélations. Celui qui se pratiquait à Lugdunum et partout avec nous. La lumière du soleil et la lumière de la lune font naître au matin de la période lumineuse les premières lueurs rougeoyantes de la vie, de l'aurore de la vie. Et il se tenait sur le sable de la mer = reprise des chapitres précédents, la roue a encore tourné, Puis j'ai vu une bête monter de la mer avec 10 cornes, 7 têtes et 10 diadèmes = 10 + 10 valeurs de numérologie + 7 églises de la esprit, mathématiques. C'est le symbole de la tempête côtière, La bête ressemblant à un léopard, griffes d'ours et gueule de lion = elle apparaît sur le chaudron de Gundestrup. Ce sont trois symboles de la bestialité, de la méchanceté humaine, de la folie, Le dragon lui a donné une grande autorité, son pouvoir, son trône = c'est-à-dire le pouvoir spirituel et surtout religieux de Tanaris, celui de s'imposer par la peur et l'assujettissement religieux, Et moi a vu une des têtes comme blessée à mort = le pouvoir de donner aux gens la peur de la mort, Mais sa blessure mortelle a été guérie = mensonge religieux, croyance folle, Et toute la terre était en admiration devant la bête = avant la bestialité renaissante, Et ils adoraient le dragon parce qu'il avait donné autorité à la bête = ils adoraient la tempête, son caractère colérique qui donnait un faux pouvoir à la bestialité religieuse, Et on lui donna une bouche avec des paroles arrogantes et des blasphèmes = complaisance, arrogance et mensonges religieux dans la colère et la bestialité, Et il lui fut donné le pouvoir d'agir pendant 42 mois = soit d'utiliser la double satire de 1260 vers, très puissante pour les religieux car elle impressionne les naïfs, Et elle ouvrit la bouche à b lasphème contre la lumière, son nom (lumière, Lugus), son tabernacle et les étoiles lumineuses = le mensonge obscurantiste, Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre = par la colère, la bestialité, le mensonge et la peur, Et il a reçu autorité sur toutes les tribus, peuples, langues, nations = c'est l'avènement du pouvoir religieux obscurantiste, Et tous les habitants de la terre l'adoreront ceux dont le nom n'a pas été écrit dans le livre de vie depuis la fondation de le monde = c'est-à-dire ceux qui ne ressemblent pas aux 7 églises au départ, Si quelqu'un a des oreilles qu'il entend = bruits, ouïe, la langue sacrée gauloise, Si quelqu'un conduit en captivité il ira en captivité, si quelqu'un utilise l'épée il faut qu'il soit tué par l'épée = chez nous c'est l'épée du destin, ce sont des lois énoncées en langue sacrée gauloise, justice et vérité en langue, Puis j'ai vu une autre bête monter de terre avec 2 cornes, comme un agneau mais qui parlait comme un dragon = la dualité des douces diatribes mensongères, les satires inversées de la période sombre de Tanaris, Elle exerça toute l'autorité de la première bête = autorité religieuse, mensonge toujours obscurantiste, provoqua la naïveté, En sa présence elle fit adorer la terre et ses habitants la 1ère bête dont la blessure avait été guérie = les gens préfèrent toujours les jolis mensonges aux vérités blessantes, Elle a fait de grandes merveilles, au point même de faire descendre le feu sur la terre à la vue des hommes = toujours une reprise des 1ers chapitres sur le feu, l'étoile qui tombe du ciel et enflamme le foyer de charbon, cela veut dire que ce sont les satires d'halloween qui sont utilisées, le spectacle satirique devient religieux, Et elle séduisit les habitants de la terre par les miracles qui lui avaient été donnés d'opérer en la présence de la bête = c'est le spectacle religieux, le mensonge obscurantiste, Dire aux habitants de faire une image de la bête qui a eu la blessure de l'épée et qui a vécu = la représentation de la s parole du destin, Excalibur, Et il lui fut donné d'animer l'image de la bête pour parler = marionnette de la bestialité ardente, un spectacle religieux gaulois, Et qui fit que tous ceux qui n'adoraient pas l'image de la bête soient tués = religieux la manipulation tue toujours ses adversaires. Mais en terme de spectacle cela veut dire qu'ils ont dormi plutôt que regardé, Et cela a fait que tout le monde, grands et petits, riches et pauvres, libres et esclaves = les différences, Recevoir une marque sur sa main droite ou sur son front = marquage différences d'obscurité et de lumière, jour et nuit, lumières, Et que nul ne pouvait acheter ou vendre sans avoir la marque = le pouvoir de l'argent, un côté lumière physique et un côté spirituel, avènement de l'argent religieux, Le nom de la bête où le nombre de son nom = en fait c'est la totalité du prisme, chiffres compris, Sagesse, intelligence calcule le nombre de la bête car c'est un nombre d'hommes, 666 = cela revient à l'arrangementent du prisme cosmologique, c'est un calcul de numérologie sur les phases de naissance, de jeunesse et de maturité. Vous aurez besoin de tout le schéma plat pour ce faire, Avec cette satire, nous apprenons que les femmes dans les temps brillants avaient non seulement le pouvoir de vie et de mort, mais en plus elles avaient le pouvoir de dénoncer les mensonges et la bestialité religieuse proférés dans la colère grâce à une sorte de spectacle de marionnettes où ombre et lumière. C'est avant tout l'évocation des mathématiques, de la luminescence de la fonte du métal et de l'avènement de l'argent. C'était pour démontrer et combattre la folie religieuse et les folies humaines, la tricherie, les dusios. Ceci en utilisant notre langage sacré bien sûr et le pouvoir de l'argent. Ce sont donc eux qui géraient les devises. À suivre. J'ai regardé et voici, l'agneau se tenait sur la montagne de Sion = plagiat cabaliste, Avec lui 144 000 personnes = calcul final de la numérologie, la montagne ici est celle des calculs composé de 24, 4, 6, 12, 5, Qui avait son nom = sa couleur, sa douce lumière, Et le nom de son père sur le front = la lumière, Et j'ai entendu une voix comme le bruit des grandes eaux (une chute), avec un grand tonnerre, et la voix que j'ai entendue était comme celle de la harpe joueurs = bardes, c'est chanté la satire se passe comme les gouttes de pluie tombant, une à une, Et ils ont chanté une nouvelle chanson devant le trône, les 4 êtres vivants et les vieillards = c'est la chanson syllabique de l'ancienne langue qui revient, Et nul n'a pu apprendre le chant sauf eux, = le secret de la langue druidique, Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec les femmes parce qu'ils sont vierges, ils suivent l'agneau partout = ce sont des enfants, Ils ont été rachetés de parmi les hommes, = réincarnations, Comme prémices pour Lugus et le fils (réincarnation) = les 1 ères réincarnations causées par la langue sacrée, Et dans leur bouche pas de mensonges = gens innocents, j'ai vu un autre ange qui volait au milieu du ciel avec un évangile éternel pour les habitants de la terre, nations, tribus, langues et peuples = tous les groupes, Il a dit adorer la lumière, rendre gloire, l'heure de son jugement est venue et adorer celui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les sources d'eau = la vision, la lumière, Un deuxième ange suivit disant -elle tomba Babylone la grande qui arrosa les nations du vin de la fureur de sa fornication = vin, période sombre, cela veut dire que la période sombre était terminée, les liquides appartiennent au culte féminin, logique, Et un troisième ange dit à haute voix = autorité, Si quelqu'un vénère la bête et son image (folie religieuse) et reçoit une marque sur son front ou sur sa main (argent), Lui aussi boira le vin de la fureur lumineuse = cela provoquera sa folie, Versé pur dans la coupe de la colère = Tanaris, c'est bien la démonstration du penchant enivrant pour l'obscurantisme colérique. Démence causée par l'argent, Et il sera tourmenté par le feu et le souffrira = ayant sacrifié de l'argent au monde physique, Et la fumée de leur tourment pour toujours et à jamais, = extrait des chapitres précédents, celui qui a acheté l'adoration ne sera pas racheté par lui , j'ai regardé et j'ai vu de la fumée blanche, sur le nuage quelqu'un assis comme un fils d'homme (jeunesse) et sur sa tête une couronne d'or (de lumière), et dans sa main une faucille pointue = un jeune druide lumineux, leur héritier, Et un autre ange est sorti du temple (fumée) en criant, Jette ta faucille et moissonne car l'heure de la moisson est venue, car la moisson de la terre est mûre = c'est-à-dire pour récupérer tout le travail passé, Et il jeta du ciel sa faucille sur la terre, moissonné = retour aux textes du commencement, les grains clairs ou sombres, le passé, Et un nouvel ange sortit du temple avec une faucille = autre région, Et un autre ange vint avec autorité sur le feu = passions, il a parlé au porteur de la faucille - jetez votre faucille et ha Revestir la vigne car les grappes (sombres) sont mûres = l'huile et le vin appartiennent au culte féminin, liquide, Il (elle) jette la faucille, vendange, jette la vendange dans la cuve de colère = passions qui fermentent la jalousie ? Et la cuve a été foulée hors de la ville (loin) du sang qui sortait de la cuve jusqu'aux chevaux (hauteur), sur une superficie de 1600 stades (plan) = calculs latéraux, C'est encore une satire druidique mais quelqu'un a manipulé le texte en une diatribe contre les femmes, il faisait d'abord partie du culte entièrement féminin. La mysoginie venue d'Orient. C'est toujours un culte féminin et c'est pourquoi il s'agit d'enfants. Le texte masculin du début a été repris mais d'un point de vue masculin, Ce que l'on apprend aussi c'est que les 24 vieillards sont utilisés dans la constitution des prénoms. Tous les prénoms gaulois sont composés de cette manière syllabique, la numérologie semble avoir été utilisée comme méthode de réincarnation, A suivre. Dans le ciel un autre grand et admirable signe = une belle lumière, 7 anges qui tenaient 7 fléaux, le dernier = dernière partie de l'arc-en-ciel, je vis comme une mer de verre mêlée de feu = prisme des passions, Et ceux qui avaient conquestionné la bête = ceux sans bestialité, Et son image = les intrépides, Et le nombre de son nom = naissance 6, jeunesse 6, maturité 6, c'est-à-dire ceux qui ont traversé les âges, Debout sur la mer de verre, ayant des harpes = musique de gouttes d'eau, culte des eaux, Et ils chantent le cantique de Moise = plagiat cabaliste, les juifs eux-mêmes nient toute participation à ce livre, Le serviteur et le chant de l'agneau = cela signifie que le guide a pris la bonté de l'agneau, il a vieilli, En disant - tes oeuvres sont grandes et admirables, tes voies sont justes et vraies, roi des nations = c'est-à-dire lumineuses, philosophiquement parlant. NB : c'est Lugus qui est surnommé le vainqueur des nations avec nous. Qui ne craindrait pas et ne glorifierait pas ton nom parce que toi seul est clair = comme l'eau de roche. Référence claire à un grand guide spirituel. Et toutes les nations viendront se prosterner devant toi car tes jugements se sont manifestés = c'est-à-dire qu'il a manifesté son illumination, Après j'ai regardé et le temple du tabernacle (nuageux spirituellement et physiquement) du témoignage s'est ouvert en ciel = laissant une ouverture, une vue plus profonde et commémorative, Et les 7 anges qui ont tenu les 7 plaies sont sortis du temple vêtus de pur lin brillant et ayant des ceintures d'or autour de la poitrine = reflet des rayons sur les tenues nuageuses, (femme culte ?), et l'un des 4 êtres vivants (vieillesse) donna aux 7 anges 7 coupes d'or, pleines de la colère du dieu qui vit dans le siècle des siècles = le dieu du temps, le grand guide, le Kernunos, Et le temple était rempli de fumée (assombri) à cause de la gloire et de la puissance = les nuages se referment sur la lumière, Et personne ne pouvait entrer dans le temple (s'assombrit) jusqu'à ce que les 7 fléaux des 7 anges soient accomplis = donc le 7 fléaux sont ceux de la vieillesse. La femelle aigle noir avec nous (chaudron de Gundestrup), C'était le chapitre 15, il rassemble les 3 périodes précédentes, masculin lumineux, masculin sombre, féminin lumineux (naissance, jeunesse et maturité), 3x5 = 15 avec nous le chiffre 5 appartenait aux guides spirituels oursins, les druides et druidesses. C'est l'étoile à 5 branches de la maîtrise. C'est une coupe dans le livre, ici nous parlons d'où le grand guide spirituel. Note : 95% de ce livre est d'origine druidique, la roue hexagonale de 6 mois, l'émeraude, se trouve sur le chaudron de Gundestrup. L'autre roue à 8 branches est évidemment utilisée pour le culte depuis plus de 30 ans. C'est le même genre de pratique. Anglais Remise avec plus de détails des chapitres 12 à 22. Culte féminin. Un grand signe est apparu dans le ciel = une luminosité, Une femme enveloppée de soleil, la lune sous ses pieds = déesse lumineuse de la lune recouverte de son manteau (monnaie gauloise), avec ses lumières, Une couronne de douze étoiles sur la tête , Plagiat du culte juif, ce sont douze lumières lunaires (la cape) à travers douze constellations, Elle était enceinte = pleine lune, Elle a pleuré = lumière hurlante, Etant en travail et en douleurs de travail = limpide, suant, huileuse et rougeâtre, Un autre signe est apparu , c'était un grand dragon rouge (Taranis), ayant sept têtes (visages), 10 cornes et sept diadèmes = 24, 10 valeurs de numérologie mixtes, 6 * 6, 2 * 6 mois, (7 intermédiaires), = 36 * 10 valeurs = 360, un siècle, Sa queue emporta le Thiers des astres et les jeta sur la terre, précession des astres qui tombent vers l'horizon, Le dragon se tenait devant la femme = aurore ou grêle rougeâtre des nuages, Afin de dévorer son enfant quand elle aurait accouché = c'est-à-dire pour capter la lumière de son halo nuageux, il dans un jeu de lumière, Elle a donné naissance à un fils qui doit gouverner les nations avec une verge de fer, = le fils et donc la déesse, le fils du dragon et de la femme, Et son enfant a été emmené à Lugus et son trône solaire, Et la femme s'enfuit dans le désert = pays du soleil, lune diurne, Alors qu'elle y fut nourrie pendant 1260 jours, = le texte reprend les chapitres précédents, mais c'est le côté féminin, Et il y eut une guerre au ciel, Jean Michel et ses anges se sont battus contre le dragon = maîtrise contre la bestialité, Et le dragon et ses anges se sont battus = extrémisme passionné plein d'animosité, Mais ils n'étaient pas les plus forts et leur place ne se trouvait plus dans le ciel, = il c'est le changement des couleurs du ciel nuageux qui s'adoucissent, Et le grand dragon fut précipité, le serpent antique = bestialité, passion instinctive, Appelé le diable et satan, celui qui séduit toute la terre, envoyé sur la terre avec ses anges = ce sont les couleurs éclatantes du ciel qui se précipitent sur l'oreille e après le lever du soleil, Et j'ai entendu une voix forte dans le ciel disant - le salut est venu (la lumière du jour), et la puissance et le règne (de Lugus) = c'est la lumière qui règne sur la terre, Parce que le l'accusateur de nos frères s'est précipité = donc le dragon est l'aurore rouge s'exclame l'excès Tanaris (partie secondaire de Lugus) Qui les a accusés jour et nuit = toujours le reréférence à l'extrémisme passionné qui lui est constant, Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'agneau = quand la couleur rouge est douce dans le ciel du matin, Ils n'ont pas aimé leur vie au point de craindre leur mort, = idem, ce signifie qu'ils n'étaient pas passionnés, C'est pourquoi vous vous réjouissez du ciel et des habitants = étoiles, Malheurs sur terre et sur mer (reprise des chapitres passés), Car le diable est descendu vers vous animé d'une grande colère = toujours la tempête de la passion, Le le dragon poursuit la femme = dans le monde ensoleillé, couleurs criardes, et surtout feu, chaleur accablante, Et les deux ailes du grand aigle ont été données à la femme = pouvoir sur la vie et la mort, Pour qu'elle s'envole dans le désert = le bleu ciel où règne l'aigle, Où il se nourrit 1 fois, fois et demi, = il évoque la façon de compter dans l'Antiquité, Loin de la face du serpent = loin des instincts primaires, Et de sa bouche le serpent jeta l'eau comme une rivière afin de l'emporter par le susta courant ined = culte de l'eau, c'est la pluie torrentielle de la tempête, Et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve = la terre absorbe l'eau, Et le dragon se fâcha contre la femme et alla faire la guerre contre le reste de sa progéniture = la tempête, le feu et la chaleur bougent, Et à ceux qui gardent les commandements = religieux, Nb = Tanaris le dragon est la deuxième partie de Lugus, il appartient au monde physique obscur sous forme de feu et spirituelle sous forme de bestialité, La déesse de la lune est Etunia, Eithne. L'enfant est le fils de la lumière, de Lugus, mais il est d'abord charnel puis spirituel, dans les deux cas c'est la douceur accentuée. * Et il se tenait sur le sable de la mer, Puis j'ai vu une bête avec dix cornes, sept têtes et dix diadèmes sortir de la mer, = valeurs de numérologie, 10 chiffres + 10 valeurs + 7 églises, 27 symboles, tempête côtière, La bête ressemblant à un léopard, ses pieds comme un ours, sa gueule comme une gueule de lion = vase de Gundestrup, Vitesse du léopard, griffes d'ours, lion à dévorer, instincts bestiaux, Le dragon lui a donné son trône, son pouvoir, une grande autorité (peur ), Et j'ai vu une des têtes comme blessée à mort, = c'est la peur de mourir, Mais sa blessure mortelle a été guérie = instinct de conservation et mensonge religieux, Et toute la terre était en admiration devant la bête = croyance et naïveté, Et ils adoraient le dragon parce qu'il avait donné autorité à la bête = victoire de la bestialité grâce à la folie religieuse, Ils adoraient la bête en disant - qui lui ressemble, qui peut la combattre ? - = toujours le demi-mensonge religieux, ce n'est pas un être terrestre, Et il lui a été donné une bouche avec des mots arrogants et des blasphèmes = arrogance suffisance et folie des mensonges, Et il lui a été donné le pouvoir d'agir pendant 42 mois = satire de 1260 lignes, Et il ouvrit la bouche pour blasphémer contre la lumière, son nom, son tabernacle (nuageux) et les étoiles lumineuses = satire sombre, Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre = par folie religieuse , mensonges alliés et peur, Et il a reçu l'autorité sur toutes les tribus, langues, nations, peuples, (4), Et tous les habitants de la terre l'adoreront = par peur, Ceux dont les noms n'ont pas été écrits dès la fondation de la monde dans le livre de l'agneau immolé = ceux qui ne portent pas les premières couleurs, Si quelqu'un a des oreilles qu'il entend = alors on se lasse d'entendre des considérations, du langage et des bruits divers, Si quelqu'un les emmène en captivité qu'ils aillent en captivité, si quelqu'un est tué par l'épée, il doit être tué b y l'épée = ce sont les sons, ils doivent correspondre exactement à ce qu'ils désignent, donc pas d'homonymes, Et puis j'ai vu une autre bête monter de terre qui avait deux cornes comme un agneau et parlait comme un dragon = les agneaux n'ont pas cornes donc c'est le mensonge du dragon, Elle a exercé toute l'autorité de la première bête (religieuse) en sa présence (c'est l'agneau et le dragon mélangés ensemble), et elle a fait adorer la terre et ses habitants la première bête dont blessure avait cicatrisé = c'est bien le mensonge et la folie religieuse comme on l'a vu auparavant, Elle a fait de grandes merveilles, au point de faire descendre le feu du ciel sur terre à la vue des hommes = une autre reprise des textes passés sur Tanaris et le très exagéré satire, Et elle séduisit les habitants de la terre par les miracles qui lui avaient été donnés pour opérer en présence de la bête = toujours le spectacle religieux en présence de la folie, Dire aux habitants de faire une image de la bête qui avait l'épée a blessé un nd qui a vécu = les chrétiens utilisent ce biais pour nourrir leur religiosité avec une statue infâme. C'est la douleur endurée par la folie religieuse, Et il lui fut donné l'image de la bête pour parler = cette image insensée, où il prend l'apparence du dragon, comme un théâtre religieux, Et qui fit que tous ceux qui n'adoraient pas le image de la bête ont été tués = par l'extrémisme et la démence toujours, Et elle a fait que tout le monde, jeunes et vieux, riches et pauvres, libres et esclaves rereçu une marque sur la main droite ou sur le front = c'est la marque des grandes différences, Et que nul ne pouvait acheter ou vendre sans avoir la marque = établissement d'une caste supérieure et inférieure, Le nom de la bête où le nombre de son nom = soit tout le système de calcul, l'intelligence de la Sagesse calcule le nombre car c'est un nombre d'hommes = 6-naissance, 6-jeunesse, 6-maturité, C'est le diagramme cosmogonique qui permet de calculer cette. Ce chapitre fait aussi partie du culte féminin, on sait qu'elles étaient chargées de lutter contre les forces de l'obscurantisme et c'est ce qui est démontré ici. * J'ai regardé et voici, l'agneau se tenait sur la montagne de Sion (qui n'existait pas), avec elle 144 000 personnes, = il n'y a que 144 thèmes, cette multiplication par mille est d'origine cabaliste, en vérité c'est la montagne de calculs colorés, Qui avait son nom et le nom de son père sur le front = il s'agit donc de lumière, Lugus. Et j'ai entendu une voix comme la voix des grandes eaux, un grand tonnerre (Tanaris), et la voix que j'ai entendue était comme celle des joueurs de harpe = pendant l'antiquité ils chantaient, c'est donc le chant du dragon, satire bardique, Et ils ont chanté une nouvelle chanson devant le trône, les 4 êtres vivants et les anciens = une ode, Et personne ne pouvait apprendre la nouvelle chanson sauf eux = c'est une langue parfaite, notre langue sacrée, Ce sont ceux qui ne sont pas souillés de femmes = forcément ce sont les enfants qui chantent, Parce qu'ils sont vierges ils suivent l'agneau partout, = comme des enfants qui s'amusent, Ils ont été rachetés d'entre les hommes = comme des réincarnations, Comme les prémices pour Lugus et le fils de lumière = ce sont donc les premières réincarnations causées par la langue sacrée, Et dans leur bouche pas de mensonges = des innocents s'amusant, j'ai vu un autre ange qui volait au milieu du ciel avec un évangile éternel (4 cavaliers, 4 évangélistes), Pour les habitants, les nations , tribus, langues et peuples = autre euh reprise des premiers chapitres, une référence à l'information, Il a dit adorer dieu de la lumière, donnez gloire, l'heure du jugement est venue et adorez celui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les sources d'eau = être la lumière de ce qui existe réellement, Un deuxième ange suivit, dit-elle, tomba Babylone qui arrosa les nations du vin de la fureur de sa fornication = de son maquillage, cela signifie que la réalité est revenue, Et un troisième ange à voix haute = exagération à venir, Si quelqu'un adore la bête et son image = folie religieuse, Et obtient une marque sur son front ou sur sa main = en fait avec de l'encre, pas seulement la lumière naturelle, Lui aussi boira le vin de la fureur de Lugus-tanaris, versé sans mélange (pureté) dans la coupe de sa colère = c'est-à-dire qu'il ressentira une colère non feinte, Et il serait tourmenté par le feu et par le soufre = comme un volcan bouillant à l'intérieur, Et la fumée de leurs tourments pendant des siècles et des siècles = référence aux premiers chapitres, il parle d'obsc urantisme et dit que nous devons adorer la lumière de l'esprit, j'ai regardé et j'ai vu un nuage blanc, sur! Un nuage quelqu'un était assis comme un fils d'homme (naissance, premier cavalier), Sur sa tête une couronne d'or (jaune), = enfant aux cheveux clairs, Et dans sa main une faucille tranchante = il est donc l'héritier des druides, Et un autre l'ange est sorti du temple en pleurant-jetez votre faucille et moissonnez car l'heure de moissonner est venue car la moisson de la terre est mûre = c'est un moment précis, cérémonial, Et il jeta sa faucille sur la terre et moissonna = un apprentissage , c'est celui de compter les grains de blé et d'orge, clairs et foncés, Et un nouveau avec une faucille est sorti du temple = cela signifie qu'il vient d'être initié ou qu'il est initié, Et un autre est sorti du temple avec autorité sur les colériques et les religieux, Il parlait au porteur de la faucille = son élève ? -Jetez votre faucille et vendangez les vignes car les grappes sont mûres- = initiation au comptage des liquides, mais surtout à l'ivresse religieuse, rapport à la colère intériorisée, Et le bac fut foulé hors de la ville, du sang qui sortait du bac aux brides des chevaux, sur une superficie de 1600 stades = calculs latéraux, calendrier, Tout ce chapitre est consacré à des précisions dates et leur dénombrement, il fait fortement référence aux druides gaulois, C'est encore une satire druidique, C'est toujours le culte féminin c'est pourquoi il s'agit d'enfants, Nb = les 24 symboles servent à composer les prénoms, * (15e chapitre, 5 + 5 + 5), Dans le ciel un autre grand et admirable signe = une luminosité majestueuse, 7 anges qui tenaient 7 fléaux, le dernier, = référence aux figures précédentes mais sous une lumière différente, je vis comme une mer de verre, mêlé au feu = toujours le lien avec le prisme flamboyant, Et ceux qui avaient vaincu la bête = donc sans bestialité, Et son image = intrépide, Et le nombre de son nom =les trois âges 6 + 6 + 6, il désigne donc ceux qui ont traversé les trois premiers âges, Debout sur la mer de verre, ayant des harpes = chanteurs, Et ils chantent le cantique de la mouise = plagiat cabaliste, cela veut simplement dire que le guide est vieux, Le serviteur et le chant de l'agneau = la bonté des vieillards, En disant que tes œuvres sont grandes et merveilleuses, tes voies sont justes et vraies, Roi des nations = désignation de la lumière de l'esprit des anciens , sagesse, le vainqueur des nations est Lugus, Qui ne craindrait pas et ne glorifierait pas ton nom parce que toi seul es clair = toujours le dieu de la lumière, Et toutes les nations viendront se prosterner devant toi car tes jugements se sont manifestés = ses lumières, Après cela j'ai regardé et le temple du tabernacle (nuages) du témoignage s'est ouvert dans le ciel = la partie des nuages, encore une reprise des premiers chapitres, Et les 7 anges qui tenaient les 7 fléaux sont sortis du temple vêtu d'un pur lin brillant et ayant des ceintures d'or = le nuages blancs avec les rayons du soleil qui les entourent de reflets dorés, Et l'un des quatre êtres vivants (la vieille femme) a donné aux 7 anges 7 coupes d'or pleines de la colère du dieu vivant = ce sont les maux du temps , Et le temple était rempli de fumée, à cause de la gloire et de la puissance, = les nuages se ferment, et ainsi nous entrons dans la partie intérieure, l'Aidubno, Et personne ne pouvait entrer dans le temple obscurci jusqu'à ce que les 7 plaies des 7 anges soient rempli = celui-ci est un temple de la vieillesse, donc seuls ceux qui ont vieilli peuvent en parler, y entrer , * Un sri fort du temple = exagération à venir, Le 1er et versa sa coupe sur la terre ( solides), et un ulcère malin et douloureux frappa les hommes qui avaient la marque de la bête et qui vénéraient son image = en effet les personnes atteintes de démence religieuse sont victimes d'ulcères provoqués par leur nervosité folle, c'est aussi une maladie de la vieillesse, deuxième a versé sa coupe dans la mer (liquides) et il est devenu du sang comme celui d'un personne décédée et tous les êtres vivants sont morts = c'est la coagulation et les artères sont bloquées à cause des caillots sanguins, la vieillesse est aussi évocation d'un système rénal défaillant, Le troisième a versé sa coupe dans les rivières et les sources d'eau, c'est devenu du sang et j'ai entendu l'ange des eaux qui a dit que tu es juste toi qui est, qui étais, parce que tu as exercé ce jugement = la source d'eau, l'urine se transforme en sang, problèmes rénaux, en plus cette soif est un des maux de vieillesse qui en a beaucoup besoin pour se régénérer, d'où l'allusion à la rectitude, la médecine , Car ils ont versé le sang des prophètes et tu leur as donné du sang à boire = régénération du sang, ne prends jamais le texte au premier degré, Et j'ai entendu l'autel qui disait lumière, tes jugements sont justes et vrais = clarté, Le 4ème versa sa coupe sur le soleil et il lui fut donné de brûler les hommes par le feu, avec une grande chaleur, et ils blasphèment le nom de lumière (chaleur) et ils ne se sont pas contredits = c'est fragili ty la peau des personnes âgées qui se plaignent du soleil, le 5ème a versé sa fiole sur le trône de la bête (la folie), et son royaume a été couvert de ténèbres, et les hommes se mordaient la langue avec douleur, et ils blasphèment le dieu de ciel à cause de leurs douleurs et ulcères, ils ne se sont pas reniés = c'est la folie intérieure, les vieillards maudissent la lumière et la vérité de ce qui leur arrive, perte de compréhension, Le 6ème a versé sa coupe sur le grand fleuve Euphrate (la vue) et son eau s'est tarie pour que la voie des rois de l'Orient soit préparée = c'est la perte de la vue, la sécheresse de la vue, Et j'ai vu sortir de la gueule du dragon (colère) et de de la gueule de la bête (folie) et de la bouche du faux prophète (mensonge religieux), 3 esprits impurs semblables à des grenouilles, = colère, folie et mensonges, la vieille peste et préfèrent se mentir sur leurs malheurs, ils jure, Car ce sont des esprits de démons qui font des merveilles (mensonges), et qui vont aux rois de toute la terre pour les rassembler pour le grand combat = l'obscurantisme rassemble tous ceux qui vont mourir, vieillesse encore, Me voici venu comme un voleur (sans prévenir), heureux qui veille et garde ses vêtements pour qu'il ne marche pas nu et que l'on ne voit pas sa honte = la dégradation corporelle arrive sans prévenir, Ils les rassemblèrent dans un lieu appelé armaguidon (sanatorium ?), Le 7ème versa sa coupe en l'air (respiration) et il sortit du temple et le trône une voix forte - c'est fait - = certitude d'une mort imminente, respiration difficile, Et il y eut des éclairs, du tonnerre, un grand tremblement, = toux, Comme il n'y en avait jamais eu depuis que l'homme est venu sur terre, un si grand tremblement = ce sont les maïs qui tremblent d'incertitude, l'appréhension de mourir pour la première fois dans une vie d'homme, Et la grande ville se divise en 3 parties, (passé, présent, futur), Et les villes des nations tombent, = perte de mémoire, Et la lumière s'est souvenue de Babylone (valeurs physiques et fictives),lui donner la coupe de sa colère ardente, (vin noir, spirituel), Et toutes les îles se sont enfuies, et les montagnes n'ont pas été retrouvées = désorientation totale, délire, Et une grosse grêle, dont les grêlons pesaient un talent (gaulois) , est tombé du ciel sur les hommes et ils ont blasphémé la lumière à cause de la grêle car cette tempête était très grosse = les grêlons deviennent lourds, c'est là 'évocation de la perte de force des personnes âgées et de là vient le sentiment persistant de étant victimes, attitude de victime des vieux, Elle est encore une satyre druidique, magnifique, elle reprend les principaux maux de la vieillesse. Magnifiquement ciselé malgré la tristesse du sujet, * Un des 7 anges aux coupes (l'entendement), est venu et a dit et je vais vous montrer le jugement de la grande prostituée qui siège sur les grandes eaux = la prostituée est la fais- c'est avec elle que les rois de la terre se sont livrés à l'immoralité sexuelle, et c'est du vin de sa fornication que les habitants de la terre se sont enivrés = il parle de la femme spirituelle, qui est faite de maquillage idéologique, obscurantisme qui fait perdre l'entendement, Il m'a emporté dans le désert et j'ai vu une femme assise sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphèmes ayant 7 têtes et 10 cornes = reprise du chapitres précédents sous un autre angle, Cette femme était vêtue d'écarlate et parée d'or, de pierres précieuses et de perles = c'est donc la question de l'embellissement vu sous l'angle charnel, de la tromperie qui n'est pas naturelle, Elle tenait en lui à la main une coupe d'or remplie d'abomination et des impuretés de sa prostitution = toujours le vin obscurantiste noir, Sur son front était un nom, un mystère, Babylone la grande, la mère des prostituées et des abominations de la terre = l'espérance fait croire à tous absurdité surnaturelle, sur toute la grandeur de la peur et de l'amour, Et j'ai vu cette femme ivre du sang des saints et des témoins, en la voyant je fus saisi d'un grand étonnement = Et l'ange me dit pourquoi es-tu surpris ?, je dirais toi le mystère de la femme et de la bête qui la porte à 7 têtes et dix cornes = ça veut dire qu'en fait l'explication est simple, La bête que tu as vue était, mais elle n'est plus = le souvenir passionné des anciens amours, Il faut monter de l'abîme et aller à la perdition = souvenirs persistants puis perdus, Et les habitants de la terre, ceux dont les noms n'ont pas été écrits depuis la fondation du monde dans le livre de vie seront étonnés quand ils verront la bête parce qu'elle était, ce n'est plus un d qu'il réapparaisse = souvenirs de bonheur perdu cause démence plus tard, regret, C'est l'intelligence qui a la sagesse, les 7 têtes sont 7 montagnes sur lesquelles la femme est assise = 7 charmes féminins et 7 pouvoirs, Ce sont aussi 7 rois, 5 sont tombés, 1 existe, l'autre n'est pas encore venu, et quand il sera venu il doit rester un peu de temps = 7 charmes masculins, et 7 pouvoirs, Et la bête qui trompe et n'est plus est elle-même un 8ème roi = le souvenir du pouvoir, Et elle fait partie des 7 et elle va perdition = le pouvoir qui existait et sera perdu, Les 10 cornes que tu as vu sont 10 rois qui n'ont pas encore de royaume = ce sont les objectifs à atteindre , les désirs, Mais qui reçoivent autorité pendant 1 heure sur la bête = les 10 heures anciennes correspondent à 10 passages de vie, Ils ont le même plan et ils donnent leur pouvoir à la bête = les désirs qui deviennent fous s'ils ne sont pas satisfaits , Ils se battront contre l'agneau = douceur et patience, Et il me dit, les maux t chapeau tu as vu sur lequel la prostituée est assise sont des peuples (groupes de personnes au sein de l'humanité), des foules (qui se mêlent), des nations (qui s'associent), des langues (groupes de mots), les 10 cornes que tu as vues et la bête haïra la prostituée , dépouillez-la et dénudez-la, mangez sa chair et consumez-la par le feu = le dépit provoque la haine, et la folie provoque des choses stupides, Parce que la lumière a mis dans leurs cœurs pour exécuter le même plan et donner la royauté à la bête jusqu'à ce que la parole lumineuse soit accomplie = c'est-à-dire jusqu'à ce qu'ils soient éclairés, compréhensifs et éduqués, Et la femme que tu as vue est la grande cité qui a royauté sur les rois de la terre = envie, Toujours dans le culte féminin, il est encore une saturation druidique, Apparemment l'auteur détestait l'Orient, Lumière 18- Un autre ange descend du ciel et une grande autorité et la terre s'illumina de sa gloire = celui qui est reconnu comme souverain du monde, caractère autoritaire, Il cria d'un forte = voix orageuse, elle tomba Babylone la grande, elle devint une habitation de démons, un repaire de tous les esprits impurs, un repaire de tous les oiseaux impurs et odieux = retour à la bestialité dans la ville, à un moment précis, Car toutes les nations ont bu le vin de la fureur et les rois se sont livrés à l'immoralité sexuelle = c'est le moment de la démonstratif, Et que les marchands de la terre se sont enrichis par la puissance de son luxe = tc'est-à-dire avec le superflu, Et j'ai entendu une autre voix du ciel dire - sors du milieu d'eux mon peuple afin que tu ne partages pas leurs péchés et que tu n'aies pas part à leurs fléaux = il y a un groupe dans le les gens qui ne se livrent pas au marchandage, l'incorruptible, Parce que ses péchés se sont accumulés jusqu'au ciel et la lumière s'est imprimée sur eux = dans le ciel nocturne les feux se reflètent sur les nuages, alors c'est la nuit, Payez-la comme elle a payé , et donne-lui le double de ses œuvres = avec des rêves, Dans la coupe où elle a versé (l'entendement et le rêve), Double lui = rêve davantage, Autant elle s'est glorifiée et a plongé dans le luxe, autant lui donner du tourment et deuil = rééquilibrer les choses, Parce qu'elle dit dans son cœur, je suis assise en reine (fierté), je ne suis pas veuve (jamais mariée), et je ne verrais pas le deuil (logique, elle ne vit pas dans l'environnement physique, rêverie) , A cause de cela dans le même jour ses fléaux arriveront, la mort, le deuil, la famine, consumé par le feu = la chaleur du jour, la lumière dissipe les rêveries fantasmées, Et tous les rois de la terre qui se sont livrés à la fornication avec elle pleureront et se lamenteront à cause d'elle, quand ils verront la fureur de son incendie = ou quand le le jour se lève effaçant les rêveries de la nuit, Debout au loin dans la crainte de son tourment, il dira malheur, la grande ville, en une heure son jugement est venu (l'aube met une heure à se lever), Et les marchands de la terre sont en deuil à cause d'elle, parce que personne n'achète leur cargaison, = ils ne font plus rêver, Envois d'or, d'argent, de pierres précieuses, de perles de lin fin, de pourpres, de soie, d'écarlate, de toutes sortes de bois doux, d'objets en ivoire, en bois précieux objets, en laiton, fer et marbre, = numéro 14, rêverie et alliances prolifiques, visions, parfumées, touchées, De cannelle, d'épices, de parfums, de myrrhe, d'encens, de vin, d'huile, de farine fine, de blé, de bœufs, de mouton, de chevaux, chars, corps et âmes des hommes = nombre 14, goût, odorat, vue, force physique h, Les fruits que ton âme désirait se sont éloignés de toi et toutes les choses délicates et magnifiques sont perdues pour toi, et tu ne les retrouveras plus = retour à la dureté du jour, plus de rêveries, Les marchands de ces choses qui ont été enrichis par elle s'éloigneront de peur de la tourmenter, ils pleureront et pleureront = les vendeurs de rêves s'en vont de jour, Et diront - malheur à la grande ville qui était vêtue de fin lin, pourpre et cramoisi, et parée avec de l'or, des pierres précieuses et des perles, en une heure tant de richesses détruites - = fini ! Les couleurs de la nuit, Et tous les pilotes, tous ceux qui naviguent à cet endroit, les marins, et tous ceux qui exploitent la mer, se sont tenus à l'écart = ils sont partis travailler pendant la journée, Et ils ont crié en voyant la fumée de sa conflagration (les nuages diurnes) - quelle ville ressemblait à la grande ville ? - = comparaison avec les merveilleux souvenirs de la nuit, Ils se jetaient de la poussière sur la tête, ils pleuraient en deuil, ils pleuraient et disaient - malheur, la grande ville où tous ceux qui ont des navires sur la mer se sont enrichis par son opulence, dans un une seule heure elle a été détruite = il parle du découragement des travaux poussiéreux du jour et du regret envers les trêves de la nuit, Babylone n'est pas une vraie ville, c'est juste le rêve de la nuit, Ciel, réjouis-toi d'elle, et vous les saints, les apôtres et les prophètes, réjouissez-vous aussi = vivre à la lumière du jour, Alors des anges puissants prirent une pierre semblable à une grande meule (usure et déchirure, le temps qui tourne), et la jetèrent sur la mer, disant - alors le grande ville sera projetée avec violence et on ne la retrouvera plus = noyée dans le chagrin de la perte des rêves c'est aussi l'image de la nuit qui s'enfonce dans la mer à l'horizon, c'est beau, tu n'entendras plus à la maison les sons des harpistes, musiciens, flûtistes et trompettistes = le par de la nuit C'est fini, le temps passe, Plus d'artisans, plus de bruit de meule = plus d'envies, c'est la méchanceté, La lumière de la lampe ne brillera plus dans votre maison et la voix du mari et de la femme ne se fera plus entendre en toi = ils sont allés faire autre chose, Parce que tes marchands étaient les grands de la terre, parce que toutes les nations ont été séduites par tes enchantements = c'étaient les rêves de grandeur, Et parce que nous avons trouvé en elle le sang des prophètes et des saints , et tous ceux qui ont été tués sur terre = tués par les bandits nocturnes, par les envieux, les rêveurs, Ainsi en effet Babylone la Grande, la ville du péché et de l'amour, est en fait l'image nocturne des rêveries humaines, * Dans le ciel ( de l'esprit) une voix forte d'une grande foule = cela ressemble au bruit de la pluie, Salut, gloire et puissance, Parce que ses jugements sont vrais et justes (la justice), parce qu'il a jugé la grande prostituée qui a corrompu la terre avec sa fornication et venger le sang des serviteurs en le demandant encore avec sa main = la main de la lumière du jour, Et sa fumée s'élève pour toujours et à jamais = ses nuages clairs, Et les 24 vieillards et le4 êtres vivants se sont prosternés et ont adoré la lumière assise sur le trône = donc tous les âges de la vie et leurs sentiments, Et une voix du trône disant - louez la lumière, vous tous ses serviteurs, vous le craignez grands et petits = toutes les différences , Et j'ai entendu comme une voix d'une grande foule comme le bruit des grandes eaux, et comme le bruit du tonnerre fort, = les eaux du ciel pendant la tempête imitent les paroles et les cris d'adoration car il pleut en plein jour, Réjouissons-nous et soyons dans la joie et rendons-lui gloire car le festin des noces de l'agneau est venu et sa femme s'est préparée = douceur, c'est un temps de l'année, une saison, Et il lui a été donné de se revêtir de un fin lin (douceur), brillant et pur car ce sont les oeuvres des saints = de ceux qui travaillent correctement, eh bien, par rapport au 24, Et l'ange m'a dit, écris, heureux ceux qui sont appelés aux noces fête de l'agneau = dans la douceur du temps, Et il dit ces mots sont de vraies paroles de lumière (correction), Et je suis tombé à ses pieds pour l'adorer mais il m'a dit - prends garde de ne pas le faire, je suis ton compagnon de service et celui de tous tes frères qui ont le témoignage de la volonté = NDLR, il s'agit de l'exactitude, donc pas d'adoration obscure, Adorez le dieu de la lumière car le témoignage l'est ! Esprit de cette prophétie = le volontariat d'Esus, clarté, vie, Puis j'ai vu le ciel s'ouvrir, et voici qu'un cheval blanc est apparu, celui qui le montait s'appelait -fidel et veril'épée, pur = njage et il juge et combat avec justice (justice), Ses yeux étaient comme une flamme de feu et sur sa tête plusieurs diadèmes, (passion, décision, plusieurs domaines de travail), Il avait un nom écrit que personne ne connaît sauf lui = justesse de l'identité, en fait le premier cavalier est naissant et innocent, il ne porte pas encore de nom Et il était vêtu d'un vêtement teint de sang = un bébé, Son nom est la parole de dieu = vie, Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs , vêtu de fin lin, blanc = nuées de pure innocence, De sa bouche sort une épée tranchante = un cri de nouveau-né, Pour frapper les nations = le cri de vie qui recommence et qui changera tout, Il les apprivoisera avec une barre de fer = la jeunesse ne pardonne pas la vieillesse, Et il marchera de la cuve (sombre de la mer qui passe fils) de la colère ardente du dieu tout puissant de la lumière = jeunesse en colère, un âge de vie, Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit - roi des rois et seigneur des seigneurs, = un côté ou une race ? Et j'ai vu un ange debout au soleil (lumière) et il a crié d'une voix forte (surréalisme), disant à tous les oiseaux qui volaient au milieu du ciel de venir, rassemblez-vous pour la grande fête de la lumière - = préparation, Afin de manger la chair des rois, des chefs militaires, puissants, des chevaux et de ceux qui les montent = c'est l'évocation d'une race où la jeunesse remplacera une autre plus âgée, La chair de tous, libres et esclaves, jeunes et vieux = les nouveau-nés remplaceront tous les anciens, Et ne voient pas la bête (folie) et les rois de la terre, et leurs armées rassemblées pour faire la guerre à celui qui était à cheval et son armée = l'ancien contre le nouveau, Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète qui avait fait avant elle les merveilles par lesquelles il avait séduit, ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image = les nouveaux sont contre les folies obscurantistes donc, ils sont jeunes et intrépides, ils furent tous deux jetés dans l'étang de feu et souffriri ng = de leurs passions qui les dévorent, Et les autres ont été tués par l'épée qui sortait de la bouche du cavalier = par les cris, cela veut dire qu'on leur a crié dessus pour les ramener à l'exactitude, Et tous les oiseaux se sont contentés de leur chair = en fait ces oiseaux représentent la foule éclairée qui pique les obscurantistes, Lumière 20- J'ai vu un ange descendre du ciel qui avait la clé de l'abîme et une grande chaîne à la main = solstice d'hiver quand le soleil est au plus bas , la chaîne de l'année commence, Et il s'empare du dragon, le serpent antique, et le lie pour 1000 ans = comme dans l'exemple des 144 000, il faut diviser par mille pour obtenir le bon nombre, c'est donc un année, c'est un usage ancien qui nous permet de savoir par qui nous avons été trahis, Il le jeta dans l'abîme (la nuit), ferma et scella l'entrée au dessus de lui = au dessus du dragon on trouve quel signe constellatoire, Alors qu'il ne séduit plus les nations (il devient un mythe nocturne), jusqu'à mille ans (1 an) se sont écoulés, après quoi il doit être délié pour un petit moment = passage du dragon, Et j'ai vu des trônes, et ceux qui y étaient assis ont reçu le pouvoir de juger (la justice), Et j'ai vu le âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage (de leur volonté, Esus = volontariat) À cause de la parole de la lumière et de ceux qui n'avaient pas adoré (obscurantistes) la bête, et son image (folie religieuse), Et qui n'avait pas reçued la marque sur leur front (lumière du ciel) et sur leur main (lumière de feu?, période sombre) Ils sont venus à la vie et ils ont régné avec le prisme pendant mille ans (1 an), Les autres morts ne sont pas venus à la vie jusqu'à ce que 1000 ans se soient écoulés, c'est la première résurrection, C'est-à-dire 1000 ans = 1 ans en vérité, une rotation annuelle de la lumière, c'est la résurrection annuelle du solstice d'hiver, Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection, la seconde mort n'a aucun pouvoir sur eux = ils n'adhèrent plus à l'idée de la mort, Mais ils seront le prêtre du dieu de la lumière et du prisme = cela signifie que la première année de la lumière du culte décide tous les autres par la suite, Et ils régneront avec lui pendant mille ans (1), Quand les mille ans viendront se plier, satan sera libéré de sa prison, = reprise de l'animalité annuelle, Et il sortira pour tromper le nations qui sont aux quatre coins de la terre (quatre cavaliers), Gog et Mag og (ce qui est enregistré et ce qui entre dans la mémoire), Afin de les réunir pour la guerre (qui a été faite chaque année), leur nombre est comme le sable de la mer (en mouvement, fluctuant), Et ils sont montés à la face de la terre et ils ont investi le camp des saints et la ville bien-aimée = soit apparition dans la ville de jour, ce sont les ombres qui n'apparaissent pas en plein jour, ça ressemble à la description d'une cérémonie du passé aussi), Mais un feu du ciel descendit et les dévora = le soleil se lève et sa lumière dévore les ténèbres, Et le diable qui les séduisit fut jeté dans l'étang de feu et de souffrance (passions dévorantes) où sont la bête (folie religieuse) et le faux prophète (obscurantisme), Alors j'ai vu comme un grand trône blanc et celui qui s'y était assis (Lugus et la roue solaire), La terre et le ciel s'enfuirent devant sa face et on ne leur trouva plus de place = c'est tout, le soleil levant efface les paysages ombragés de la nuit et ceux du jour, somme mer solstice ?, j'ai vu les morts, les grands et les petits (la différence mortelle) qui se tenaient devant le trône, des livres ont été ouverts (des morts), et un autre livre a été ouvert (registre des naissances), c'est celui qui est le livre de vie, Et les morts étaient jugés selon leurs œuvres (l'écriture de ce qu'ils étaient), selon ce qui était écrit dans ces livres, La mer rendit les morts qui y étaient (adoration de l'eau gauloise), la mort et Hadès a livré les morts qui et ont en eux (cérémonie du souvenir), et chacun était juge selon ses œuvres (lecture de ce qu'ils étaient), Et la mort et Hadès ont été jetés dans l'étang de feu = cela signifie qu'ils ont été puis oubliés, revenus aux passions dévorantes de l'obscurantisme religieux, ils appartiennent dès ce moment aux passions religieuses, La première mort est celle de la lumière physique de l'année physique, la seconde est celle qui appartient à la période sombre religieuse, c'est pourquoi il est écrit que celui qui meurt la première fois physiquement non ne redoute plus la seconde, spirituelle, Elle correspond pleinement au culte gaulois, Période de lumière physique et sombre spirituelle, solstices d'hiver et d'été. Les historiens parlent des tablettes de cire sur lesquelles ces registres de personnes étaient conservés chez les Gaulois, On disait à cette époque que les nouveau-nés qui passaient leur première année de vie étaient par la suite sauvés, la mortalité infantile était terrible il y a des milliers d'années, * Puis j'ai vu un nouveau ciel et une nouvelle terre = la nôtre, Car le premier ciel et la première terre avaient disparu = l'ancienne terre gauloise, Et la mer n'était plus = la mer prismatique du commencement, Et j'ai vu descendre du ciel, d'autres de lumière, la ville sainte = un nouveau livre, une nouvelle ville, Préparée comme une mariée parée pour son mari = une magnifique histoire citée, Et j'entendis une voix forte venant du trône (exagération du texte suivant), - voici le tabernacle de lumière et des hommes, il habitera avec eux et ils seront son peuple = un livre, une histoire sacrée, Il essuiera toute larme de leurs yeux et il n'y aura plus de mort, et il n'y aura plus de deuil, non pleurer, pas de douleur, car les premières choses sont parties = le nouveau livre sera pas reprendre les croyances et le caractère de l'ancien, Et celui qui est assis sur le trône dit - je fais tout nouveau - = d'où l'interdiction d'écrire figé dans le passé, la lumière qui change à chaque instant, Et il dit - c'est fait, je suis l'Alpha et l'Omega, le début et la fin, à celui qui a soif je donnerais gratuitement de la source de la ville de l'eau- = le temps qui passe dans la lumière, Celui qui vaincra le fera hériter de ces choses, je serai la lumière et il sera le fils de la lumière (spirituellement parlant), Pour les lâches, les incroyants, les abominables, les meurtriers, les prostituées, les enchanteurs, les idolâtres et tous les menteurs, leurs une partie sera dans l'étang de feu et de souffrance (c'est la vengeance de la lumière sur l'obscurantisme), la seconde mort (la folie religieuse), puis l'une des 7 angels qui tenaient les 7 coupes remplies des dernières plaies vinrent et il lui parla, disant -Viens je te montrerai la fiancée, la femme de l'Agneau (de bonté), Et il me porta en esprit sur une grande et haute montagne (au dessus des nuages, c'est en France) et il me montra la ville sainte qui descendait du ciel (les couleurs et les lumières au dessus des nuages) ayant la gloire, Son éclat était semblable à celui d'une pierre précieuse ( J'ai déjà vu cet effet sur des nuages ensoleillés en prenant l'avion) d'une pierre de jaspe transparente comme du verre (une ville de jaspe des montagnes), Elle avait une grande et haute walle (calendrier), Elle avait des portes douées (mois), sur le portes 12 anges (sentiments), et noms écrits (calendrier), des 12 tribus gauloises célestes (toutes nées durant un de ses mois), à l'est 3 portes, au nord 3 portes, au sud (sud) 3 portes , à l'ouest (ouest) 3 portes, = 4 saisons de 3 mois, Le mur de la ville avait des fondations (philosophiques), et sur eux les noms des 12 repr esentatifs (zodiacal) et de l'agneau (bonté), Celui qui m'a parlé, avait un roseau d'or (un an) afin de mesurer la ville, ses portes et ses murailles, (ses longueurs de temps), la ville avait la forme d'un carré et sa longueur était égale à sa largeur (plan de calcul), Il mesura la ville et mesura 12 000 stades (passages), La longueur, la largeur et la hauteur étaient égales (prisme philosophique), il mesura le mur et trouva 144 coudées, une mesure d'homme qui était celle de l'ange (une vie éternelle), Le mur était construit en jaspe, et la ville était en or pur semblable au vert pur (prisme calendaire, transparent), les fondations du mur de la ville étaient ornées de pierres précieuses (les étoiles), le premier fondement était de jaspe, le deuxième était de saphir, le troisième de calcédoine, le quatrième d'émeraude, le cinquième de sardonix, le sixième de sardoine, le 7 em de chrysolite, le huitième de béryl, le 9 em de topaze, le 10 em de chrysoprase, le 11 em de Jacinthe, le douzième d'améthyste (on dirait comme le mélange des couleurs de l'arc-en-ciel ça), les portes douées étaient dotées de perles (de lune), chaque porte avait une perle, la place de la ville était d'or pur transparent (effet de ma réverbération de la lumière du soleil), je vu aucun temple dans la ville car le temple était de lumière filet de compréhension, La ville (livre) n'avait besoin ni du soleil ni de la lune pour l'éclairer (c'est pourquoi nous avons appris les vers d'Alixion par cœur, pas besoin de physique lumière), Car la gloire du dieu est son temple (lumière de l'esprit), Comme son agneau est son flambeau (bonté), Les nations marcheront à la lumière de l'esprit, et les rois de la terre apporteront leur gloire à elle, six portes ne seront pas fermées le jour car il n'y aura pas de nuit (la ville de ma lumière de l'esprit), la gloire et l'honneur des nations (leurs générosités) y seront apportés, rien de souillé n'y entrera jamais , ni quiconque se livre à l'abomination et au mensonge (juste de bonnes choses), il n'entrera jamais que ceux qui sont écrits dans l'Agneau Le livre (de la bienveillance), C'était un projet merveilleux et utopique d'espérer fonder un jour une ville, un livre totalement dédié à la bienveillance, mais une idée populaire. Les traces du druidisme sont prouvées grâce à l'allusion aux lumières de l'esprit sans lumière physique, comme une ville apprise par cœur. Malheureusement, tant qu'il y aura des livres physiques qui regorgent de méchanceté, ce projet n'a aucune chance de réussir. C'est comme ça. La seule solution serait en fait d'écrire ce livre sous une forme fantasmagorique, des contes qui ne trompent personne mais dont surgit le bon esprit. Ce serait alors une forme de la lumière de l'esprit sans aucun obscurantisme. Et cela restera un livre sacré. Nb = des pierres de différentes couleurs et destinations se retrouvent sur les bijoux gaulois, sous forme de cabochons, comme une sorte de perle. * Lumière 22. Et il me montra un fleuve d'eau de vie (culte des eaux) le Iepid comme du distal (prisme) qui sortait du trône du dieu et de l'agneau (la lumière de la bonté) = il s'agit de l'écoulement du fleuve du temps et des couleurs assis sur le calendrier de la lumière bienveillante de la vie, Au milieu de la place de la ville et sur les deux rives du fleuve (le fleuve du temps est le calendrier calendrier, la ville), Il y avait un arbre de vie (kernunos, temps vital) produisant pendant 12 mois des fruits (de couleurs) et dont les feuilles servaient à la guérison des nations (il parle des maux de l'âme), Il n'y aura pas plus anathème (pour les éditeurs gaulois) le trône de lumière sera dans la ville (le livre appris par cœur), ses serviteurs le serviront et verront son visage (son esprit lumineux), et son nom sera sur leur front (le lumière du jour), Et il n'y aura plus de nuit et ils n'auront besoin ni d'une lampe ni d'une lumière crue (c'est la lumière intérieure), Et il dit à moi - ces mots sont justes, et vrais, le dieu des esprits des prophéties (la lumière des temps), a envoyé son ange pour montrer ce qui doit arriver - = la révélation du livre oF lumières, Cartésien, Et me voilà bientôt, heureux celui qui garde les paroles de ce livre, C'est moi Jean (le jeune, le nouveau druide), qui ai vu et entendu ces choses = la jeunesse traduit le livre de lumière, c'est un livre gaulois, le seul que nous ayons, quand j'avais entendu et vu, je suis tombé aux pieds de l'ange pour l'adorer (obscurantisme), mais il me dit - ne scelle pas les paroles de la prophétie de ce livre (l'obscurantisme ferme toute compréhension de ce livre alors il lui demande de ne pas le faire), car le temps est proche, que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé soit à nouveau souillé, et que les justes pratiquent toujours la justice (la justice ) = cela ne change rien, Que celui qui est saint se sanctifie à nouveau = garde un secret, Me voici bientôt, et mon châtiment est avec moi (sa façon d'être payé par l'esprit lumineux), à rendre à chacun selon à son travail, je suis l'Alpha et l'Oméga (lumière et eau), le commencement et la fin (temps sur terre), Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d'avoir droit à l'arbre de vie (à l'entrée dans le calendrier qui est un arbre spirituel), et d'entrer par les portes de la ville (cité-histoire de ce culte de la lumière, qui c'est-à-dire participer au livre), Hors les chiens, les enchanteurs, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres, Esus, (la volonté) envoya son ange (de volontariat) pour attester ces choses dans les églises, je suis la progéniture des anciens rois (gaulois), le soleil de la nouvelle aube (jeunesse gauloise), Et l'esprit et la mariée (le livre) disent - venez et que celui qui entend dire (parle du livre), vienne et laisse celui qui a soif vienne (bois des eaux lumineuses du livre), que celui qui voudra prendre de l'eau (liberté et culte libre), je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre, la lumière coupera sa part de l'arbre saint de vie de la ville décrit dans ce livre = ceux qui ne l'interprètent pas ne rentreront pas dans le livre, que celui qui atte sts à ces choses dites -oui j'arrive bientôt, comme vient la volonté d'Esus- Que la grâce de la volonté soit avec vous (et il m'a fallu beaucoup de temps pour interpréter ce livre, j'ai mis des années à faire ça, la grande volonté) . Il y a encore des choses à clarifier sur ce livre, mais cette fois vous pouvez le faire sans moi. Je tiens ma parole. Seuls les anciens druides ont pu écrire ces magnifiques satires, et ils ont été trahis, ils ont été violés de leurs droits pendant 2000 ans. C'est l'Église catholique qui a fait ça, les cabalistes. De toute façon, ce n'est plus notre problème.

Nb: pour ceux qui se le demande encore "Christ" est un mot qui désigne la roue solaire divisée en quatres parts, c'est le soleil spirituel que personne ne peut regarder en face.

Elle apparaît sur les monnaies.

La roue lunaire est aussi divisée en quatres parts.

Cette façon de relier la femme, la citée (enceinte) et le livre de vie ne peut provenir que de la culture gauloise matriarcale.

Car il s'agit d'une mère protectrice avant tout, comme les déesses qui protégeaient les villes et les territoires gaulois.

Vous remarquerez aussi que ces perles qui ornent les portes, ressemblent à s'y méprendre au soleil où à la lune qui apparaissent au travers des portiques de Stonehenge. Comme si la lune ornait chaque porte à tour de rôle.