Галльская мифология.

Mythologie gallia russie.

 

 

 

Продолжается изучение галльской мифологии ………
художник проецирует себя через мысль, чтобы проследить старые истории галльской мифологии.
Эти реконструированные уздечки позволяют нам с точностью изобрести истории наших предков благодаря убедительным, исторически доказанным элементам.
Вы можете даже работать над этим, помогая нам собрать все это вместе.




Галльский пантеон.
Я смог сгруппировать эффективный пантеон Галльского культа благодаря подсказке:
Все галльские боги действительно имеют профессиональную атрибуцию.
Все они представляли собой часть мяча омелы.
Я также думаю, что каждый друид, ответственный за атрибуцию того или иного божества, должен был разработать инструменты и способы использования этих профессий в соответствии со своей средой.

Приведенный ниже список научит вас, как научиться управлять государством, племенем.

Kernunos: общий дух
Lugus: творчество
Донна: память
Les Mattres: территория
Эпона: коневодство-материнство
Беленос: медицина-сострадание
Исус: строители (дерево), шокирующие. Работая на добровольных началах.
Borvos: гончарное дело
Смертуллос: сельское хозяйство-экономика
Белизама: драпировка (девственница с иголками), красота
Огмиос: учение-красноречие
Teutates: справедливость (кожа), решение
Таранис (Тор, молот): молния, сопротивление металлов.
Моритасгус: мины
Andartae: изучение оружия
Дамона: молочные продукты
Сильванос: скульптурная верность
Brigania: защита-защита
Boduo-Catuo: разведчики обороны
Граннос: предвидение
Sequana: строгость

...... так далее ...

Вы заметите, что триада Теутатес-Эсус-Таранис, процитированная в битвах, соответствует сделкам из кожи, металлов и дерева, которые использовались для изготовления оружия, а также соответствует сопротивлению, шоку и решению.

Nb: для людей, которые все еще сомневаются в существовании галльского пантеона, я бы сказал, что, если существует календарь, общий для нескольких племен, существуют датированные фестивали, которые соответствуют нескольким божествам.
И те же самые боги являются частью одного и того же пантеона, это так во всех цивилизациях.

Примечание: согласно последним находкам Ниорта (3 статуи богинь, Вопросы), кажется, что Эпона была одним из трех Вопросов.

в начале,


Это было очень давно, очень давно.
В начале истории человечества этот неформальный потенциал природы существа движется в сущностях, обязанных эволюции жизни. Сначала вы могли бы сказать, что семя упало с звездного неба и глубоко погрузилось в грязь начал, это был неудачный «Лиас».
Родилось дерево, которое должно было быть сделано чуть позже. Затем из этого дерева родился дух, который распространился и породил все виды жизни на земле.
Это бог? Я не мог сказать, но все живое несло в себе часть великого духа. Они несут те же принципы сегодня.
Дети внуков великого существа широко открыли глаза, чтобы воспользоваться гривой, которая кормила каждого, и гоминид забыл, откуда он, странно, потому что, наконец, именно потому, что он сам создал себя тогда, Человек, слишком избалованное существо, начал пожирать мир, который он теперь недооценил.
Первоначальный дух существовал всегда, и со своими неблагодарными детьми он решил сделать что-то лучше, да, намного лучше. Мы должны были обучать их, уважать их, назначать им место на их стороне.
Дерево не говорило на человеческом языке, поэтому вместо того, чтобы убедить их, он показал им сто путей, из которых только один позволил достичь божественного духа.
Человеческая жизнь распространяется, но в тех ужасах и смутах, которые причиняет им физическая жизнь.
Немногие пришли к божественному духу, очень немногие.
Эти немногие выковали лес мыслей о богах.
Это их история, которую я постараюсь рассказать вам.



Abaginus.
Лугус спустился с небес через горы богини Пиренн, склонившись над бушующим потоком, он мог видеть, насколько чистой была вода. Это то, где ABaginos, также называемый Baginus, родился, прозрачность. Это происходило на территории Бигеррионес. Он был гением силы.
Последний дал клятву с большой ясностью, его воды дали им крестьянское оживление, настоящее волшебное зелье. Их внешность была кристально чистой, как и кожа, со знаменитой искрой посередине Этот волшебный и опьяняющий источник заставил их продвинуться в любую погоду на твердых пиренейских склонах. Это были «те, кто много двигается».
Они постоянно хвастались тем, что они самые выносливые, и бегали по скалам, чтобы выяснить, кто быстрее всех прибудет на вершину, которая считается самой острой. Именно там был найден камень уверенности Багинуса, кварц, который назывался «Агаги», прозрачность.
Мы знаем, что гений посадил определенное дерево, которое дало плоды бодрости и других лечебных целей, бук высоты, также называемый "Fagus" на вершине.
Мы также знаем, что он защищал Галлию в нескольких чудесных случаях. Вы знаете ... Галлия, та, которую греки называли Гайей.





Nb: Оказывается, этот термин находится в центре жарких дискуссий о так называемых индоевропейских корнях. При поддержке людей, которые пришли
с востока. Библейское племя, которое всерьез начинает подталкивать меня «на боб», чтобы говорить вежливо. Я называю их «колено сыновей зебры».
Я могу точно сказать, что бук "Bagus" - это также "Fagus". Откуда исходит слово, хорошо известное миротворцам: "Pagus", страна. Оно обозначает прозрачность места, где круг, а не его окружение как с другими.
Nb2: это сближение между буком и страной (1-е царство) заставляет меня задуматься, есть ли у дуба друидов (2-е царство) два других дерева, которые определяют Альбиос (3-е царство) и андернад, ясень и ива - это два других самых важных дерева. ?????
Abosïne.
Был человек по имени Абосин, он был образован друидами, когда он был еще ребенком.
Позже, будучи подростком, он использовал дурную магию. Вместо общения со вселенной ночных звезд он осмелился взглянуть солнцу в лицо. Это было запрещено, потому что оттуда возрождались адские страсти. Он был ослеплен и забыл свое учение.
Когда солнце утопило его разум, его сердце слишком сильно согрелось в конце концов. Оттуда Абосин стал хвастливым, агрессивным, он не уважал никого, кто не подчинялся ему ни добровольно, ни силой. Боги были возмущены и послали существо по имени Оргеторикс, чтобы остановить это человеческое позор.
Нарушитель громко кричал, что он сильнее всех, и однажды он столкнулся с существом у реки.
Он хотел посмотреть солнцу в лицо, чтобы черпать вдохновение в его силе, но что-то помешало ему. Бездушный, он опустил голову к отражению реки, но зеленый омбар покрыл поверхность воды. Это был Orgetorix, наполовину рыба, наполовину растение. Сумасшедший хотел быть еще сильнее богов и несколько раз ударил по воде Желтой реки. Солнце заходит в его душе, это было кощунство. Абосин был потерян и, таким образом, потерял всю свою силу перед своей собственной силой - молотом, который назывался «ордос». Он мгновенно превратился в водяную лилию и не мог двигаться. Укоренен в глубине живого духа. Мы его давно помним под именем «водяная кошка», злодей, который ничего не уважает. Зло, которое он совершил, должно было быть излечено, и от этого растения служило, чтобы усыпить чувства.



Nb: «Ордос» - это молот Танариса, «Оргеторикс» - это существо, которое определяет пределы погибели.
Adamos.
Долгий путь.
Я не помню, когда это началось,
Я был молод, когда я ушел, почему именно я пошел? .... я до сих пор не знаю.
Что-то направляло меня, что-то странное для меня.
Итак, я был в начале квеста и не знал об этом. Квест, который длился тысячу лет.
Я долго гулял, натолкнулся на миры, которые я посетил, у поездки было много сюрпризов для меня, некоторые были хороши сначала, ..... пока я не попал в мир проклятых, королевство горело андеро потому что я был слишком далеко, вне света мира. Это был трудный путь, безжалостное преследование, везде дусиос подвергали меня испытаниям, везде, на каждом шагу, страдания! Страдания тела, страдания души, невыносимые страдания.
Меня искали адские существа, и мне приходилось прятаться, чтобы не оставить следов позади, чтобы выжить, опасность была повсюду.
Когда я спал, я спал как мертвец, и ужасные грязные звери дико прыгали по моему лицу, чтобы разбудить меня, я боялся за свои глаза, в то время как стены, которые окружали меня, держали меня в слепоте. Когда я не спал, я жил как нежить ..... но был ли я еще жив?
Я не знаю, какая сила позволяла мне иногда двигаться, потому что, несмотря на все это, я продвигался, безнадежно, и таким образом я пересек места и целые опустошенные регионы ... на дне худших пропастей, с которыми мне приходилось бороться, чтобы подняться на вершины это вернуло меня к пропастям.
Везде, где они преграждали мне путь, мне приходилось обходить все препятствия, за одним из которых всегда прятались несколько других ... ужасное испытание.
Я даже не знал, кем я стал, кем я был, я даже не знал, куда я приехал или куда я ушел раньше ... если бы я был там ... это было долго путь.
И за все эти века я узнал только одно ... ты привыкла к тому, что перестаешь думать, но в любом случае ты должен идти по дороге ... и я был там.

И вот однажды я увидел свет.
Прежде всего, я больше не мог бежать, но я пробирался в какой-то мир, который мне все еще был неизвестен.
Было холодно, пронзительный ветерок пронзил меня. Тогда я только знал, что покинул Андеро, вокруг царило спокойствие.
То, что я увидел посреди света, затем смутило меня, гигантское существо спало, сидя посреди поляны, покрытой изумрудами. Он был огромен, его голова достигла облаков!
Что я сказал?
Облака были ее волосами.

Он был богом, конечно.
Шли дни, и я смотрел на бога, ночью у него были звезды на голове, днем он едва двигался, он был тяжелым и крепким.
Я не знаю сколько тВремя, которое я потратил на его просмотр, возможно месяцы. Затем понемногу он открыл глаза, и небо стало зеленым. У него были сотни глаз, тысячи. Были повсюду вокруг меня и над мной.
Я пытался посмотреть ему в лицо, но это было невозможно, пока он смотрел на меня со всех сторон.

Был слышен огромный треск, Бог сказал, и Он сказал это:
добро пожаловать, Адамос, ты вернулся домой ... белый олень.
Из наших испытаний приходит спасение,
Путешествие в Андерос подталкивает нас к божественному творчеству.
Танец времен года ведет нас к обновлению и улучшению.
У тебя еще много работы.

Затем я почувствовал, что на моей голове росли какие-то ветви, как божественное существо, которое стояло передо мной.

Adiantos.

Был полубог по имени Адиантос, он был богом света, который очень забавлял себя, чтобы удивлять неподвижных людей. Сначала он был простым человеком, но однажды Лугус дал ему кольцо с исключительными способностями. Это, чтобы сиять при любых обстоятельствах, и подражать вещам страсти, давая им еще больше сил. У этого кольца было название: Adiantunnes. Тот, который содержит магию рвения. Он стал великим шеф-поваром, очень известным, просто обманывая людей. Никто не знал, что его сила заключалась в ринге, время от времени мы видели, как он дул на ринг, в то время как его терли, так что его яркость привлекает внимание.
Музыка поднималась у них в голове, унося их в устойчивом темпе, который приказывал им делать различные работы. Это внезапное волнение также сделало их завистливыми, преданными их гордостью, и они затем поставили себя на службу Адиантосу.




Nb: на примо-языке, «Ади»: внутренняя мысль, «Ана»: пол, Ату: шеф-повар получателя.
«Тот, кто использует мысли», где «тот лидер, который монополизирует мысли».

Aesus.



Эсус был человеком, рожденным под знаком рыбы. Человек, который любил смотреть на звездное небо небесных океанов.
В то время леса покрывали галльские территории, и многие люди жили на полянах.
Эсус был оспорен, он не ладил с вождем своей деревни, потому что он был слишком свободным духом.
Однажды он решил покинуть свое племя, чтобы отправиться на поиски своего поляна. Путешествие длилось 33 года, и он очистил пути своей души так же, как и пути священного леса.
Однажды он прибыл на поляну, в центре которой росло гигантское дерево, достигшее звезд.
Он думал, что это лучшее место для строительства его дома, потому что поблизости находился живой источник, и, поскольку он был дровосеком и плотником, он начал рубить дерево, чтобы использовать древесину из его ветвей. Он работал долгое время, и удары топора годами рассуждали в лесу. Когда гигант упал, человек понял, что срубил дерево вечной жизни, потому что на его ветвях жил огромный бык и три журавля.
Ему нужно было только увидеть ветви и ствол, потому что ущерб был нанесен, бык дал ему хорошее будущее.
В течение многих лет Эсус знал и готовил куски дерева, которые позволили ему построить очень большой дом. Люди приезжали со всех сторон, чтобы жить с ним, племя расширилось настолько, насколько позволял дом, то есть на неопределенное время, потому что дерево, из которого происходило дерево, постоянно отталкивало, и дерево никогда не пропадало.
Грааль.
Эсус работал над деревом, и однажды у него появилась идея вырезать порез в сердце священного дерева. Он мог наполниться чистой, чистой водой, которая исцеляла раны и болезни. Он часто любил резать и, таким образом, получал знания о чудесных лекарствах.
Он стал первым друидом и знал будущее так же, как и прошлое.
В конце года грааль был украден болотной ведьмой, а Эзус был беспомощен.
Донн, благородный бык, затем говорит ему: «Вы для 1/3 животного, для еще 1/3 вы - человек, только последняя треть из вас стала божественным деревом. Поэтому, чтобы выжить, вы будете Я должен возродиться. Отдохни два месяца. Продолжи свое путешествие, еще девять месяцев ты перейдешь восемь других божественных царств воды, так как ты родился рыбой, а в девятом ты переродишься ».

Исус возобновил свое путешествие, которое привело его сюда в его прошлом. Все члены его племени любили его, и они часто задавались вопросом, где он был.
«Где наш король», - говорили некоторые.
«Он вернется, Эз вернется», - ответили другие.
Мы знаем, что на следующий день после зимнего спада, через девять месяцев после наступления весны, новорожденный ребенок был очень похож на него.

Мы перевели галльские надписи, касающиеся Исуса.
Его систематически называют спасителем и целителем.
У него топор лесорубов эпохи Галлии.
Ничего общего с кровожадным божеством.

Воплощение бычьего бога в мир окружающей среды.

Эсус изображен с большим топором, срубающим дерево трехголового быка Тарвос-тригаранос на лесной поляне. Мы также знаем, что он был в хороших отношениях с Теватесом и Танарисом, когда сражались галлы. Так что это добровольная организация. Если мы внимательно посмотрим, как Тесей убивает минотавра в его лабиринте, мы можемДа, Эсус взял на себя инициативу своей судьбы через темный лабиринт лесов, срубив священное дерево быка, или все галлы испугались, чтобы сдаться, из-за страха быть потерянным и из-за запрета друидов рисковать далеко в леса, дерево темного прохода страшно (возможно, смерть); Тогда бог быка - это Эсус, предложив ему три силы времени (матрасы) и правильное направление.

Он сплошной дровосек, который делает свет и поляны, без сомнения, строителем, галльские дома были построены из дерева.

Таким образом, Эсус стал хозяином будущего и своей бесконечной судьбы, но это, прежде всего, толкование мастерства и здравого смысла строителя, он продвигается, ломая свой путь света топором в правильном направлении и сквозь тьму , Вот почему он председательствовал вместе с двумя другими борющимися богами. Это очень галльское поведение, страх смерти не существовал, но здравое суждение о ситуации и направлении, которое нужно было принять при принятии решений, было очень мудрым, чтобы победить бурю противостояния противника.

Эсус - это тот, кто представляет проход во тьме, повелитель благородного быка, повелитель жизни после смерти, но особенно тот, кто знает правильное направление, благодаря силе трех журавлей времени и побеждает темнота в конце года, день зимнего солнцестояния или солнце возобновляют свое продление, продлевая дни. Свет берет край над темным периодом. Это свобода создавать новизну человека, у которого есть доступ к другому будущему.

Миф о Эсусе - это поэтическая метафора передачи крови, генов, благородный бык, вероятно, воспроизводит будущее. Является ли это мифом, близким к Зевсу, который превратился в быка и отвел нимфную Европу на остров Минос, чтобы спасти его, размышляя о будущем народа через священную женственность. Да хотя бы частично.

Миф о минотавре также является метафорой побежденной тьмы через арийскую нить, представляющую путь. женщины синонимичны с Gaulian жизненными путями. Эти две истории слишком идеологически похожи, чтобы не происходить из одного и того же духа.



Aganntobo.
Повсюду в Галлии были божества, у всех были свои роли.
Аганнтобо был древним божеством, принадлежащим какой-либо территории. Это был дух прошлого, который нужно уважать, дух древних.
Эти боги владения землей сделали справедливость

тем из их потомков, которые просили об этом. Они были божествами семейного поселения. Их называли «теми, кто выбирает лучший выбор», и, видимо, их приглашали только на владение территориями и имуществом, своего рода богом справедливости для наследства и новых территорий. Сегодня мы бы назвали это "нотариальные и колонизирующие боги".


Nb: кажется, что они являются отцовскими божествами, чьей конечностью является установление на новой почве или на почве, унаследованной от старых.
Agedios.
Когда люди выросли, они не нашли много других существ, с которыми они могли бы сравнивать себя. Дети превзошли своих родителей, и родители не могли понять эти изменения. Мы подумали о заклинании, семьи сказали, что он был существом в лесу, поселившимся в стволе векового дерева. Дело дошло до того, что в своей памяти он отслеживал всех, кто его встречал. Когда мы подошли к рассматриваемому месту, посетителю раздался голос, спрашивающий его, что он собирается принести ему снова. Все люди бежали, почти все. Большинство из них боялись того, чего не знали. И вещь выглядела абсолютно ничего неизвестно.
И вот однажды, аллоброг, странный народ, этот аллоброг, вошел в середину небольшой поляны, образованной деревом благодаря его хомбре. И он намеревался вздремнуть в этом месте, полном спокойствия, он не знал сказок, которые нам нравились обойтись в этом месте. Без страха и беспокойства он лег на ковер из сухих листьев.
Его звали "Cauaros".

Постепенно он задремал, звук листьев пронзил его мысль, когда внезапно мощный голос захлестнул воздух. Это было похоже на голос старика, но намного глубже, чем могли произвести голосовые связки. Похоже, вибрация исходила отовсюду.

"Что ты мне принес?"

Cauaros вскочил и быстро инстинктивно ответил: «Ничего, это мое!»

- "Что ты мне принес?" Настаивал голос.

- «Что ты не можешь иметь!» - сразу ответил незнакомец.
Затем он понял, что только что говорил с деревом. Ветвь мягко скрипела сверху.

- «Мне нужно что-то еще, что ты мне принесешь?» Увеличивает массу леса.

- «Что у меня есть, я храню, какое дерево у тебя превосходит все? Я никогда не слышал о твоих магических чарах в моем племени». Возразил маленький человек.

- «Так ты аллобродж! Я уже встречал твоих братьев и сестер в прошлом. И они тоже не хотели меня приводить. Так откуда же взялись эти племена, о которых никто, кажется, не знает?а кто, кажется, не знает их сами? ».

- «Мы сыновья мужества, и на этом старом дереве ничего не поделено».
«Итак, что ты сделал хорошо, чтобы всегда нуждаться в большем, чем ты можешь дать», - внутренне подумал Кауарос.

- «Я слышал тебя», прогремело дерево.

- "что это за чудо?" Удивился человек.
- «Я Агедиос, самый дерзкий из деревьев, самый богатый и красочный из всех. Знайте, что с самых мрачных времен я помню все, что не относится к логике этого мира. Чтобы выжить, мои корни нуждаются в различиях».
Безразличие убивает меня.
Вы, иностранец, меня поймете и вернете?


Человек понял, что огромный голос донесся из дыры в форме трубы прямо в середине векового сундука.
Второе легкое растрескивание ветви достигло ушей Cauaros.

Веточка слегка упала на гумус прошлых листьев. Затем, кстати, она встала на какие-то ноги, всего было 3 пары, два глаза в форме выдающихся бутонов смотрели на незнакомца.

Ageion.
Отцы Aganntobo дали свои пределы людям, бог Ageion сохранил пределы рая. В городе, который мы сегодня называем Аженом, мы поклонялись стражу неба. Пиренейские предгорья на горизонте показывали место, где проходил небесный маршрут, от Альбиоса. Бог был ясновидящим и дал свое видение на огромных расстояниях. Там, в конце конца мира людей, была граница с миром богов, свет, который должен был иметь горы, был теплым для сердца и добрым для души. Именно Ageïon показал пути здоровья и пути будущих потомков, вкратце футуристические пути. Гдонниос были существами, ограниченными их земным человечеством, Эгейон знал их, но, с другой стороны, он не знал никаких ограничений. Его также называли «Agann», где «Ageïon the point, тот, кто хорошо целится».



Nb: 100%, Ageïon был богом взглядов и хранителем границ с небесами, богом свыше. Кажется, что священная гора богов

был в этом углу там. И, возможно, его священным убежищем был цирк Гаварни. Без сомнения, мы назвали этого бога «иглой» в смысле «цели».
Шпили церквей, все пирамиды вокруг планеты - это были менгиры, эти горы камней с неба: копии горного святилища все еще старые. Место, где встречаются связи между миром людей и миром богов. -10 000 лет.
Если вы пойдете туда, вы поймете, что и откуда происходит культ небесных вод. Чистота ума.
И рыба Аганна, воля жизни подниматься, следуя путям воды. Зарево его чешуи, чтобы отразить мысли о небе.
Ageïon, Agann, серебряное отражение, отражение луны, все это связано с цветами этой рыбы и небесными водами. Радужная форель.

Albius.
Борвос, бог горячей грязи творения, перешел в средний мир, превратившись в Моритасгуса. Бог барсука стареет, как и все те, кто населял землю, когда он стал спокойнее, его чувственность беспокоила его в конце ночи, он должен был теперь идти в мир свыше.
Солнце начало вставать, рассвет осветил мир, это был бог-барсук, превратившийся в то, что отныне называлось «Альбиос», плотское желание стало сочувствием.
Альбиус видел себя каждое утро, его понимание земных вещей заставляло его прощать прошлые ошибки. Было сказано, что его скалы света были самыми всеобъемлющими, что они поддерживали небо. В его честь люди назвали самые высокие звезды на небе, Альбиус, Просвещенный. Они посвятили ему место на горе богов, это был Альбудонес, яркий центр понимания и сочувствия.
На земле это место называлось "Альбодурон", центр каменного круга Стоунхенджа, среди других континентальных кругов.
Место, где рассвет.
Вы также можете назвать Альбиус: философ.


NB: Альбий действительно был светящимся богом понимания. И снова Индо-теория перепутала это со словом «живой».
Конечно, по-французски это «l'Aube».
«Дурон» не обозначает дверь, она обозначает открытый центр.

Ана.
На заре мира ничего особенного не было, все было плоским, бесцветным и безымянным. Галлия плакала на этой открытой равнине, а Ана родилась от слез.
Влажность первых вздохов прояснилась во всех направлениях.
Вскоре вся планета была покрыта слезами радости.
Ана смотрела на мир с состраданием и целовала цвета, затем она коснулась земли, и из фигур ничего не вышло, она попыталась сосчитать их счастливо, потому что некоторые выглядели одинаково, и оттуда мы начали понимать что-то другое. Так родились все живые существа на земле, а также все те, которые еще не жили. Именно эта знаменитая богиня дала свое имя всему, что существовало, хорошее или плохое.
Ее также называли: «великая богиня-мать всех вещей», богиня жанров, создавшая все различия и союзы.





NB: Ана этоИзначальная богиня, одна из древнейших в наших мифологических верованиях. Она действительно богиня жанров, этимологическое доказательство систематичности появляется практически в каждом слове.

В приложении.

Человечество научилось думать, оно запомнило слова, их значение.
На пути к году, в первый день зимы, деревья потеряли свои листья, травы замерзли в смертельном виде. В эти моменты человек больше не понимал и люди сходили с ума.
Утром холодного настроения на обочине дороги появилась богиня по имени Аннексия, которая заботилась о больных душах. Увидев одного из этих путешественников с потерянными глазами, она превратилась в морозника, роза зимы. Когда тот подошел ближе, Анексиа прошептал ему на ухо: «Съешь меня, съешь меня, и ты поднимешь голову. Съешь меня, и ты увидишь дальше», сладкие духи проникли в больного духа, мужчина опустил и проглотил часть растения ,
Кривизна, навязанная прошлым бременем, подскочила. Он начал подбрасывать свое безумие посреди дороги.
Прошло несколько минут, и он наконец встал, прямо на этот раз.
"Но что это за чудо?" Он плакал немного громко.
Те, кто шел поблизости, услышали его, увидели, что он только что изменился, и подошли, чтобы узнать.
Затем духи дошли до их ушей: «съешь меня, съешь меня, и ты поднимешь голову, съешь меня, и ты увидишь дальше!».
И все начали рвать своим бременем, они тоже исцелились.
Прикрепленный, морозник был признан за резкость его заботы. Она уничтожила часть вещей, чтобы укрепить остальные. Ее называли богиней гигиены, пятью монстрами, которые затвердевают. Anexiaé был также призван для всех видов вещей, которые должны быть укреплены. Она была богиней крепости.




Nb: все в порядке, «Anexiaé» действительно обозначает прочность, придаваемую чему-либо, физическому или моральному в ходе испытания или работы.
Andartae.
Он был воином, который всю свою жизнь работал над своими боевыми навыками, она называла себя Бодицеей, потомком Аойфе Великого.
Она родилась в британском племени, на большом острове в конце света.
Его семья была благородной, но бедной родословной, и Бодикеа должен был рано научиться защищаться. В свой 15-й день рождения она пошла на охоту, потому что это было хобби, которое чтило живость людей, посвятивших свою жизнь войне.
Когда она следовала за мелким потоком по следам, оставленным зайцем, туман Морганы незаметно охватил весь регион.
Маленький воин потерялся и вынужден был укрыться в дупле дерева, чтобы провести ночь.
Там ей приснился сон, вдохновленный феями, которых она никогда не забудет: в дымных вихрях, почерневших от пламени жесткой конфронтации, она услышала жестокие удары шипов и мечей, раскол щитов, разбросанные по тысяче деревянных щепок во всех направлениях. Высокие женщины-воины смешались и горячо толкались друг с другом, крики разрывали светящуюся ночь.
Тот факт, что ни один мужчина не участвовал в драке, удивил британскую девушку.
Через перерыв, позволивший ей войти в сундук, тощая маленькая девочка увидела высокую женщину, направляющуюся в ее убежище.
Она была одета в дублет и большое красное пальто, в ее руках большое копье легко трепетало с одной стороны и с другой, словно оно весило не тяжелее пера. Появление быстро приседает, чтобы смотреть ей прямо в глаза.
Ее лицо было твердым, как будто его порезали секачом, ее мускулистое тело действительно контрастировало с телом женщин, которых она встретила в деревне. Но когда она заговорила, Бодикея сразу же узнала ее. Это было похоже на вой злых ветров, путь разрезал все, что касалось поблизости.
Позади персонажа яростные звуки драки продолжались еще прекраснее.

-Андарта ...., она пробормотала с уважением.

Перед ней стояла богиня медведя, которой каждый галльский боец был обязан своей силой и ловкостью. Его будущая судьба тоже.
Даже самые сильные люди не осмеливались бросить вызов последователю божественной смерти. Говорят, что эти женщины обладают силой медведя, они были быстрее зайца, и их многолетнее обучение систематически давало им преимущество перед опытными солдатами.

Вы никогда не знали, куда исчез молодой деревенский житель, только спустя несколько лет она вернулась в семью.
Она сильно изменилась, многое растет. В ее руке было заморожено длинное копье, которое она никогда не опускала. Большое и тяжелое разноцветное пальто покрывало его плечи.
Эти два объекта, мы хорошо знали их в галльской культуре, они были двумя символами, которые демонстрировали только ученики Андарта Грозного.
Едва ли осмеливался говорить перед этими женщинами там, их всегда называли военачальниками, и говорят, что богиня защищала их, куда бы они ни пошли ...
Также сказано, что все они стали волшебниками, практикующими авгур, и что большинство людей, которые хотели использовать магию против них, внезапно умерли и исчезли навсегда.


Andrasta



Также называется Andartae, перевод буквально: королева медведей.

Это животное всегда на связи с рекамивсе рыбы.

Медведи были для галльских великих воинов, очень сильными. Каменная гравюра показывает нам эту богиню с приближающимся к ней медведем.

Имя короля Артура также происходит от Artos, перевод медведя


Это нимфа, богиня, вдохновляющая путь воинов. Каждая муза - это жизненный путь среди галльцев.




Aryah.
Выросло много видов деревьев, столько же, сколько и племен.
С самого начала была богиня, которая решила защитить деревья в другом месте, ее звали Арья или Арналия на Золотом Побережье.
Она спустилась со священной горы, это произошло в Аверни, Арверн.
Арья обострила сердца и залечила раны. Он создал дороги, состоящие из зеленых, более того, его камнем уверенности является зеленый сланец Ария, который мы находим в арвернах в лепестках. Это были драгоценные ламели, которые использовались на некоторых щитах, особенно на арвернах, из них был получен превосходный краситель. Этот так называемый камень чистоты покрывал дорожки гравием, по которому проходил Арья.
Там находится знаменитая священная гора, очень похожая на ольху. Говорят, что все деревья на земле были покрыты шиферными лепестками, и именно это сформировало первые листья. Они защищали умы людей. Наши предки наверняка носили их в своих прическах.
Это зеленое вещество служило пигментом среди эдуенов, именно там богиня взяла имя Арналия.




Примечание: имя зеленой богини звали Арья, также известная как Арианна, Арианна.
Как бы я ни выглядел, миф мне кажется правильным. Это очень старый.

Baase.
Конечно, были физические различия, и был бог для каждой величественной вещи. Байас был мускулатурой.
Галлы были спортивными, среди пиренейских племен мы занимались силовыми видами спорта, такими как метание молота, топора, туловища.
Привычки всегда были на своих местах, и Baïase стал частью повседневной жизни. Его также называли «зеленое дерево», нервное. Мускулистый бог также был воплощен в боевых палках. Линии дерева, как и линии календаря, стали примером физической формы и духовных формальностей. Он был богом, и, как таковая, его мускулатура была наиболее внушительной из тех, которые отмечают духи. Это был «тот, кто хранит линии, рисунок, влияние памяти.


Nb: на языке пра-языка это бог абсолютной формы, воля, связанная с напряжением.
Прошло по-французски в форме «balaise», это так сказать.

Baxei.
У всех был свой бог, тот, кто помогал им в повседневной жизни. Бакшей был богом-переносчиком, тем, кто дает силы нести все, особенно тяжесть тяжелой работы. Мы назвали его «большой мускулистый человек, подпись его имени встречается по всей Галлии, вплоть до Бельгики, где его звали« бассо », бог корзин. Людям, которые спрашивали или жили в Бакси, мы ответили, что он Он все еще путешествовал. Именно он дал свое имя баскскому народу, так получилось, ведь баски в то время уже использовались для перегонки и перевозили себя и бизнес повседневной жизни на здоровые высоты, где овцы паслись летом, затем зимой они возвращались на равнины, где температура была лучше. Эти народы носителей следовали по пути своего главного бога. Говорили, что Бакси был узнаваем среди всех богов, потому что именно он нес Пиренеи на спине. Несколько землетрясений вскоре приписали бы ему его, поскольку была признана непропорциональная сила бога-носителя.



Nb: он был богом мобильности и дорог, есть связь с очень мудрыми корзинами, воротниками портежей и телесными качествами. Если сравнивать с богом Байасой, они очень отчетливо сообщили об играх силы, ужасно активных и землетрясениях, я бы сказал. Слово "бюстгальтер" по-французски происходит от галльского "baxo", что также означает корзину.

Belenos.
Cambotin.
Ранней весной, на праздник Беленос, что-то вылезло из земли, между корней божьего дерева.
Очень быстро два крыла выросли по бокам.
Это был Камботин, змей.
Этот полетел к вершине, цепляясь за ствол дерева.
Когда он поднимался, на его спине росли другие крылья, у каждого было по 7 перьев, и на этих перьях было нарисовано семь глаз.
Змея превращается в гиганта и обвивается вокруг дерева.
Достигнув нужной высоты, он надел несколько голов на себя и таким образом превратился в мужскую гидру.
Он долго сидел на ветвях, скрываясь, чтобы преследовать Дамаск с неба, но Беленос убедил его, и он превратился в мраморный камень, чтобы он не мог двигаться, и навсегда обернул его вокруг своей палки. Это все еще там сегодня, мы можем видеть это звездными ночами.



Belenos

Внутренний бог солнца, он принадлежит миру внизу.
В галльском «балли» означает «округлость», спасибо.
На котле Гундеструпа мы находим кернуно, в котором держится баран-змея, это старая фигура Беленоса, поэтому этот змей-палка является целителем (мы находим его в европейских верованиях до начала прошлого века).у.
В другой скульптуре Кернуноса он сидит на колеснице времени между творчеством (1-е колесо) и памятью (2-е колесо).
И таранская змея под всеми ее изгибами представляет путь жизни, жизненную силу. Эта баранья змея на самом деле Беленос представлена в животной форме

На нем изображен греческий доктор с кадуцей и Telephore на галльской монете. Беленос - бог мужской красоты и хорошего здоровья.

Беленос - это бог хорошей формы, врач и целитель, а также всего, что приносит здоровье, например, здоровую пищу, а также спорт или хороший сон.

Организация галльского поклонения была сосредоточена на прагматизме всех времен и логической оценке вещей, и этот бог, которого также называют «солнцем», является одним из главных, появление очень важно для этих людей, которые всегда искали способ продемонстрировать хороший дух.


Bélissama.

Белиссама, девственница с шипами.
Маркос потерял брата, который дал ему ноги, и он больше не мог двигаться физически.
Луг предстал перед ним как богиня, в шестом месяце года это была Белиссама, девственница с шипами.

Он признает, что пошла бы эта молодая женщина, которая только что появилась с удивлением и восторгом, потому что она была прекрасна, как жар солнца.
Его окружали чарующие духи, запах метлы.
Маркос закрыл глаза, чтобы покачивать свитки, и почувствовал себя перенесенным над землей. Крылья выросли позади него.

«Вот, Маркос, я покажу тебе путь в воздух, но оставь свое тело позади себя, потому что оно не пройдет через мои шипы», - напевала обожествленная красота.

Маркос улетел на легком ветре и достиг вершины холма Белиссама, где он мог видеть будущее того, что он совершенствовал.
именно он был позже назван "всадником ветра", духом проектирования.
Он стал летающим семенем, которое он посадит на землях духа.





Известные как Белемна, Белма, Белимина или Белмина, вы также знаете ее по имени Белиссама, богиня пчел




Имя галльской богини, которая этимологически изучает нас, что она очень красивая. Его название связано с французским холмом, поддерживающим метлу. Метла происходит от галльского слова balano, Balinegenata, дочь или сын метлы, потомки. Мягкие и округлые формы холма и это красивое имя подтверждают, что это богиня женской красоты молодых женщин и женщин, наша галльская Афродита сладка, как мед, пленяет, как духи.
Сильная, как пчела, и прекрасная, как бабочка, она богиня молодых и чистых вод.

Это вызывает наготу, но другой аспект заставляет нас понять, что это особенное. Все женские божества принадлежат к культу вод. Белемна с ее названием связана с сухим холмом, поэтому здесь могут быть только мутные воды. Туман чарующей души. У нее есть шотландский коллега: Эйн, дочь Дагды. Принцесса высот. Белемна содержит галльский термин NEMA, который относится к мести неба, ливням, в дополнение к репутации наркомана. Может ли это быть воплощением ревности?

Красота молодой женщины, расположенной на куполе кратера Викса, несомненно, является ее представлением, ваза, содержащая, несомненно, чистую воду молодежи, которую те, кто похоронил ее, несомненно, хотели вечной, как дождь, чистый и девственный, мы можем прозвать это: "тот, который беспокоит духи". Женщина, которая была похоронена с этим великолепным кратером, носила тиару с гравюрами божественного коня, знак обожествления исключительной женщины.

Это дух женской магии.



Boccus.
И мы расстались с галлами, мы баловались большими группами. Был бог для всего, что вызывало глубокое чувство. Бокк был богом радости, хорошо известным во всей Галлии. Ему были даны сосуды для питья, пчелиный нектар и полынь, которые использовались для улучшения вкуса вина, а также сервуа и солода. Поэтому он был прежде всего богом радостей жизни, богом, который много говорил в военных лагерях и примирял ссоры, которые раньше были между галлами, потому что их сила характера не часто допускала прощение. Бокк был там, чтобы поднять настроение.


Nb: первобытный язык относится к переводу, подобному «телесной воле», то есть у современных эпикурейцев, Бокк, также называемый Байкорикс, не из Греции, где его называли Вакхом с несколько иным. Не уверен, что он бог, скорее мифический король. Это сильно повлияло на галльский язык, так что я полагаю, что ему по крайней мере 3000 лет.

Bodoua.
В землях Берри, на территории Битурижа, существовала особая богиня.
Она жила на дереве, которое вы называете «Береза», очень близко к его старому названию: «Бетулла». Богиня Бодуа, когда она была воплощена в земле людей, сделала это в форме вороны. Животное, которое имеет обыкновение предупреждать всех о своем пронзительном крике, когда что-то странное приближается.
Ее также называли: «богиня стражей», budenicos, тех, кто предупреждает.
Определенный ритуал позволил камню вороны появиться при жареКора дерева, блестящий битум, черный и острый обсидиан. Его воины удерживали территорию Битуридж от пронзительных криков. Незнакомцы думали, что они сумасшедшие и предпочли повернуть назад.
Эти племена строили свои дома из этого березового леса, потому что это был также дом божества.
Его камень уверенности, который можно найти там, - это обсидиан, это камень стражи.
Эта богиня защищала центр леса, где хорошо росли эти очень большие деревья-мастера, которые назывались «королями».
Именно в этих окрестностях встретились все друиды Галлии у подножия этих огромных деревьев, где нужно найти определенное количество менгиров и дольменов.


основополагающие мифы людей Biturige Cube. Их имя означает: короли-хранители лесов, леса, из-за режущей кромки обсидиана, а не «королей мира», как утверждают некоторые.
Битум - это еще одно слово галльского происхождения.

Bolussos.
Однажды, когда Беленос шел по земле людей, он столкнулся с божественным деревом тысячи цветов. Бог-доктор часто гулял по сельской местности, чтобы изучать новые растения, это казалось ему поразительным. Поэтому он решил пойти туда, чтобы приобрести все больше и больше знаний. В самом деле, перед ним стояло дерево познания.
Беленос превратился в змею плюща по имени "Болуссерон". Растение с тысячей глаз, которое позволило исследовать любой уголок мира. Он держал рога своего барана. Змея начала подниматься с основания дерева, изо всех сил хватаясь за гигантский ствол.
Он поднялся так высоко, как только мог, но в изгибе ветви его силы покинули его. Сундук под ним утратил силу, Беленос узнал столько, сколько он мог сделать, но достиг конца своих земных возможностей, удача покинула его, эта блокировка раздражала его до высшей точки. Его жажда учиться и приобретать больше силы выдает его. Одним последним рывком он бросился в воздух, надеясь достичь других высших ветвей, он хотел вырасти еще больше, чем Кернунос.
Но солнце ослепило его, и он пропустил хватку.
Таким образом, бог-доктор упал на землю, желая зайти слишком далеко в небеса.
Его падение было быстрым, и часть его затонула под землей, в Андере, царстве огненных страстей.
С тех пор часть выпавшего Белена называлась «Болуссос» - черная змея, черная и коричневая. Последний бродил между миром середины и миром «Андеро», он сохранил свою форму змеиного плюща, на этот раз чисто земного. Обреченный на ползание посреди крушения, он стал лысым, злым, старым и слепым, у него все еще были рога Овна. С тех пор доктора звали взяточником. Тот, кто зашел слишком далеко. Восходящая змея до сих пор является символом светящейся медицины, в то время как ползущая змея представляет собой коррупцию.





Nb: это действительно восхождение плюща, который имеет целебные свойства, а не ползучий плющ.

Borvos.
Источники Нивра предлагают красивую панораму, те, что в окрестностях - это ворота Борвоса, бога горячих источников. Среди боев народы связаны с матерью землей. Борвос, вышедший из горячей, влажной земли, увлекался гончарным ремеслом, именно он учил боевиков искусству формования глины в твердые вареные предметы. Мы не знаем, когда это началось, но мы находим особый камень на территориях Боя, даже там, где они иммигрировали. Деревянный камень.
Он безразлично выходит из-под земли, узнаваемый по своей оболочке в форме коры и концов в ветвях. Когда вы ударяете его, он издает шум и искры, внутренняя часть этих камней коричневого цвета, которая выглядит как дерево. Это камень сплоченных народов, камень жизненных сил. Кроме того, его называют «искрящийся камень», что передает характер его племен. Этот камень уверенности там называется "Боия". Также называется горячим камнем.




Nb: Borvos также называют "Болвинус". Это связано с горячей лечебной грязью, древесиной, резкой по краю кремня.
Я все еще находил аллюцинантные связи с санскритскими словами: «Gaûh» будет «Boú», где «Gwïuos». Поэтому некоторые люди путают «живых» с «грязью». Как можно спутать соль и перец, это все что угодно.

Брау и Коробадиос.
Дробилка и желтые карлики.

В земле ветра были люди маленьких людей, эти карлики, которых называли Коробадиос, были первыми из этой древней линии, называемой мелкими зернами.
Их малость позволила ветру перенести их далеко, когда они не могли путешествовать пешком. Они летели один над другим, не имея возможности твердо утвердиться.

В стране огромных камней родилась раса гигантов. Те, с другой стороны, весили слишком тяжело, чтобы можно было перенести себя на другую землю, а не в невидимые горы. Как бы они ни были гигантскими, у них был большой недостаток, они не могли видеть, куда они шли, их движение могло издавать сильный шум, но только шум ... звуки горных великанов усиливались в пустынях и неизбежно заканчивались гЭттинг потерян.
Один из них, которого звали Brãuos, сокрушитель решил покорить страну ветров.

«Эти маленькие существа - ничто, несмотря на их множество, моя сила приведет их к шагу. Именно они будут моими рабами и будут перевозить меня», - сказал он однажды себе.
Поэтому он покинул горы-невидимки и с большим шумом приблизился к границе желтых карликов.

Мы видели, как он прибыл издалека, более того, Брауос никого не пугал. Просто раздували любопытство песчинки.

С другой стороны, он был удивлен, увидев никого с самого начала, он задавался вопросом, где проходили известные люди, чья способность повсюду переносить себя повсюду.

Итак ... медленно, он двигался неловко из-за своего избыточного веса, этот взял на себя обязательство пересечь границу.


Именно в этот момент он понял свою ошибку.
Не успел он ступить в эту страну, как сильный шум напомнил ему о реальности.

«Но оно предназначено», - услышал мужчина, не имея возможности различить, откуда пришел голос.

"Всем богам, что это за магия?" Удивился похабный.

-где ты прячешь кучу гномов!

-но оно там спроектировано! Возразил шум.
«Он глуп там, где слеп», - повторил один из них.

-Кто ты тля, как тебя зовут?
Вы должны повиноваться своему новому хозяину!

- не знаю, ответил гном.
Я Коробадиос.

-Вы должны подчиняться мне! Где твой босс? Он должен подчиняться мне! Где все твои братья, они должны подчиняться мне! Вы должны нести меня по воздуху, я хочу летать!

-но оно там спроектировано! Все гномы приняли близко к сердцу.
«Мой босс - Коробадиос», - услышал великан слабо.

-Ха, тебе как минимум два!
Позвони всем своим братьям и назови мне их имена!

-Ну тогда скажи, друзья мои, вот тот, кто вообще ничего не понимает, где хорошо, он делает это нарочно. Он должен быть гигантским лжецом или просто мечтателем!
Неисчислимый смех затрепетал, эхом разносился.

-Я величайшее из всех существ, ты будешь страдать от моего гнева до последнего, если не будешь слушаться моего грандиозного человека!

Гигант продвинулся твердо и наконец поместил первый груз в страну ветров.
Он вдруг понял, что только что потерял ногу. Под ним не было ничего, что могло бы его поддержать.

Никто не знает, как долго длилось падение, в зависимости от региона погода разная.
Когда чудовищный и пушистый прибыл на уровень земли, где он затонул, он увидел холмы, затем горы и замки гномов.

«Это неправдоподобная вещь», - воскликнул он в великом вой, который поднял миллионы микроскопических желтых вещей.
Затем гигант исчез в желтом множестве, которое затем покрыло его ...

Новый холм появился на земле ветра. Небольшой холм. От гигантских похотливых воспоминаний на земле Коробадиосов не осталось.







Nb: «brãuo» - это галльское слово, которое дошло до наших дней в форме «braillo» в patois, «le brailleur» по-французски.



Brigania /


Brigania

Она до сих пор известна как Бриджит, хорошая фея. Бриги были форпостами Галла, форты чаще всего располагались на холмах.

Brigania, следовательно, богиня территориального прогресса и защиты границ. Эти форты использовались путешественниками, чтобы укрыться в хорошем убежище на границах галльских племен. Она богиня рассвета и цивилизации, которая защищает от силы своих границ. Определенно оборонительный воин тоже.

Можно сказать, что Бригания входит в культ вод, она богиня утренней росы.

Camulos.
Королевство Камулос, бог недостижимых высот. Именно в этой стране, возможно, в Сегусиаве, в мире выросло особое божественное дерево, которое называлось «Мелатия» - дерево, которое лечит раны. Именно благодаря этому этот бог был воплощен в горах под видом серны по имени Камос. Он был королем ловкости, и о его горе говорили, что это страна ловкости.
Однажды медведь по прозвищу «Artorix», довольно умный, но не для всех, решил покорить королевство Камулос. Он долго ходил по крутым склонам и в результате ловушек приобрел силу на этой горе, где ему удалось беззаботно бежать.
Он подошел к подножию дерева и понял, что нет улова, который позволил бы ему подняться на вершину горы.
Ствол был гладким, каменная кора соскальзывала с каждым тестом, желанные шишки распространяли над ним свои спасительные цвета. Он долго ждал у подножия великана, но шипы упали осенью, драгоценные камни оставались прочно закрепленными в божественных жилах. Он снова подождал, но чрезвычайно прочная древесина тоже не упала. Наконец, серна, которая прошла мимо, сильно постукивая ногтями, принесла плоды здоровья. Этот маленький камень был камнем желанной ловкости. Затем этот медведь стал настолько подвижным по духу, что ему дали прозвище comaterecos, обладающее ловким духом.






Nb: «camiorica», «camuloriga», «camulorix» и «Cam

 

 

 

5000/5000

 

Nombre maximal de caractères : 5000

 

Улос "принадлежат к тому же семейству, которое обозначает корнем" камуфляж "ловкость. Камень, найденный в каменистых жилах в высоких Альпах, оранжевый или коричневый, коричневый кварц.
Медведь всегда был главным героем галльских сказок. Может меняться и превращаться в другие виды.

Catamantaloedis.
Когда римляне вторглись в галлов, они использовали предательство больше, чем мужество. Им удалось противопоставить племенных вождей друг другу, пообещав им будущий мир и коммерческую удачу. Затем они убили треть населения и превратили остальных в рабство. Это правда.

И все же были лидеры, которые яростно сопротивлялись манипуляторам из Рима. Одного из них звали Катаманталоедис, король магов. Он был монархом Секвана, который страстно говорил со своим народом, и все они с пылом слушали его диатрибы. Он доставил своим врагам много неприятностей и таким образом вошел в галльскую историю. Мы назвали этого человека «тот, кто владеет сотней путей страсти», это была его магия. Благодаря его словам, он собрал вокруг себя много племен, и они вышли с ним на арену. Это были его соседи Эдуанс, которые, несомненно, предали его, опасаясь его власти над людьми. Монотеизм сделал их злобными по отношению к другим племенам.
Catamantaloedis, таким образом, навсегда запомнился как король, который распространял его пыл, маг, который заслужил войти в галльскую мифологию.



Nb: все это кажется вероятным. Первоначальный язык позволяет найти глубокий смысл псевдонима Catamantaloedis. Это очень полезно знать его.
Я цитирую,
«Ка» или «Ка»: закон места.
«Та»: уполномочивающий офицер.
«Ма»: близнецы, примирение.
«An»: от Ана, жанр.
«Ло»: указывает на что-то духовное.
«Эдис»: из мира страстей.

«Мантало»: группировка маршрутов,
«Ката»: встреча, кружок.
«Манто»: мысленное слово, устное слово.
«Талос»: пыл.

Поэтому я перевожу: тот, кто собирает пыл. Это primo-язык, основной язык, который поддерживает галльский язык.

Это прозвище «Catamantaloedis», несомненно, обозначает друида, потому что кажется, что последний носил очень красочные имена. Это объясняет, почему у нас нет простых имен, которые обозначают друидов того времени.

Cingeti.
Были герои, и среди них были такие, которые всегда проходили перед другими воинами, ведя за собой оставшуюся часть отряда. Именно их мы прозвали Cingeti из-за их шлема с двумя крыльями в каждом храме.
Это называлось «место ястреба», все сражения начались с этими мужчинами и женщинами там. Их репутация была хорошо известна, и крылатый шлем обещал много неприятностей противникам.
Был генерал по имени Сегос, который отличался во многих случаях. Он всегда атаковал первым, вызывая собственное восхищение. Его метательные удары, удары молнии Танариса, заставили врага дрожать.



Nb: кажется, действительно, что носители крылатых шлемов проходили перед другими, тренируя их. Термин Cingeti также кажется правильным для обозначения знаменитого шлема.

Cuculãtos.
Конечно, некоторые заболели, и оттуда друиды принесли свою заботу, милости Беленоса. Тем не менее, в комнате был кто-то еще, когда Друид исполнял обязанности, это был Кукулатос, принц подроста.
Говорили, что он всегда присутствовал, несмотря на то, что он был невидим, он был представлен как ребенок с капюшоном, который не мог стареть, его мышцы были такими же твердыми, как дуб. Говорят также, что это боец, поэтому больные призывают его лечить быстрее.
Красный принц был героем среди галлов, но также и дикарем. Мы видели, как некоторые пациенты прыгали повсюду после его прохождения, как будто люди были взяты с забавной энергией животного. Кукулатос прославился во всей Галлии своими добрыми услугами, он часто сопровождал Беленса в его путешествиях.



Nb: действительно, Cuculãtos - это божество исцеления, но особенно физического животного, то есть, что оно обусловило ремиссии, ускоряя исцеления чудом, кажется, что у красного принца есть что увидеть с корой, где Лекарственное растение подлеска очень бодрящее для крови.
Дагда
Дагда был молодым человеком, когда он решил путешествовать, чтобы изучать дороги мира, и он был опытным моряком, а также хорошим рыбаком.
Однажды, во время рыбалки, в его сети попала крупная рыба - гигантский лосось, который привел лодку к облачным островам над известными в то время течениями.
Корпус разбился о скалы побережья, и Дагда выпала в воду. Он думал, что умирает, когда русалка уимпи позвала его к своей песне. Человек плавал долго и тяжело, воодушевленный тем, что он обладает новой энергией. На пляже его ждала молодая женщина.

"Кто ты?" Спросил потерпевшего кораблекрушение человека.
«Я Ана, и вы прибыли на мой остров», - ответил мимолетный вид.

Дагда с удивлением обнаружил, что воды, окружавшие его, несут в себе тепло, которого он никогда не чувствовал в море, граничащем с его деревней.
«Я далеко от дома, и я не могу вернуться, где я могу найти

 

д лес, который позволит мне построить еще один корабль "
Разозлить это.
«Вы пришли с другой стороны своего моря, и здесь дерева мало, кроме нескольких корней», - научила она его.
«Ваши не ждут вас, потому что вы слишком долго дрейфовали. Вы можете жить здесь, люди Ана приветствуют вас, вы увидите», - сказала она снова.
"Чертова судьба!" Песта ле Дагда.
«Не произноси шторм в моем королевстве, судьба - отец судьбы. Помнишь тебя», - загадочно пела сирена.

Таким образом, рыбак мог построить только маленькую лодку и никогда не покидать остров, спрятанный в облаках.
Он не сожалел об этом долго, потому что в середине этой земли лосось шел вверх по течению, чтобы отложить яйца, а затем позволить себе быть пойманным в конце, чтобы накормить племена.
Новичок поймал большую рыбу в своей руке, и она приобрела блестящий оттенок, который остался закрепленным на его коже.
Дагда, таким образом, кормит всех детей королевства. Он влюбился в богиню Ана, и у них была дочь по имени Этуния, что означает «тот, кто возвращает свет».



Посреди своей новой земли морская птица принесла большое семя, которое легко росло в жарком климате, царившем над этим местом. Вскоре гигантское дерево приютило объединенное племя Ана.
Дерево, которое никто никогда не срубал.

Примечание: из толкования значения «дагос», «дагодевос» ... и т. Д. В галльских текстах я бы сказал, что Дагда имеет отношение к форме серебряной рыбы в форме меча или кинжала. Это чисто мачо чувство остального (что меня не удивляет, учитывая время), потому что оно также используется в смысле «пенис» и parêtre (отец).
Мы продолжим сравнивать его с рыбой, подобной галилеевскому альтер-эго Дагану.


Друиды называют его «добрым богом», но это скорее будет «бог рождения» или «бог бога».
Форма галльских мечей представляет собой Дагду, пол мужчины представлен клинком.

Daeserte.
Существовали также убеждения благодаря появившимся местам и воспоминаниям, именно в озере жил Дезерте, искатель. Его также называли: рука богов. Было запрещено приходить и ловить рыбу в некоторых священных озерах, если случайно вы пошли туда в качестве профанеров, рука призрака схватила вашу ногу, чтобы попытаться потренироваться в воде. Daeserte был доблестным убийцей всех тех, кто осуществлял кощунство. Вокруг священного леса он был запечатлен в кустах броских ежевик, он заставлял злых сходить с ума, но он защищал добрых людей, которых они говорили. Во время религиозных посвящений необходимо было пройти по суду руки богов. Только после того, как вы прошли тест, вы были признаны действительными, потому что Daeserte, хорошо, где плохо, был мастером магии, иногда с избытком.



Nb: Существует также связь с обычными обычаями, рыбалкой, фактом исполнения пожеланий. Он мастер бог

также называется "Baeserti". Очевидно, он - божество мужского пола, но, возможно, нет, на самом деле кажется, что он может влиять на людей, чтобы вести их. Это также сторожевая собака, где животное-хранитель. Он также бог ... неуклюжего, в том смысле, что он служит оправданием.

Dahus.
Мы не знаем, когда он родился, но мы знаем, где, на рассвете и в тусклости утра. Его звали Даус Серый, бог неточности, впечатлений и инстинкта. Он пришел из мира страстей снизу. Он был королем так же, как и преступником, разрушителем, потому что иногда он приводил к пропасти, но его противоположность, иногда доброжелатель удачи. Его воля была тайной, неразличимой, что делало его религиозным принцем.
Когда мы не знали, что делать, мы звонили ему, чтобы просветить людей внутри. Это было укрытие в непонятных ситуациях, которые он вызывал сам. Но теперь Дахус тоже иногда был ложным богом, потому что ничто из него не имело осязаемой реальности. Он был темным, скрытым, колесницей, которая не движется прямо, волей, которая должна оставаться в тайне, когда ее цели совершенно непрямы. Хороший бог и плохой бог, потому что это то, что он представлял: добро и зло.


Aiduos

Он принадлежит миру внизу, Айдубно.
Aiduos представлен в легендарном, сидящем со скрещенными ногами в галльском стиле, живущем под землей или, вернее, под деревьями и имеющим щит. UIDIO означает по-галльски: «злой огонь» (религиозная страсть, мракобес), старая легенда говорит о серебряном щите.
Это был бог эдуенов, который сражался с Арвернами рядом с римлянами и позже получил «свободу города» (если говорить) в Риме.
(возможно, чтобы найти новую религию там).

У Aiduos есть коллега в Греции Адес, темный бог ада.
Dusios по-галльски означает: демоны

В галльской космологии Донн обозначает духовность в альбиносах, Доннотарвос - это животное, которое обозначает благородство в биту, а Айдуос - утрату тела. Три плана, духовно-душевное тело.


Это бог подземного мира Айдубно, который представляет баланс идей среднего мира, Биту, против мира над Альбиосом. Средний мир эквивалентен галльским территориям на земле, которые делятся междудобро и зло.


Nb: это также называют Aïduos, греки делают это Ades, это божество неточности, слепых страстей, которые также могут стать разрушительными или благотворными среди галлов. Это божественность медлительности путей.

Damona.
Onoava в небе, был Sirona в страстном мире снизу. На земле она была Дамоной, лань, потому что в среднем мире боги никогда не воплощаются в человеческой форме. Когда родился Лугус, на земле появился молодой осиротевший олень, Адамос, когда Доннат родился на небе, на земле появился молодой теленок, тоже осиротевший. И были другие животные, которые воплощали богов на земле. Моритасгус, Альбиус и Борвос среди других.
Когда лань увидела, что один из этих божественных детей появился на священной поляне, она не смогла не обеспечить материнскую заботу. Так выросли все боги земли под нежным взглядом Дамоны, женской доброты.


Nb: Я подтверждаю, что Дамона действительно земная богиня добра и нежности, двух нектаров, которые питают и растут детей в счастье. Так что это не воловья кожа, как подсказывает терминология на санскрите. Оно не исходит от индоевропейского течения. В греческой мифологии это называется Амальтея, козел среди них.

Это все хорошо для Дамоны.

Divic.
Рука Лугуса.

Среди всех, кто родился со временем, был мужчина, и многие воспринимали его как половину существа в прошлом. Большинству было все равно, были некоторые, чтобы беспокоить его. Последних было очень мало, мужика было страшно видеть. Казалось, что проклятие следовало за ним везде, где он бродил, и все же у этого персонажа было доброе сердце, слишком хорошее сердце, можно сказать.
Правда в том, что он родился в то время, которое было не его, действительно, этот не помнил абсолютно ничего о своем прошлом.
Его звали Божественным, это прозвище, потому что никто не хотел называть его с самого рождения.
Божество означает «горящая рука», свет, который уничтожает дусиос.

Человек был беден, Дивич был очень страшен. О нем говорили, что на каждом шагу он забывает о своем будущем. Единственные люди, которые подошли к нему с улыбкой, были несчастными. Они очень хорошо знали, что в те дни, когда он был там, у них не было много работы. Вечером они будут пировать больше, чем можно было сделать.

Для остальных истории шли хорошо.

«Я видел Divic этим утром, мир собирается перевернуться с ног на голову!»

"Черт, даже
Блохи не хотят этого. Следующий сезон будет хорошим! "

«У банды, которая бушевала на темных дорогах, были некоторые проблемы, говорят, что они украли кусок хлеба у Божества! Никто не сбежал».

Князья не смели произносить его имя.

«Проклятый король прибыл сегодня утром. Он не может остаться с нами! Какое несчастье, солдаты не осмеливаются приблизиться к нему. Какое несчастье. Они говорят, что за ним цветут деревья».

Женщины, которые встретили его, влюбились в него и могли приблизиться к нему.

«Этот человек очень красивый. Но как тяжело, когда он рядом с нами. Мы долго молчим», - говорили они.

Итак, этот человек проследил свой путь среди мифов, которые возникли неутомимо.

«Оставьте его в покое, мы не хотим никаких проблем!», - сказали мы.

Кто-то спросил у старого Друида об этом однажды. Мудрец уже слышал о путешественнике.

Он сказал, что этот персонаж прибыл к двери другого мира, но он не осмелился пересечь его полностью. Именно с этого момента он носит серебряную руку. Друид также сказал, что тому, кто дал Божеству то, что у него было в избытке, давали то же самое, умноженное на десять ... но тот, кто украл его, безвозвратно потерял все, что у него было за короткое время.
Забавная история на самом деле.







Nb: Напоминаю, что «Дусиос» - это призраки прошлого.

«Divic», также называемый «Dïuic», означает «божественное» в смысле «щедрости» во всех смыслах этого слова. Не "месть".

Донн.

ВИЗ


Кернунос восхищался миром Неметонии, Луг освещал дни Этунии.
И Адамоса с легкостью перевозили каждый раз, когда он выбирал один из путей Ивиса.
Но Донн не понял, потому что в его мире, второй части звездной короны, ничего не двигалось.
Его земная линия, Доннотарвос, благородный бык с метафизическими видениями, поняла, что его положение как хранителя вечных идей угрожает опасности. В небе Кернунос изменил их, изменив положение, звезда, где группа звезд вдохновила его глубокими мыслями, но другая заставила его забыть об этом, вдохновив другого.
Для Лугоса это был Этуния, который казался ему среди бела дня, а затем изо дня в день менял свой наряд, вдохновляя его на тысячу разных вещей, увеличивая, полный, уменьшая, его наряд всегда менялся. И вскоре, даже его отсутствие вдохновило его на другие чувства, я думаю, его сердце наполняется тысячами цветов радуги.
На земле результат был до выхода Адамоса. Каждый раз, когда он выбирал один из путей ивиса, рождалось новое существо, именно от него приходили все живые существа с телами на земле.
Скоро была толпаразные существа, которые не приобрели в садах Этунии, и вскоре они вторглись во все культуры, опустошая часть их, они питались ими.
Хуже того, они начали сражаться между собой, во время отсутствия луны, самые злые ели другие ...

Dvoricos.
Кровь королей.

Вожди сравнивали с величественными деревьями, как продолжение их земной божественности.
Затем их кровь стала кровью полных знания богов. Великие Дубы на протяжении веков противостояли своей твердости, именно там стоял Дворикос, бог темпераментов. Его суть покрывала нижнюю сторону священного лая своим красноватым оттенком, не поднимаясь в тени, защищенную его грубым характером. Дворикос учил друидов знанию дерева через его темперамент крови. Легкие нимфы по имени Дервонес помогали ему на каждом шагу в его материалах, где эти девочки демонстрировали свои изменчивые цвета того же красного цвета, что и кровь их отца, был красный яшмовый камень под названием «Девия», тот, кто хвалит духов с преданностью. Этот нефритовый глаз был камнем юмора, магическим камнем, скрытым во всех существах мира. Камень крови, сметающий чувства. Знание, которое Дворикос принес людям, не должно было быть открыто всем, и великий секрет царил среди последователей этого бога.



Nb: Дворикос также имел имя «Дерворикос», король поклонения дубу, энергичность и солидность, хорошее здоровье персонажей, которые утверждают себя.
Кажется, его прозвали «третьим королем», имея в виду три мира.

Eberri.
Эберри был богом великих стад для каждой профессии. Он был богом богатства и избытка, которого прозвали «пузырящаяся весна», где «густой», богатый. Во всей Галлии был основан рынок крупного рогатого скота, и все эти торговцы лошадьми того времени носили своего рода красный головной убор, напоминающий берет. Это был один из отличительных цветов
который собрал торговцев, где другие символы представляли другие профессии в другом месте. Эберри был трудолюбивым, увлеченным своей профессией, у которого были свои вечеринки круглый год.


Примечание: слово «Берет» по-французски происходит от галльского «Биро», что означало носить густое одеяло, см. «Эберро». Оттуда исходит красный цвет баскских беретов, он старый. Этот же цвет, кажется, был зарезервирован для определенных божественных ветвей, мы нашли его в Кукулатосе.

Elhe.
Эльхе была очень известная богиня, было сказано, что она вернулась, чтобы жить в горах зимой, чтобы покрыть ее мягкостью ее кожи. Её водной стихией был снег, шелковистый вид женской кожи. Она родилась в мире выше, и птицы получили от нее название своих крыльев, богиня дала им и шелковистость их перьев. Его растение было большим окопником, мы узнали его по мягкому прикосновению его листьев. У нее было озеро, потому что она была хозяйкой озер, этих спокойных и мирных районов. Ему принадлежали некоторые дороги, которые называли «легкими путями», поэтому они были без ловушек. Он также дал свое имя Алезии, сладкому, тихому городу.



Nb: Я подтверждаю, что Эльхе была богиня изящных и прекрасных просторов, божество кожи. 100%

Epona.

Маркос, благодаря своим крыльям, стал полубогом, он пролетел над поляной бурного Танариса и восьмой месяц приземлился посреди белой поляны и засиял солнцем.
Благородный бык приписал это королевство ожидающему его единорогу, узнаваемому по его единственному рогу.
Ударом рога последний вырыл яму, в которой всадник ветра утонул в усталости, затем заснул на ночь, на месте, которое он ранее занимал, росло новое дерево.
На следующее утро Всадник принял форму кентавра.

Дерево юности быстро дало плоды, которые выглядели как большие, гладкие, блестящие шарики.
Двое из них упали на землю, один ночью, а другой днем.

Первый вырыл глубокую яму, и из этого туннеля появилось существо ночи, Моритасгус, бог барсука, который культивировал забвение. Когда он увидел, что вокруг него, он вернулся в свое логово так быстро, как только мог.

Второй фрукт не тонул так сильно, что был легким, как воздух, и это была грязь, лега, которая покрывала его сама. Маленький пухлый, покрытый духом своих предков, начал улыбаться при свете дня. Это был Боруос, бог керамики и сувениров. Позже он произвел много горшков, блюд и ваз, чтобы приветствовать новые фрукты, которые будут падать с дерева.
Эпона была чистым единорогом, матерью, ответственной за рождение, обучение и улыбающееся будущее, все почитатели ветра, следовавшие по пути Маркоса, восхищались им.

На письме.

Epona

Это изображение богини Этунии в мире медиума, жены Луга.

Эпо означает прикрытие, Эпона, инкубатор.
Этот стих, который был найден, несомненно, принадлежит к культу Эпонии: «Дочь моя, возьми мой веретенообразный вихрь».
Матрица роли женщин в галльском обществе передается от матери к дочери, они являются ткачами будущего.число рейнольдса

Эпона - богиня, представленная женщиной, которая берет лошадь, которая поддерживает маленькую девочку или девочку до подросткового возраста, она также держит корзину с фруктами. Эпона означает: тот, кто покрывает, защитник целительных плодов племени.

Я думаю, что эта богиня, которой поклонялись наши предки, является богиней спелых и здоровых фруктов. Юная леди, представляющая того, кто переходит от статуса ребенка к статусу женщины, которую несет ее конь, выше других. Эта девушка также является изображением чистой девственницы, это представление о том, что не извращено.

Носитель будущего, имеющий отношения с Афиной, защитницей Зевса и искусства в целом. Поэтому она - богиня, которая обеспечивает хорошее будущее, по крайней мере, божество просвещения женщин и представления матери. Является ли Эпона хозяином будущего?



Лошади имели большое значение для галлов, Эпона также богиня лошадей, несущая будущее.
Эпона, инкубатор, на абстрактном языке саженца означает «тот, кто дарит тепло».
Это означает, что богиня лошадей и святых плодов - это богиня, которая дает утешение, силу продолжать.
Пути зеленой богини.


Erda.
Глубина каждой вещи часто зависит от творчества или памяти. Чтобы оценить самые отдаленные элементы, вы должны знать, как смотреть за ними или как сделать шаг назад. Эрда была божеством неба и воды, божеством глубин. Орел, вписанный в звезды, был посвящен ему. У этой богини глубокого видения были шокирующие люди, чтобы призвать их к порядку. Глубина его царства совпадает только с глубиной царства мертвых из самой древней памяти, в которую они были вписаны. Чёрный орел представлял её на земле, там снова видение, шокирующее понимание того, что нельзя отступить, пришло от неё. Она была богиней глубин морских глубин, обрывов, она также была богиней, которая передавала жизнь после смерти. С другой стороны, это, несомненно, тот, кого также называли Моргана.



Nb: от «Аре»: окружающее видение, «эда»: секрет ума. Она часто ассоциируется с Ордосом: молот, который выражает шок, несомненно, богиня, вдохновляющая видение, куда он проникает в глубокий мир, он, безусловно, также является одним из трех, управляющих царством мертвых, темным орлом , Также называется: Aereda.
Богиня глубины глаз, это божество истины.

Эрге.
Некоторые горы принимают формы вечности. Это был случай с богиней Эрже, которая дала им свое имя. Его дерево было деревом становления и вовлечения. Она была богиней сверху. Именно она руководила достижениями и в этом она имела личные отношения с каждой личностью. Было сказано, что его действие было ограниченным и неограниченным, основным.
Мы видели это в образовании живых изгородей, ртов и оврагов. Будущее каждого зависело от Эрге, который был матерью для галлов. Она проинструктировала, она подготовила работу и дала курсы, чтобы сохранить. Она была одной из богинь, которые приводят героев к своим целям. Она организовала свои советы так же, как и военные кампании. Эрге, горная нимфа, была столь же оборонительной, как и нападающей, непреклонной, она ни от чего не отступала, именно она установила свои территориальные пределы. Оно воздвигло то, что должно было быть сделано навсегда, божество культурной вечности.


Nb: и да, Эргэ была богиней организма, организатором мысли или очень хорошо организованным клиентом. Кроме того, очевидно, это семейство французских слов, которое описывает организацию труда, идеи, где борьба принадлежит ему.
«Эриго» в галльском прайм-языке означает ограничение и безграничность, в которые что-то должно превратиться.
От «Эри», периметра и «Го» активности.

Erimos.
Эримос был полубогом, сыном лани и Адамоса, с его рождения мы поняли, что он постоянно смотрел на небеса и что его ноги никогда не касались земли, не отлетая.
Он ходил повсюду, никогда не обращая внимания на то, куда он шел, и его матери всегда приходилось следить за ним.
Это материнское прикрытие не позволило ему стать неотъемлемой частью той или иной группы. Он продолжал бродить, беззаботно, нос в воздухе, любуясь разноцветными огнями. Однажды он встретил Эридобно, черного орла, тоже самку. Последний взял его в небо, чтобы показать ему чистоту воздуха и духа сверху ночью. Эримос попросил божественного орла никогда больше не опускать его на землю, потому что это было не его место, он не понимал мир посередине, мир человеческой земли. Мгновенно Орел превратил его в воздух, воду и свет, Эримос спроецировал себя на Эразина. И Эразинос был маленькой радугой, которую все могли видеть из четырех уголков среднего мира, на этот раз Эримос положил две ноги на землю в течение дня. Невинные, жившие с того момента в царстве чистых сердец, те, кто, какими бы яркими они ни были, не способны на фитильне может скрыться от зла, которое преследует их, без какой-либо трусости. Существа, которые, тем не менее, намного выше обычного, потому что воображение направляет их. Это настоящие невинные люди, которые не могут понять, обитает ли зло в мире вокруг них или нет, их головы постоянно в облаках. Люди иногда принимают их за сумасшедших, когда они часто самые мудрые.



Nb: «Эримос» означает «Чистое сердце», это наш Галльский Гермес.
Кажется, что галльское название радуги на самом деле "Erasinos".

Etullilia.
Среди швейцарцев обширные луга, где росло немного деревьев, покрывали нежные горы.
Там была богиня сверху по имени Этуллия. Его символом был желтый астеризм, который можно было увидеть издалека. Говорят, что это камень плодородия в холодных горах. Его звали "Виус", горная звезда. Везде, где мы видели астеризм, растения росли счастливо, их было много, и швейцарцы жили в мире среди мягкости этих соломинок. Возможно, именно эта богиня назвала многочисленные племена горных пастбищ. Где луга были богаты и многочисленны. Есть цветок, который говорит, что вы больше всего похожи на персонажа Этуллии, которого мы также называли Этувилия - эдельвейс.
Это означает «желтый астеризм плодородной земли», вот и все.



Nb: наши предки знали, что Китай, слово «wius», также встречается там с таким же значением: «wuche», желтый астеризм. Я долго искал этот камень и, наконец, нашел его, который дает букву "w" моей символике.
Etunia.
Работа продолжалась, никто не тратит его время по нескольким причинам.
Галлы организовались, все занялись своими занятиями, жизнь обеспечила их потребности целых существ. Существа этого творения наделены любопытным чувством сравнения. Они были добросовестными, а сознание - дочерью знаний.
В более северных регионах племя установило культ для богини, которой все позавидовали, культ Этунии, также известный как Эдуина или даже вместе с ними: Аредуина. Это племя нынешних Арденн любило прежде всего горы, которые ничто не испортило. Очень большая сложность отважных пейзажей, которые осенью были покрыты пурпуром. Более того, Этунию также называли «красной богиней», краснеющей луной, которая заставляет живые растения расти ночью. Сады свободы, которые ничто не могло помешать, поскольку они были в изобилии в их запутанных формах. В Ирландии она называла себя Eithne, Eden.
Именно в этих пейзажах, полных благодати, родился очень особенный человек. Этуния была великолепной богиней, матерью всех художников. Говорят, что от его союза с Лугусом давно родился ребенок свободы, которого черный монстр пытался пожрать. Кажется, я помню, что его звали Мерлин, волшебник. Но это другая история, давайте вернемся к этой богине, которая дала ей имя осенью, цвета которой искали все мужчины, той, которая мягко зажгла их сердца.


Этуния - вселенная богиня сада искусств.
(где богиня творческих земных садов)
Изображения очень характерны для самой сущности зеленой богини.
Друидическая дисциплина развивает искусство мышления параллельно с духом, исходящим от матери-природы.

У богини есть имя: ЭДЕН (Этуния, изначальная богиня).

Это плодовито только благодаря свету и воде. Альфа и Омега.
Мы все его дети.

Она - Мастер настоящего, среднего, дня и ночи (тогда это Неметуния)
(См. Древние скульптуры).
Галльские наездники поклонялись ей под фамилией «Эпона» днем в среднем мире и «Неметона» ночью, в мире выше, это Этуния.
В подземном мире это, несомненно, Нантосуэльта.
Его эталонная звезда - луна.

Этуния считается девственницей, потому что богиня порождает дух, а физическое тело не учитывается в его принципе. Следовательно, он также несет принцип Белиссамы.

Ее муж герой не кто иной, как самый известный из галльских богов. Один народ называет «мастером всех искусств» и «покорителем народов». Тащить.
Этуния - это слово, которое стало Эдемом среди христиан. Это имя зеленой богини, суточного аналога Неметоны, божества, которое получает жар солнца, богиню зеленых растений. Ее также звали Эйн, где Анна. она - изначальная божественность, и жена Луга, он перевоплощается на земле, когда Этуния называет своего героя.

Вы узнаете это по имени Афина.
Она также защитник искусств
Пусть богиня разумных мыслей.

Она - свет духов, свет перерождения, воплощенный в галльской королеве

FONIOS
Phonios.
Было так много камней для раздачи, что богиня уверенности решила вызвать гиганта снизу. Его звали Фониос, агент синтеза. Его рука была твердой, что ничто не могло открыться, его кожа была красной и смятой Он жил в полостях, которые привели к страстномуlds ниже. Уирона, также известный как Урния, отдал все камни создания красному стражу, и он свернул их с изяществом, и он катил их долго, чтобы смягчить углы. Это было королевское сокровище здесь, это красочное скопление. Все найденные камни были объединены, все цвета человечества были объединены в одну группу. Назывался этот новый камень: «Фани», камень из смесей. Предки долго рассказывали свои истории на одной из этих встреч, эта большая куча разноцветного пудинга служила ориентиром. Его искали в железистых пещерах региона Броцельянде. Забавный район был, когда было много мин.

Мы.
Прежде всего, до первого утра в мире было только одно черное солнце,
Посреди ночи громко кричал петух, это был галльский петух, бог Гара,
Божественное животное, до сих пор скрытое ночью, только что разорвало семя, разделив вселенную пополам,
Он съел первую часть и наступил рассвет, цвета его оперения были отданы земле,
Утром радуга окружала восходящее солнце,
В конце дня, прямо посреди ночи, он съел вторую часть семени, и вселенная исчезла,
Но вскоре после этого кальяко снова начал петь, и на свет появилось еще одно утро.

Nb: бог Гара, сказал, что крик бога может быть только тот, кто воплощается в виде галльского петуха. Именно он пробуждает мир, это первый крик жизни.
Отмечу, что цвета гауссовой одежды галлов, возможно, произошли из этого мифа.

«Caliaco», петух, вероятно, произносится как «Galiaco», «Галли-Иако».
Что означает: закон Галлии. Эмблемой был галльский петух.

Богини Гармангаби.
Во всех галльских племенах был обычай, хорошо укоренившийся, по-французски его называли «гари»: крик.
Этот способ выражения жизни был распространен повсюду. Гари определили членство, желание, они были сделаны любовными песнями, также называемыми: гарат.
Истинная культура живого крика устоялась.
Беременные галльские женщины призывали богинь Гармангаби родить великую жизненную силу и оттолкнуть Великого Гари от рождения. Это далеко от прошлого, даже сегодня новорожденный ребенок кричит о хорошем здоровье.
Эти богини Гармангаби были божествами первого вздоха, их называли мудрецы: крикуны. Четкость и обоснованность первого слова предвещали успех галлов.


Nb: 100%, живой крик действительно был галльским обычаем.
Он встречается и во многих повседневных делах. Я хочу сказать, что на самом деле, если посмотреть на поведение сегодняшних французов, галлы не сильно изменились. Они громко поют свою любовь, они осуществляют свои права со всей легитимностью, они по-прежнему кричат свою жизненную силу сегодня, как вчера, как это делали их предки.
Слово «плакать» по-французски происходит от гэльского «гари».

Гобен.
Было время, когда людям требовался пример чистоты, и Адамос давал им огни творения и зависти, но у племен все еще не было цивилизации, чтобы приписывать им.
Лугус родит Гобена чистым и отправит его на землю.
Гобен был особенным богом, он был богом истины и точности, исследователем и скруббером. Его дело было железо.
Он также был богом минералов, он, как говорили, видел далеко, и никакие правдивые замыслы не ускользали от него, как металлические заговоры.
Таким образом, благодаря Гобеносу, люди выковали сильные, нетленные инструменты и сделали самые чистые из продуктов. Первой была железная вилка, которая позволяла защищать и работать в полях, вторая была плугом, который вернулся на землю, чтобы сделать это. его сокровища появились, третья была вершиной, которая позволяла ему копать камень и находить там драгоценные металлы.
Гобен умел раскрывать реальные вещи, ему были посвящены статуи из самых чистых металлов.



Nb: несправедливо запутанный с Укуетисом, бывший кузнец, Гобен, говорит Габенос, действительно бог особой минеральной чистоты. Он бог выбора. Оказалось, что он связан с богом огней творения Волканусом-Адамосом, а с Укуетисом - металлообразующим богом, поэтому он кузнец. Гобен также изображен сражающимся обнаженным в очень чистом платье, а также щитом, символом твердости. Он был галльским богом, мы находим корень в нескольких словах. Среди викингов после акцента - Гойбню.
Похоже, что Габенос - это кузнец из железа, Укуетис - из бронзы, и Адамос, возможно, будет из олова.

Отлично.
Mattres возвращались каждый год, чтобы обеспечить всю свою заботу галльским людям, они проходили через Пиренеи на территории тектозаков Вулканов.
Именно на стороне пика Гарда они откладывали любовное яйцо. Вечное яйцо, родившее известного бога. Это был Grannos, тот, кто предвидел потомство и рассаду. Говорят, что у него был волшебный лук, и что все колосья пшеницы из ячменя, появившиеся из-под земли, на самом деле были стрелами, которые галлийский купидон сбил. И каждая стрела стала ударом. Подсказки пришли из скорлупы, которая кормила Гранноса, пинк кварцевая оболочка с включением, крановое яйцо. Он назывался Grannos, горелка, потому что именно он привел сердце каждого в прелести любви. Люди, пострадавшие от Garanus, Grannos, становились предприимчивыми до краха. Он был сыном журавлей, которые дали свои имена Гаронне. Река, полная этих розовых кварцев. Благодаря их отказу, изобилие царствовало до территории толосатов. Химия работала везде. Камень уверенности Гранноса - это залог будущего, сегодня это камень любви, прежде чем это был камень первой любви, семя, которое зажигает сердца. Гора, где она растет, расположена на юге Франции, ее дерево - ясень, дающий розовые семена. Говорят, что Граннос был богом великого сияющего видения, потому что именно он исполнял желания будущего счастья. Он видел то, что никто не знал о будущем.




Nb: Grannos также известен как "Garanus", "Giarinnus". С этим мифом я думаю, что я на 100% близок. Пик Гарда назывался «Гарра».
Французское слово происходит от галльского слова «гарант». «Зерно» тоже.
Камень уверенности: «Гара», предвидение.
Если его иногда связывают с Беленосом, то это потому, что врачи тоже очень осторожны.


Есть бог, которому великое видение света сказал по имени Граннос, тот, который связан с великими культурами, также называемыми амарко-литано во время великих фольклорных празднований, когда племя сеет семена, легкий взгляд Гранноса путается с его действием, доброжелателен и обещает большие урожаи.
Если Смертуллос - жнец, то Граннос - тот, кто сеет семена будущей плодовитой пищи, он - бог добрых саженцев.

Граан по-галльски, зеленый по-английски, по-гречески викинг обозначает зелень.

Поэтому Граннос - это бог зеленых культур, фермеров.


Harauso.
Каждое место одержимо своим божественным духом среди галлов, особенно когда оно принимает грандиозные взгляды. У Хараусо были свои дворцы среди пейзажей, его называли листовым богом из-за знакомого юмора, он посылал людям следы. Это был дух ветра и свободы, символ некоторых известных мест. Было сказано, что это был родитель, который дал их дыхательным путям некоторое эхо. Этот оскорбительный бог был одним из великих отголосков, которые повторяются, как длинный трек. Считалось, что его животное должно было быть очень большим и очень сильным, как медведь, когда зуб дал ответный звук через стены предков.



Nb: это бог гор, который связан с набуханием ветра, речами и, следовательно, естественной песней, свободой и огромной силой впечатления, это символ места, и поэтому я понял, что это бог эха, есть некоторая сила воли.

Hercunia.
Были миграции, и никто не помнил, откуда пришло первое племя.
Сегодня мы все еще говорим о забытом боге Эркуниосе, априори он был бы богом океана. Вполне возможно, что именно так греки называли Океан. Там была святыня, окруженная горой, в месте, где жили племя, называемое «люди дуба», люди, которые имели репутацию проявивших свое благородство и верность.
Это слово Кернуноса, подергивание ветвей в месте, потрясенном землетрясениями. Говорят, что эти Геркуниаты пришли с Запада, из их океана и были потомками дубового бога. Их лес назывался Геркуния, параллельный океану, растянувшемуся на сотни миль. Его ветви создавали впечатление волн, когда ветер танцевал ветви.


Nb: в этом смысле действительно существует старая история, все пересечения возвращают нас назад, священный лес Геркуния, гора, где есть хотя бы одно святилище, где хорошо слышит зевак, дерево Эркуниос, океан Океанос и культ культа. воды, племя дуба ... и т. д. оно кажется старше, чем греческая цивилизация, которая говорит об "аргонавтах", в то время как кто-то говорит о галльском племени "эркуниатов".
Kernunos, Ercunios, Okéanos, Chronos - это, в конечном счете, только одна и та же личность.
И этот знаменитый горный заповедник находится в Европе.

Horolat.
Там, где садилось солнце, был бог покоя, сна и добрых советов. Хоролат жил на гористом западе. Он был великим предком, который воплощал совет старого. Те, кто отдыхают в заповеднике, в глубине мучительного мира людей, своего рода бог мудрости, который сует слова в уши людей. Мы видели, как он жил в тихих местах, таких как луга или болота. Мы носили своего рода браслет для бога, чтобы принести его слово, талисман удачи, который гарантировал определенное благородство души, знания, мудрости. Говорили, что он держал границы с миром наверху, его представлял старик, он тоже был посланником.


Nb: бог горной мудрости, но прежде всего спокойных мест, которые позволяют вам сделать шаг назад от важных решений. Бог спокойствия, хладнокровия и мудрости.

IAE.
Вначале был «отцом», «отцом Мантулы», «отцом Мантулы», Галлия.
Она была бабушкой, она давала свою жидкость на землю, это была первая смазкаБожество галльских территорий.
Великая богиня-мать, родившаяся за всеми последовавшими женщинами. Его также называли L'aïeule, старый, который порождает то, что есть. Мантула вышла из дома Хайа, чтобы посетить землю, она узнала, где все было. Он завещает Галлии все свои знания одновременно со всеми землями. Но Галлия помнила, в частности, и она учила мужчин, откуда пришла их кровь и дух, выполняя, в частности, церемонию менманхии.




Nb: из того, что у меня есть, Хиаэ, где я - очень старое галльское божество, восходит как минимум 5000 лет назад. Возможно, именно она представлена в небольшой скульптуре беременной женщины, созданной в начале известных времен.
Мантула появляется сначала на галльском языке, а затем в другом месте, она физически представляет красочные пути души места. Копать. Галлия, это Гайя, земля, метрополия, первая родина, которая произвела все остальное. Галльская культура намного старше греческой культуры. Фактически друиды распечатали письмо, чтобы не испачкать и не испортить их истинные корни, западноевропейские, допотопные. Они не хотели смешивать слова своего старого священного языка.

Я могу ошибаться, но не все.
Прошлый и запутанный по-французски Как и «hiers», Hiaë фактически обозначает «aïeule». Меньшее, что мы можем сказать, это то, что оно древнее в древнем духе.

Ianuaria.
Время шло, работы продолжались, галльский строй. И молодежь веселилась.
Януария была дочерью Эпоны, сидела на красном коне, мы шли по ней на виду, чтобы показать, что преемственность гарантирована. Обожаемая молодежь стремилась перегруппироваться вокруг музыки, которая наполняла сердца. Среди венецианцев, но также и на Золотом берегу, среди мандубийцев и трикас, мы видели настоящий культ того, что представляло собой сладость счастливых и праздничных дней, размахивающих звуками богини, тех, кто собирал подростков.
Благородство галльской культуры было воплощено через их общие песни. Флейта Януарии очаровала духов на величественных сланцах, которые несли в них камень наполненности. Красный агат. Таким образом, каменные жилы увековечили кровь тех, кто всегда жил там. В этой земле Арморика, что означает «спокойные люди», мы нашли полированный камень на южных пляжах, согретых теплым, гладким и скользким ветром, который объявляет дар лета. Таким образом, группы реформировались, чтобы войти в год в хорошем согласии.


Nb: Яну: «молодость», Ария: «чистота воздуха».
Камень под названием "Анао": полнота, также известная как ближний камень.

Iluro.
Илуро был принцем дождя, трепещущих облаков, раскиданных по равнинам и чистым горам растительности. Этот гениальный бог воздуха царствовал в местах, часто необычных, потому что скромных по своему выражению. Его также называли сдержанным, потому что его тихий полет принес душевное спокойствие. Он был добрым богом, который сопровождал путешественников и доброжелательных незнакомцев, питателя воздуха, влажный запах, который помог сеять соседние холмы.



Примечание: связь с облаками летающих элементов довольно хорошо отмечена в исследовании. Конечно, он был божеством затуманенных гор. Существует связь с дождем, пылью, стаями птиц и светом, который отражается там. Множество звезд тоже. Он бог

Langue источник: Français


5000/5000
Максимальный номер изделия: 5000
е простота и величественность. Трансгуманизация ??? Это может быть.

Ilurgorri.
На священной поляне древо мира возвратило великое колесо времени. Время от времени племя собиралось по кругу в единстве с духом великана.
Ветер иногда гудел от его движущегося воздуха между ветвями, его называли Илургорри, свисток приводил людей в кружащийся танец, и все следовали по кругу, нарисованному в этом очищенном месте.


Nb: Ilurgorri означает на первом языке «дух, летящий в воздухе, вызванный криком», я сделал вывод, что это был свист, ведущий к танцу. «Илуро» посвящен сладости воздуха, «горри», в Гарре, божий крик.
Так что это бог сладкой любви, воплощенный в шум, танец, где песня.

Джиамос и Янос.
Jiamos и Ianos были сиротами, которые не принадлежали к одним и тем же племенам. Тем не менее, они были в том же положении.
Джиамос был похож на своих близких, они сказали, что он всегда собирался убежать. Пока Янос постоянно расходился и хотел уйти. Это был постоянный и диссоциатор.
Но однажды пришел один человек, чтобы привести их к священной горе, и они встретились друг с другом.
Общительный Джиамос не признал своего брата Яноша нестабильным. Первый смотрел на знакомые пейзажи, а второй, ненасытный, хотел уйти в их глубины.
Позже в Джиамосе были сделаны большие почести, и был нарисован круг, который отправлялся и возвращался в одно и то же место при каждом зимнем солнцестоянии. Хотя Янос никогда не уходил, чтобы вернуться, если он оставил какие-либо воспоминания, ничто не оставило его в стороне от того, что он сломал.


Примечание: Очень важно, что в древней Галлии Джиамоса звали Иаммос, Близнецы, полубог, который определяетспаривания и стабильность. Его символ - символ двух животных (зубров Стоунхенджа), где два лица смотрят друг на друга. До этого он имел в виду оформление членства.
Старому не менее 5000 лет.
Слово по-французски «никогда», что определяет неподвижность зимы.

Месяц-близнец, Гиамос, в весеннее время. Это напоминает мне, что галльский календарь начался со светлого периода, а это означает, что первый календарь, календарь Стоунхенджа и две головы зубров, которые должны были начаться во время зимнего солнцестояния, являются самыми старыми. Второе высказывание Беленоса началось во время весеннего равноденствия. Затем кельты начали свои в период Самейн, или зимнее равноденствие.

Янос очень отличается, он относится к молодому человеку, который расходится и уходит со своей базы, не остается на месте, который никогда не возвращается. Его символом является то, что из двух лиц, которые не смотрят друг на друга, найдены скульптуры.

Позже они были объединены в историю, в то время как в эпоху Галлии они были хорошо идентифицированы. Есть даже надпись, которая говорит о «джемини иануарис», разных близнецах.

Коробки.
Теперь были деревни, дороги и города. И эти площади претендовали на свои территории в полной свободе, под защитой акций. Каждый из них принял свои собственные законы по воле богинь Кассес. Именно в деревнях, в центре цивилизации Галлии, собрания женщин придерживались законов этого места. Поскольку эта центральная часть, вне воли женщин в домашнем хозяйстве, полностью принадлежала матриархату. Их называли богинями дуба, теми, кто ткет волю этого места. Эти богини имели элегантность своих шляп в эмблеме. Это дубовая птица, которая свистит, обмениваясь спорами со своими товарищами, может быть жаворонком. Решения для этого места принимали богини Кассес, и все должны были их уважать, это были воздушные законы, твердые, без всякой коррупции.






Nb: Это то, что мы уже знали, а именно, что городские центры были независимы, но также подвергались матриархату. «Кассы», где «Кассы», означает «воля места», закон. Точнее воплощается буква "К".

Будет петь.
Люди приходили и уходили, но они находили свою жизнь трудной и хотели изобрести вещи, которые могли бы облегчить их болезни.
Один из них решил спросить благородного быка, где находится центр мира, где были созданы земля, вода и воздух, лата, ана и ария.
«Вы легко найдете вход создателя, потому что именно в горе вы можете увидеть самый дальний от горизонта. Вам нужно будет найти вход и убраться внутрь», - сказал бык.

Кернос выбрал первый путь и долго искал знаменитую гору.
Он не мог ее найти.
Он вернулся домой и задал Донну тот же вопрос.
"Вы могли бы ходить по всему
для жизни на этой горе, даже не видя ее, найдите вход, и внутри вы увидите гору », - научил его снова бык
Кернос продолжал свой путь и искал дни и дни вход в священную гору, но он не нашел его. Но он заметил на повороте дороги два больших двойных пруда и вспомнил их.
Он снова вернулся в деревню, чтобы задать Доннотарвосу последний вопрос.
«Я не нашел вход, но заметил два больших пруда, источники которых должны быть в глубине», - объяснил он.

«В глазах камня тот, кого вы знаете, который покажет вам путь, знайте, что только Кернос может найти то, что вы ищете», - говорит бог духов.

Кернос все еще не понимал, но он устал и пошел отдыхать. Ему приснился сон, и в нем он увидел большое дерево, растущее в горах, это было полое дерево, а в местах на его коре были цветные драгоценные камни.

Когда он проснулся, он улыбался, он узнал, где был вход в это дерево, которое было похоже на гору.
После этого он часто уходил на священную гору, которая теперь носила его имя.



KERNUNOS

«И первый дракон был разделен на две части, отделяя людей и разум от людей».

Kernunos

(Кронос)

Два конкретных представления о Kernunos пришли к нам. Первая скульптура изображает бога оленя с одним глазом, сидящего со скрещенными ногами на гигантской змеи, которая ест и расчленяет своих жертв на своем пути.

На самом деле это открытый глаз на мир физического творения и еще один закрытый, который смотрит на мир внутренней мысли.
Творчество и память.

Позади змеи мужчина держит колесо времени (Lug), Перед змеей другой человек, похожий на первый (Esus), держит другое колесо. Белая часть, черная часть.

Что вам нужно знать, чтобы расшифровать изображение, так это то, что наши предки практиковали культ вод света. Многие археологические находки подтверждают этот первый тезис.

В итальянских Альпах была найдена гравировка змеи, нависающая над извилистой долиной, протянутой ручьем, уходящим в Лигурийское море. Эта идеологическая мимика заставляет нас думать, что гигантская змея - это русло реки. Недалеко отсюда находятся остатки цивилизации, называемыетатуи стелы в долине Аулла, на краю вод на мысах, из которых несколько других статуй были найдены недалеко от леса Броцельянде, как и в других местах Европы и особенно на юге Англии.

Кажется, что цивилизация водного культа была очень обширной, за 3000 лет до нашей эры. Это знаменитая цивилизация Атлантиды?

Отсюда приходит понимание того, что такое колеса и как называется Kernunos.
Водяная змея - как свиток жизни, мы все слышали, что жизнь - как свиток реки, рожденной из источника и заканчивающейся смертью. Поэтому Кернунос - это Кронос, сидящий на змее, которая заставляет своих детей жить и умирать, змея того времени, которую наши предки называли vouivre совсем недавно. Это женское божество.

Другое изображение Кернуноса показывает, как он раздает еду из сумки между оленем и быком. Половина для начала жизни, вероятно, другая половина для конца. Эти два животных - графическая транскрипция двух мужчин, которые держат колеса времени первой изученной символической скульптуры.

Наши предки делили все время между светлым периодом и темным периодом (см. Параграф в календаре Колиньи), следовательно, между белым оленем легенд и черным быком. Живой глаз и мертвый глаз на лице бога времени. Два двойных колеса времени вращаются, заставляя водную змею махать, что ничто не может остановить Жизнь и смерть. Белый и черный, который превращается навсегда.

Зная, что для галльцев смерть не конец, а просто переход к другому циклу перерождения. Бык не разрушитель, это неясный контрабандист, но не обязательно истребитель. Кроме того, эти образы временного цикла описывают течение года, года, за которым всегда наступает другой годовой цикл и так далее. Конечно, эта модель также применяется для продолжительности жизни, творческого периода, белого и периода спада, темного цвета. Молодость и старость.


Рога оленя, которые носят кернуны, это исследование Луга, которое дает нам их значение.


Lagodos.
У галльцев нет смерти, жизненная субстанция вытекает из тела, чтобы переродиться в другой форме.
Среди некоторых горных племен мы помним Лагодоса, старика, который совершенствовался всю свою жизнь. Когда пламя покинуло его тело, в последний раз поднялось странное свечение.

Источник языка: Corse


5000/5000
Максимальный номер изделия: 5000
скалистые склоны. Она почти достигла вершины горы, мира богов сверху, и именно там росло растение, называемое лагуной, вератром.
На суше влажный торф, где божественная мысль приветствовала восставших.
С тех пор все старые мудрецы назывались «Лагодос», а друидессы - «Лагусса», которые поднимаются с вершин. Говорят, что они единственные, потому что они всегда были единственными, кто поселился там. Этот горный торф считался священной землей, где люди оставили свой след. Миф говорит, что именно в этом гумусе существуют великие умы, которые будут питаться вечно.



Примечание: «Лагодос» можно перевести как «крылья великой внутренней знати», а «Лагусса» - крылья великой воли.

Ламат.
Магия была установлена в определенных местах галльской территории. На территории Лемовице, в частности, гора обострила мысли, это место называют «белокурыми горами». Там жили многие существа, и с незапамятных времен друиды превратили эти горы в место паломничества. Там сказано, что там жил гигант по имени Ламат, тот, кто приютил. Это окружение было известно, потому что там было много золота, которое спустилось из совокупности. Мы все еще говорим о существе Мандрейк, которое скрывается в этих местах, гигантские мегалиты защищают его. Эти знаменитые мегалиты сделаны из гранита, который в определенные дни на закате превращается в огромные золотые самородки. Этот камень уверенности называется «Лама», убежище или даже «слава». Это камень лемовиц. Именно на этой горе наши предки решили возвести множество дольменов и менгиров, что означает, что они принадлежали к стоящим скальным людям.
Вид камней Ламы обездвижил их врагов, его также называли «острым», потому что он разрезал массы на две части острым краем левой руки, это было неловко, затем он взял их в правую руку. А потом она весело повесила их друг на друга, чтобы полюбоваться ее сокровищами, когда западное солнце освещало ее. Мы должны ему очень красивый гигантский гриб.




NB: в знании галльского языка все еще есть дыры, параллели и двойные значения, на самом деле они много использовали притчу, и это создает некоторые этиологические проблемы. Именно благодаря этим недостаткам я закладываю основы абстрактной или параболической мысли о прошлом. Это не легко, но это «играбельно». Это позволяет нам найти основу древних мифов. В том, что я транскрибирую, нет ничего рискованного.

«Лама» имеет отношение к укрытию, известности, взятию. Это должна быть так называемая страховая уверенностьодин. Его дерево было вязом, а цветок - аконитом, который хорошо вписывался.

Рождение жизни.
IVI

Что заставило Kernunos проснуться? Когда он был один посреди ничего, потому что в начале не было ничего. Даже небытие.
Что открыло ей глаза, так это ее ... Неметон. Великая изначальная богиня небесных вод.
Звезды отражали море Кристала, гигантское и успокаивающее, как великолепный изумруд с мерцающими отражениями.
Мертвое семя, которое позже прорастет на земле, изменилось светом божества.
Кернунос проснулся и посмотрел на великолепные просторы вселенной. Он осознал и передумал, он безумно влюбился в нее, с того момента она стала великой божественностью своих ночей. Возможно, это и стало причиной падения одной из ее ветвей на зеленой и синей планете. Ветвь пустила корни, большой белый олень только что поднял голову. Луг только что встретил Этунию и посмотрел на ее отражения в голубом небе. Он также только что осознал с новой точки зрения, которая изменила все. Теперь у него была душа. Человек, которого позже назвали мастером всех искусств, лелеял защитную богиню искусств и ее сады.
На земле Адамос только что знал нечто подобное, что должно было изменить весь мир, в садах Этунии он только что встретил жизнь Ивиса (Эвии). Белый олень ожил с силой, которой ничто не могло противостоять, любовь.
Адамос только что влюбился в жизнь, с того момента он стал физическим телом.
Вытащить близнеца света, Солнца, уже не могло бы обойтись без Этунии, луны, кернунов из Неметоны, которые сделали его великим духом.
Так была создана жизнь. Контейнер духа, души и тела.
..и все благодаря любви ....

Lehunnos и Alamahé.
Lehunnos и Alamahé

Среди аусков и среди римлян мы верили в мир, который выше, как мир. Место, где божественная мысль не может быть нарушена. Сейчас в тихом месте, в городе под названием Лаон, культивируются жители севера. Яркое и здоровое место, где бог Легунос сдал свой пирс
число рейнольдса Твердый песчаник, который назывался "Léhum", камень спокойствия. Lehunnos также положил свой камень среди Ausques, пляжи Ланды предложили спокойствие, свет и безмятежность, это назвали счастливым побережьем. Именно там, в мире, мы задавали себе вопросы о реалиях мира, это было место, предрасположенное к глубоким мыслям. У этого знаменитого бога, которого путали с Лугусом, была сестра-близнец по имени Аламахе. Она поселилась дальше к юго-востоку от галльских территорий. Спокойствие его вод обеспечило атмосферу, необходимую путешественникам для отдыха. Alamahé также прозвали «светящимся», то, что покоит дух.



Nb: этот камень - камень спокойствия, который позволяет вам сделать шаг назад от сложных вещей и высоты относительно адских разглагольствований из мира внизу. Это была бы галька из песчаника с дырками.

Три мастера.

В один из этих безлунных дней благородный бык разозлился. Земля грохотала, и ветер усиливался от ветра, усиливаясь от секунды к секунде.
Все дикие животные испугались и спрятались, где могли.
Бык завыл в глубине леса ...: "Вы звери! Вы не заслуживаете того, чтобы жить в конце пути Ивиса!"
И он также сказал им это: «Если вы хотите жить вечно, вам придется учиться путям божественного духа. Вы никогда не проникнете в мою часть земли, пока будете оставаться зверями!».
На левой стороне божественного дерева, которое росло посреди земли, появились три журавля, которые видели все на маленькой сине-зеленой планете. Все животные видели их.
Благородный бык, наконец, успокоился и сказал: «Эти журавли, которых вы видите там на вершине мира, являются животными семьи. Они напомнят вам, кто вы, откуда вы и куда должны идти. Они - прошлое, настоящее и будущее. Воспоминания о вечности. Они помогут вам наконец обрести божественный дух, только те, кто их понимает, смогут получить доступ к моей территории! ».
В небе другое существо, обладающее самыми острыми талантами животных, свернуло на светящиеся тропы Лугоса. Правая сторона божественного дерева. У нее был гигантский рот, чтобы съесть все, тело кошки, покрытое чешуей, как пантера, чтобы быть более проворным, чем все другие животные, и когти медведя, чтобы схватить все с силой.
Именно Тараскан, духовный потомок благородного быка, должна была вернуть себе самое разрушительное животное, у нее тоже была возможность взвешивать души.
Во вселенной, с духовной стороны Кернуно, это был крылатый конь, который только что появился. Потому что лошадь, как все знают, это очень развитое существо, которое понимает, о чем мы говорим, очень умное существо, которое быстро учится, делится всем и предпочитает дружелюбие и дружелюбие превыше всего. У этого было больше крыльев, символа духа света.
Некоторые из существ, живущих на земле, поняли ираскрыл три вопроса.
Одно из этих существ вначале выпрямилось и поняло, откуда оно взяло ..... и куда оно должно идти, что делали краны в период, когда они гнездились, где и почему они снова отправились в южный конец сезон. Навстречу началу времени.
Эти существа, которые понимали лучше, чем другие животные, были мужчинами и женщинами. Они начали основывать семьи, потом племена, это было рождение галлов, один из них дал титул "матери Гауля" трем журавлям.
Все эти кланы, которые образовались тогда, имели другой жизненный путь, потому что они родились на многих дорогах Ивиса. И все же, несмотря на это, они уважали друг друга, большую часть времени жили в мире. Как очень большая семья.
Это крылатый конь, который отныне вел галльцев к божественному духу.
На земле жил новый квартет лошадей, и они паслись одна за другой.





Черные девственницы.
Три матери потратили всю свою любовь на народ Галлии, поэтому насилия стало меньше.
Но все эти галльские люди умрут однажды, когда другие, в те дни, мастера приняли облик черных девственниц. Дева, потому что они жили только на небесах, черные, потому что они олицетворяли сдержанность матерей, которые оплакивают своих пропавших детей. Первая мать вспомнила любовь, которую она дарила ребенку во время беременности в своем теле, очень личную любовь, темную, потому что скрыта от других. Вторая и самая важная мать должна была заботиться о ребенке, который умер на похоронах, она оплакивала того, кто только что исчез, все еще давая ей свою любовь, и держа его на руках. Третья мать, которая была будущей, мы называли ее ткачей, той, которая заплетает ей волосы, постоянно думая о том, кто был, неопределенным.


Мы знаем о трех Вопросах, что они являются матерями галлов.

Существует несколько представлений, соответствующих трем объединенным божествам, первое принадлежит богу-королю, рыцарскому кентавру, второе - это три журавля, связанных с богом Тельцом. На старой монете журавль представлен при наличии трех турниров. Triscele принадлежит кельтским и галльским народам и имеет три водные формы в водоворотах. Лед, движущаяся вода и облака, возвращенные во временном контексте, соответствуют кристаллизованному прошлому, водам настоящего и свободным облакам будущего.

Исследование Кернуноса показывает, что вода - это время, история. Все богини - это боги вод. Таким образом, три вопроса, которые определяют направление времени, историю племен и течение года в темные, а затем светлые периоды, соответствуют трем журавлям. Это потому, что не редко можно увидеть на небе наших территорий три журавли в формировании полета, которые поднимаются к северу в течение жаркого, светлого периода и снова опускаются в направлении юга в холодный, темный период.

Это те птицы, которые отмечают время миграций в течение года и, следовательно, управляют планируемыми решениями о работе и поездках, а также хорошими решениями для общей организации в галльскую эпоху.

На вазе, найденной в Дании, есть изображение трех мастеров, которые руководят смертью героя, победившего бесчеловечность, защищенную быком. Мы ясно видим функции каждого из мастеров времени.


На этой вазе мы также видим, что волосы мастеров представляют косы прошлого и будущего времени; Галлы очень гордились своими волосами и прическами. Волосы - это истинное раскрытие возраста и характера каждого. Это, конечно, философия больше, чем религия.

Два небесных дракона.

KERN



Кернунос был один, его мысли росли, и он понял, что баланс его ветвей также проистекает из других сил. Его привлекла одна из жемчужин вселенной, маленькая планета с синими и зелеными отражениями.
По его мнению, гигантский волк сражался с другим, более человеческим существом.
Его разозлил сильный гнев, разъяренный бог разделил двух титанов.
Он приказал им место для всех, первым должен был править свет, они были луго, у него были все силы жизни, творения и рождения существ, он был творцом. Кернунос подарил ему половину своей короны звезд.
Второго дракона звали Донн, и ему дали вторую половину мыслей Кернуно. Эта сторона дала ему все силы тьмы, над мертвыми вещами, пылью, камнями вечности и тем, что не существует физически, секретом жизни после смерти, это был хранитель вечности, который должен был защищать великие умы, но не тела, они должны возродиться.
Баланс был восстановлен, и колесница времен Кернуноса теперь имела два колеса, которые толкали два близнеца.
Каждый владел и до сих пор состоит из восьми частей.

Во время рождения Луга ветвь неба упала на землю, эта ветвь превратилась в большого белого оленя, это был свет луны, который придал ему этот цвет, это был Адамос, шахматная доска. Другие ветви начали расти на его голове, как многие тhoughts. Мгновение спустя огромный черный бык появился перед оленем, это был Доннотарвос, благородный бык, который хранил секреты знаний, духовности и внеземных вещей, воплощая силу бессмертия.
Так на земле появились жизнь и смерть.
Лугос рождал существ, а Донн не давал физической жизни постоянно захватывать божественную корону, Луг распространял свет жизни, а Донн заставлял духовность расти.
Древняя змея
Мы хорошо его знаем, и все же мы всегда боялись его.
Он родился с укусом, и его яд лихорадил все человечество.
Древняя змея, та, которая может лечить или болеть.
Его репутация исходит издалека, с самого начала.
И друид вспомнил силу зверя,
Это строительство больших городов в его узлах, это поиск дорог для искателей приключений,
Он сделал это явлением одному из своих учеников, который, в свою очередь, научил этому других,

"Смотри, как эта змея движется по земле,
Такой маленький, без ног, чтобы бегать, его взгляд не дает сомнений,
Он дикарь,
Ты чувствуешь острые ощущения, которые ломают твои волосы?
Естественное отвращение сильнее разума?
Посмотрите на это бесконечное существо, способное заставить гигантов дрожать,
Это древний змей, который контролирует наши сердца,
Он тот, кто провоцирует неконтролируемые страсти,
Мало кто может нести его зрение,
И вот он тот, кто предлагает свою дивергенцию миру,
Неприемлемо и все же необходимо для жизни,
Его простое зрение движет мыслями намного быстрее, чем обычно,
Преступник на самом деле невиновен,
Это наши извечные страхи, которые предают нас,
Не это простое животное,
Он, по правде говоря, только просит жить в мире.
Помни древнего змея,
Он не лезет в физический мир,
Это в нас, чтобы обнять наши сердца.
Помните, что однажды мы убьем его,
Наряду с нашим животным,
В тот день мы больше не будем мужчинами,
И мы все еще не будем богами "

Так говорил старый друид, который пытался похоронить свои собственные страсти и свои собственные боли, прежде чем понял, что этот змей был очень необходим для витальной мысли.



Nb: в соответствии со скульптурой царя баранов, окруженного мирными змеями, я думаю, мы можем сказать, что наши предки не стремились убить змею, животное, которое было в них. Они пытались приручить его, в этом секрет змеи барана.
Возможность укротить врожденную дикость, которая существует в каждом из нас.
Вы лучше поймете значение котла Гундеструпа и других скульптур и легенд, пришедших из галльской культуры.

Семь Сулевий.
СУП


Чтобы мужчины могли лучше видеть пути, которые им были даны, три дела послали семь божественных женщин на землю внизу.
Большая река по имени Бодигом упала с небосвода и превратилась в змея на земле.
Говорят, что каждый из sulévias указывает один из путей, прослеженных змеей.
Воплощая в себе семь источников жизни, семь жизненных путей, похожих на дома, гнезда, в которых человечество может совершенствоваться.

Три крана.

Издалека я видел только дерево, которое поднялось до облаков,
Подойдя ближе, я увидел там трех журавлей, летящих вместе в небе, один над другим,
Над ними тучи кружились в бесконечных вихрях,
Под ней ветер, порождаемый их крыльями, заставил густые травы согнуться в двух противоположных частях,
И под этим фантастическим деревом два огромных глаза, одно было открыто там, где отражалась луна, он смотрел в будущее, другой был закрыт, он смотрел за собой в прошлое,
И середина показала ствол, как основание носа.

(личное вдохновение, чтобы вы поняли, откуда берутся мифы, если бы я не показывал фотографии и организовал текст в соответствии с зашифрованной призмой, вы оказались бы в совершенно пророческом видении).

Внезапно мир раскололся надвое, все вокруг меня ушло, как будто все убегало от меня.
Был верх и низ,
Было четыре стороны, одна из которых я не мог видеть за моей спиной, царство черных орлов,
Место, в котором я стоял, стало гигантским,

Не зная, в какой стране я стоял, я смотрел на землю,
Там, у моих ног лежали заброшенные старые доспехи,
Я взял его, и он подходил мне как перчатка, его оружие не было притуплено временем,
По его форме я догадался, что когда-то он принадлежал непобедимым титанам,

Я наконец поднял глаза, но мое видение изменилось,
Огромная гора, покрытая неразрывными лесами, вторглась в мое поле зрения,
В его центре пещера, вырытая некоторыми гигантами, пригласила меня войти,
Это был единственный возможный путь, я шел по единственно возможному пути,
Это из другого мира со многими сомнениями,

Свет сменился тьмой, очень быстро я увидел древовидные формы,
Затем, гуляя по сырости пещеры, свет снова начал приходить,
Это было приятное, мягкое свечение, но свечение, которое я никогда не вспоминал,
Я вошел в фантастическое, почти тревожное королевство,

И вдруг я почувствовал себя перенесенным в воздух,
Я летел, и ветер унес меня в небо,
Великолепный неф с усовершенствованными формами ждал меня,
Когда я села, oн вращался по небосводу со скоростью, которую я не мог себе представить,

Этот корабль ведет меня к берегу,
Там стояла красная гидра, охраняющая эту таинственную землю,
Она заблокировала нос корабля, и мне пришлось перепрыгнуть через нее, чтобы спешиться.

Надо мной была темная звезда, усеянная кратерами и расщелинами,
Я думал, что это было там, где я был, но это было все еще во вселенной,
Скалы, где извилистые бесчисленные тропинки вели к небесам,
Когда я увидел одно из фантастических существ, населяющих пространство,
Я узнал это без труда, это был Милос,

Он нес большую сумку на спине,
он был путешественником на земле,
путешественник, который хотел пойти дальше,
Он давно прибыл на забастовку мира сверху,
в то время у него уже была только одна нога, другая изнашивалась,
Любопытный от природы, Míloscos держал глаза на расстоянии вытянутой руки, чтобы увидеть немного дальше, чем было разрешено,
Говорят, он всю свою жизнь проводит в своей большой сумке,
И если его бремя мешает ему двигаться быстро,
Это также то, что заставляет его двигаться вперед,
Посмотрев на звезды, вы можете увидеть Милос, чуть выше гидры, это созвездие, которое греки называли «кратер»,

Поворачивая голову здесь и там,
Небо стало зеленым, и звездная ночь вернула свои формы своим мифическим существам,
Я восхищался галактиками на универсальной поляне,

Посреди звезд выросло дерево,
Как священное пламя.

Дерево из духовности.




Nb: среди старых галльских созвездий «змей», который находится в духовном дереве, был сегодня «драконом». (У нас есть два дракона друидизма, один белый и один черный, а не только один)

Три пьяных солдата.
Это место, где разделяются три Границы, так как племена послали свои армии, чтобы завоевать девственную территорию.
Каждый из царей, планировавший занять эти земли, никогда не получал полного удовлетворения. Это было из-за трех солдат, каждый из которых принадлежал к одному из этих племен.

Эта часть планеты была покрыта защитой богов. Мужчины не могли поселиться там под страхом повторяющихся несчастий.

Вот что случилось:

Когда три армии отправились в путь, Белисама услышал слухи об их вынужденном марше. Вечером она улетела, чтобы понять ситуацию, и отметила худшее: тысячи людей, грубых воинов, двинулись к его землям со всех сторон.

Богиня выбрала сильнейшего из воинов каждой группы и произнесла заклинание через ожог, окутавший это место.

Первого звали Андабатос, он был пылким слугой богов.
Заклинание
опьяненный и сделавший его борцом, ослепленным божественными чувствами. Он начал верить только в то, чего не было, во имя богов, он убил весь свой отряд, потому что думал, что сам стал богом войны, а те, кто остался жив, бежали на ноги и стали трусами.

Второго солдата, пришедшего из противоборствующего племени, звали Родати, он тоже был храбрым среди смелых до этого дня.
Заклинание также опьяняет его.
Таким образом, в своем безумии он превратился в обманщика, который предал своего и никогда не доверял тому, что видел. Он посеял смятение в своей армии, и они убили друг друга, только предатель остался стоять. Один гулял ночью, как бродяга.

Третий солдат видел, как богиня прошла сквозь темные вечерние облака, но очарование Белисамы все еще доходило до него.
На это он имел эффект безграничной честности. Он продолжал повторять: «Воистину послушай меня, я скажу тебе правду от истины!»
Его товарищи восхищались им и слушали его с честностью. Однако ни один человек на земле не совершенен, и праведник Бритамос, который будет побежден чарами Велисамы, указал им на все их недостатки. Вскоре после этого эта армия также исчезла, охваченная угрызениями совести и неуверенностью.

Таким образом, осталось только три вражеских воина, чтобы вторгнуться в землю богов. Это было слишком мало, но последний противостоял центру болота.

Справедливый, лжец и слепой сражались.
И ни один не взял верх над двумя другими.

Здесь три пьяных солдата были превращены в камень, чтобы обозначить границу.
И только есть три камня, противостоящих друг другу в треугольнике, чтобы обозначить единственную границу, в середине - страна великой красоты, которую никому еще не удавалось завоевать.

Lugus.

Они говорят ... что жизнь родилась с ним.
Также сказано, что именно он сотворил все в мире света, что наша земная история, наше земное время рассказано нам Лугом.
Говорят ... что раньше, когда на страну Этунии напало существо без границ и кровожадных существ, оно воплощалось на земле и защищало его.
Говорят ... что он худший и лучший из богов. Это мы все его потомки.
Луг, символизирует свет, он сын Кернуно, солнце.
Его прозвали: «Бери длинное копье», и он носит медный меч.
Миф рассказывает, что если Бог, сошедший на землю, не найдет пути к любви, он может уничтожить все, что есть.
Он был солнцем Галльского пантеона, самого известного из всех. Мы узнаем этокажется его блестящей загадкой, никто не может смотреть ему в глаза, не рискуя бросить жить. Если бы один человек, только один человек мог смотреть ему в лицо ... одно из лиц невинности.

Обскурантизм определяет его как умного создателя страстного ада, светящийся признает его как того, кто выращивает гренадиллу.
Те, кто борется против этого принципа, бесчеловечны, машины никогда не узнают радугу, способность воображать.
Лугус светящийся - это разница между живой и неживой материей.

Как вы можете видеть здесь, первый из близнецов носит лиру, символ творческих художников. Это поздний спектакль Лугуса.
Второй близнец - Донн, символизирующий темный период духовности.

У Лугуса три лица, это может быть
Прошлое-настоящее-будущее, но это принадлежит Донну.

Это могут быть и, скорее, три цивилизационные силы, художники (включая ученых) - армия - сельское хозяйство, это вполне соответствует его профилю политехника.

Это также может быть Ethos-pathos-logos, три принципа убеждения.


Для меня эти три лица человека:
-рождение
-молодежь
-maturity

Но, безусловно, это три лица того, что мы сами, то есть:
наше животное
наше человечество
наша божественная часть

Там действительно мы присоединяемся к философской мане (манне) друидов.
Лугус является творцом исторического времени в целом, искусства жизни в светящемся мире. Таким образом, это рождение, молодость и зрелость благодаря его животности, его центральной человеческой стороне и его божественной зрелости, это три уровня человечества, которые он определяет на физическом и духовном уровне.

Nb: откуда мы знаем, что это Лугус, который мы сокращаем с тремя лицами?
Просто потому, что на резном барельефе бог с тремя лицами изображен с лирой на его стороне, это инструмент священных художников.

Магос.
Знания должны были быть переданы, Огмиос распорядился, но не имел всех знаний о магических камнях.
Однажды человек по имени Магос обязался собрать все знания о мире, для этого ему были нужны камни Уироны.
Он продвинулся долгое время и посетил все галльские страны. Пошли к вождям племен, чтобы обсудить с каждым из них уверенности, опекунами которых они стали.
Прошло несколько лет, и ему удалось собрать красоту всех камней, которые поддерживали Галлию. Он вернулся к своей отправной точке и основал школу, где преподавали правду об элементах и происхождении галльских, наследственных знаний, сохраняемых племенами.
Когда он умер, Магос попросил похоронить его под грудой камней из Уироны. Он многому научился, стал волшебником или, точнее, магом. Он неоднократно перевоплощался через своих потомков. Его знания вернулись к нему благодаря игре передачи духа камней, которые были сохранены его семьей.



Nb: «Магос» - это слово, которое указывает на кучу добра, знание о многолетности семьи, поэтому многочисленных потомков также называют «магусами».
Слово также обозначает союз общественных вещей, рынок, на котором мы торгуем, например. Дошло до французского как «le mage», термин, который не имеет индоевропейского происхождения. Это так же старо, как первый курган.
Мапонос.
Семьи формировались, спуск был важной вещью. Этот должен был представлять отцов и сыновей, потому что да, часть галльской цивилизации была патриархальной, патриархальной, но подчиненной великой богине-матери. Именно благодаря ей сыновья переняли у своих отцов.
На самом деле, она родила бога, который должен был действовать в этом направлении, он представлял происхождение, сходство духа, профессии или тела. Это был Мапонос, мальчик с ангельским лицом. Именно он пошел по уже прослеженным дорогам, который говорил так же, как и его предки.



Примечание: мы знали, что Мапонос был богом-ребенком, его часто связывают с Эсусом-добровольцем.
На примо-языке:
«Мой»: близнецовое сходство,
«Эпо»: семейное покрытие,
"Ино": пол,
"Os": от Esos, воля.
Что в значительной степени дает нам первичную интерпретацию, подобную этой:
Maponos = "Стремление к семейному сходству".

Маркос и Даркос.
Кернос жил долго, у него было большое сердце, и у него было два сына-близнеца, которых он назвал Маркосом и Даркосом.
Они выросли вместе, и ничто не могло их разлучить. Отец изобрел сельское хозяйство, а его сыновья работали на полях рядом с дорожками. Несмотря на большую разницу в характере, два брата согласились ничего не делать отдельно, потому что их постигла общая беда.
Одной природе дали хороший обзор, но нет ног, чтобы двигаться вперед, а другой дали слепоту и две ноги, чтобы быстро бежать.
Это раздражало, потому что, когда Маркос посеял зерно, Даркос растоптал растущее растение. Таким образом, даже при работе в парах только половина урожая давала урожай.
Люди, которые знали их, прозвали их кстати: «Вот! Маркос и Даркос, тон плевел полей и хорошего зерна ".
Снаряжение и Абала.
Король Матос долго спал в своей пещере, когда воздух, обогащенный ароматами весны, разбудил его. Тяжелый по натуре, он неуклюже встал, чтобы пойти и посмотреть, что приготовил ему этот день. У входа в его пещеру царил пахучий водоворот, который щекотал его ноздри, он вдруг вспомнил, что ничего не ел несколько дней, может даже месяцев.
Этот резкий человек бросился к зеленому экстерьеру с твердым намерением выяснить, откуда взялась эта радость, которая наполнила воздух, словно сладость песни. Ему не нужно было смотреть очень далеко, на обочине, казалось, странные деревья говорили с ним. Приближаясь к своему плохо вылизанному шагу медведя, блестящая искра привлекла его внимание, где он встретил Абалу, богиню женской красоты. Его изгибы немедленно заставили его хотеть, тело последнего блестело шелковистыми отражениями.
Приближаясь, он задал вопрос, который обжигал его губы:
"Боги, кто вы, молодая женщина?"
Богиня снова улыбнулась и без промедления подтвердила, что она была божеством, пробуждающим ухаживаемые души. Что оно пришло с небес и что ему пришло время узнать, что дерево знания держало для него в будущем.
Матос зарычал: «Я голоден, я никогда не был так голоден, как сегодня!».
«Это правильно, прошептал олицетворенная красота, и этот голод будет возвращаться к вам часто после того, как вы встретили меня.
То, что вы видите, - это только то, что вы думаете внутри себя. Мои изгибы, мои цвета - только вкус того, что вас ждет. Некоторые говорят, что это чревоугодие проклятия, но ты создан для того, чтобы воплотить в себе плоды моей красоты, юный галлик "
Матос бросился на нее.
Сразу же богиня превратилась в новый фрукт, из тех, кого вы, люди, называете яблоком. Парень взял фрукты в свои большие руки и сжал их до зубов. Его зрение, наполненное красками, его чувства переносили его с легкостью, и он больше не осознавал место, в котором он был ...
Позже он проснулся у подножия яблони, богиня ушла, мужчина с грустью огляделся. Он внезапно понял, что земля была усыпана добротой Абалы.
Яблоки, вокруг него были яблоки. Его губы расправились перед этим божественным человеком, он жадно улыбнулся.
Когда наступила ночь, он вернулся в свою одинокую пещеру и подумал о предложенном ему божественном банкете.
После этого Матос часто возвращался на место своей первой любви, и он видел богиню один или два раза.
Во время беседы она научила его, что он никогда не должен есть все предложенные ему яблоки, и рискует никогда больше ее не увидеть. Он следовал этому мудрому совету годами, но однажды обжорство взяло верх и он хрустел всеми фруктами, которые нашел. С тех пор гурман Матос был недоволен тем, что больше не может найти священную яблоню ... он никогда не возвращался в свое логово, больше не зная, где его счастье может быть.
С той даты, когда он встретил Абалу, он решил дать свое имя этому дню года, это был последний день месяца Кантлоса, точно 29-го.

Moritasgus.
Там были боги сверху и боги снизу. Первый дал дух, а второй обладал более плотскими способностями. Моритасгус, в частности, был известен, они приносили ему подношения, потому что он пришел из недр земли, из мира страстей и присоединился к определенным обетам, особенно влюбленным. Они принесли ей пальцы, фаллос, грудь и таз. Его называли «тот, кто проникает во все», потому что даже темные силы не остановили его. Он мог двигаться тихо, бегать в самые темные ночи с бешеной скоростью и входить в сердца. В Ализе фонтан из одной из его нор был известен как плодородие и добродетель сексуальности. Люди купались в воле копающего бога. Шеф-повар Сенон даже взял свое имя, Моритасгус, морской барсук, подразумевая «любитель женщин» или «великий любовник». Он был богом плотских заклинаний, тем, кто мог проникнуть в сердце земли, в сердце женщины. Кажется, что из этих страстей некоторые галлы не лишали себя их. Он был богом радости мин, теплых слоев, удовольствий сексуальности. Кроме того, Сирона, богиня фантазий, никогда не была очень далеко от Моритасгуса. Дамона тоже. Из всех подношений они принесли ему в частности медные глаза, чтобы привлечь внимание других.
Могущественный бог, если когда-либо был, потому что тот, кто провоцирует любовь, контролирует часть мира.



Nb: Я подтверждаю, с нами бог сексуальных удовольствий - не свинья, а барсук.
Вы можете положить своих кроликов в мусорное ведро.
Другое дело, гомосексуализм существовал всегда, среди обнаруженных предложений есть одно, которое относится к нему. Нравится нам это или нет, среди галлов не было гнева по поводу подобных практик.
Это был свободный способ мышления. Каждый делал то, что хотел.



Morgana

Morgana

Для поклонения воде Моргана - богиня туманов.



Более известный как ЯрмаркаМоргана в 12-м веке, Моргана, тем не менее, появляется в древних галльских надписях. Моргана - знаменитая белая дама из наших еще свежих легенд, с которой мы встречаемся ночью на дорогах и которая обещает опасное будущее.

Этимология слова, популярные легенды и культ вод говорят нам, что Моргана - богиня туманов, которая теряет путешественников. Богиня тумана и потерянных душ. Кажется, что он играет главную роль в легенде о рыцарях круглого стола, чей знаменитый Экскалибур, выложенный в камне, изображен на галльской монете посреди леса.

Король Артур является символом света цивилизации. Две совершенно антагонистические и взаимодополняющие сущности в экстраполяции добра и зла.

Следует признать, что тайный бог Кентавр, возможно, существо, предшествующее легенде об Артуре льве.

MORGANA ПРЕДСТАВЛЯЕТ БОЖЕСТВО ЗАМЯНЛЕННЫХ ПУТЕЙ, ЭТО ТАКЖЕ МАСТЕР ОТКРЫТЫХ ПУТЕЙ.

Туман разрушается.

Моригана означает: молодая королева-мать.





Nantos.
С Namnetes, беззаботность приходит к молодым людям, когда бог выходит из атлантических вод. На пляжи, потрепанные западным ветром, Нантос прибыл в огромных и игривых приливах. Шумиха вынуждена без солидных укреплений навязанной морали. Ее общительный смех катился по склонам, как потоки, которые перевернули все с ног на голову. Смешиваясь с неопределенным бизнесом, его потоки смешивали уверенность в непроницаемых узлах с серьезностью привлеченных людей. Нантос высмеял все, живя немедленно. Его вечная молодость не желала, когда потерянные души хотели вторгнуться на эту территорию в конце осени. Он продолжал возвращаться к обвинению, хитро, даже высмеивая грусть, которая пришла из мира внизу. Смеющийся Нантос, тот, кто нарушает установленный порядок, не стеснялся также смешиваться в битвах, высмеивая тех, кто хотел навязать свои несправедливые законы. И все же его легкость не была виновата, сама смерть дрожала перед волнами этого обезьяньего короля. О его присутствии чаще всего объявляли морские птицы, забавные чайки по имени Эрнас вторгались в земли, поднимая души тех, кто потерял надежду. Нантос ничего не боялся и никого, он постоянно болтался у ворот потустороннего мира, пытаясь войти, чтобы разыграть несколько запрещенных розыгрышей.



Примечание: у Нантоса тоже должен был быть тезка, такой как "Нертос". Его камень «Нантос», обозначающий бесстрашие, - темно-синий, камень Атлантического океана, его животное кажется насмешливым Джеем. Ernaes являются предками греческих Erynies.

Nemausos.
На землях Нимуаз, в самом начале была только щетка, кишащая ядовитыми змеями, это место не приносило ничего хорошего проходным племенам.
Казалось, ни одна культура не хотела стоять прямо. Тем не менее, посередине текла прохладная река, и большой дуб давал немного передышки уставшим и голодным путешественникам.

Женщина, могучая ясновидящая, попросила богов принести историю, великого древнего змея, который проследил дороги и установил города в своих узлах.
В первое утро следующей весны новорожденный ребенок был найден брошенным у подножия большого дерева, а поблизости пела веселая мелодия. Песня длилась четыре ночи и три дня. Что сильно заинтриговало людей.
Женщина назвала его Nemausos. Она подняла его на этих засушливых землях, и он стал злом. В подростковом возрасте его способности были еще более удивительными. Это увлечение ребенка, как никто другой
противостоять самым большим и живым змеям.
Став человеком, Немаус решил уничтожить злых духов с этой территории, где только он мог жить в мире. Он бежал десять ночей и девять дней по земле, покрытой колючим кустарником. Ищу злых существ, поймать всех змей на месте. Он сунул их в сумку, которую он привел к большой дыре, ведущей в миры внизу, и бросил сумку в пропасть погибели.
Очистив равнину, он мог предложить ее тому, кто ее поднял. Это место стало святилищем, куда боги снизу уже не могли вернуться. В его честь называлось место вокруг дерева: «Неметон», место празднования. Немаусос был первым царем этого места, он считался посланником богов сверху.
Птица долго пела хвалу, а люди праздновали ее еще дольше после смерти первого героя.
Особенно ночью, в священном кругу, люди рассказывали свою историю в фантастических одах.







Nb: Némausos, также называемый Némaxat, означает: «божественная воля».
Немо: покрывая небо, Эсос: волонтерство.
Его камень - «Немакс»: знаменитость.
Слово, которое пришло к нам по-французски - «переименовать», от «Némos», небо.
Если я не ошибаюсь, Nemausos - это созвездие Персея среди греков.

Неман-Iacos.
В начале, в глубине веков был великий Аурох, я думаю, именно его звали Ямос.
Он проснулся в начале солнечного цикла и одним движением лапы искры искры,
Этот кузнец поднял солнечный шар и заплакалВселенная,
Поскольку этот отпечаток распространил первое слово,
Сила его персонажа прожила тридцать лет,
Его желание было исполнено, и рога белого оленя выросли вокруг мирового дерева,
Закон божественного животного был первым, который начал циклы,
Друид по имени Якос наблюдал за движением звезд,
Оттуда приходит знать знания,
Правила Iacos были смоделированы на его курсе,
Именно он сформировал Нема-Якоса,
На протяжении всей своей истории он давал ему возможность регулировать жизнь людей,
В конце его правления, которое длилось галльское столетие, зубр во второй раз постучал по камню,
Он заказал ночных сов,
Они вспомнили силу его речи,
С тех пор тот, кто носит Неман-Иакос, носит знак универсального права,
Знак, окружающий первое тепло и первое рождение.



Nb: то, что мы сегодня называем Torc, называлось «Неман-Иакос», это ожерелье силы. Оно обозначает начало и конец вселенной, времени, но также и прежде всего закон предков.
Термин «маньяки», представленный греками, немного ошибочен.
Неман-Якос подобен короне в галльской древности, божественному знаку того, кто образован и кто дает закон, правила жизни. Это знак древних друидов, в высшей степени. Это упоминание о зубре происходит от того факта, что вокруг святилища Стоунхенджа похоронен гигантский Неман-Якос во внешнем канаве, окружающем волю времени, календаря Кернуноса, установленного в кругах.

«Iacos» означает хорошую речь, твердость тоже.
Все хорошо.


Неметон.

Nemetona

Неметону также называют Нептуна, она - великая богиня-мать, которая создает жизнь благодаря лунным водам, которые галлы идеализировали с их вкусом к женщинам.

Она принадлежит к царству небесному.

Именно благодаря луне, с которой она связана в своей вере, Неметона порождает всю земную и морскую жизнь (это лунное влияние на растения и животных), а благодаря движениям приливов приносит обильную неожиданную пищу на ребра. Она - плодородная богиня, которая также хранит соль и выращивает самфиров. На полях, а также в лесах богиня приносит еду и руководит рождением и любовными обрядами в целом.



Nemetona - также термин, который указывает на святилище жизни, увенчанное во всех гаулях через неметонов, на просветах, где художники и профессора обучали искусству и божественным законам, слово также указывает на ночное небо или считал галльский календарь в Lunaisons. Также и прежде всего благодаря Неметоне произошла организация времени всей питательной, духовной и интеллектуальной деятельности племени.
Богиня дня и изобилие очень близки мифу о Неметоне, это Этуна (богиня зеленых садов, где зеленая богиня (Итуния), которой она является светящейся богиней. Может быть, эти два божества и делают их только один день и ночь объединились во всемогущем существе изобилия.

Nb: Согласно большинству друидов, kernunos - это мужской солнечный принцип, солнце. Лугус - его сын, который представляет дневной свет. Донн - его второй сын, он ближе к своей матери Неметоне, он представляет тьму не физического, а мир мыслей.

К этому следует добавить женский принцип, где Неметуния - великая мать-богиня ночи и небесных океанов, Этуния - полная луна - ее дочь, которая представляет отражение света в ночи, вторая девушка, которая, несомненно, является Морганой. представляет черную луну, то есть полную темноту.





Nervinaé.
Мир вращался, циклы распознавания, в определенные даты, когда боги посылали свои сообщения, Нервины.
Среди норицев и нитиобригов культ был отмечен на аванпостах звезд, чтобы приветствовать их. Это были нимфы, которые прибыли, пересекая небесное хранилище, они всегда проходили в одно и то же время года, чтобы увидеть Галлию, которую вы также называете Галатея в Греции. В этом космическом потоке, который взял их, есть очень специфический камень, который называется «уверенность в постоянстве». Камень с эпизодическими отражениями, появившимися только на одной стороне, блестящая полоса, которая принадлежала потокам высот и исчезала при спуске ниже, слюды. Нервины пришли, чтобы подарить людям очень красивый подарок из горной вселенной, постоянство, которое использовалось для расчета продолжительности всего, что видел нормально. Он был добавлен в котел духов, чтобы придать ему прочность. Это из ритма. Эти падающие звезды были отправлены из созвездия мастеров, которое вы теперь называете «Персей». Это продолжительность.
Мне кажется, что спорт, известный как бег, практиковался в их честь вдоль защитных стен, которые поддерживают чистое небо и чьи камни сделаны из этой темной слюды. Этот камень называется "Нерви", постоянство, которое дает твердость ночи.
Говорят, что эти нимфы обитают только в небольших лужах чистой воды, скрытых большими валунами в горах.




Nb: кажется, что«Персеиды», называемые «Персернами», проницательностью захватчиков были «Нервины» в галльских племенах. Вестник нимф богов в небесных океанах.
Мы находим их след повсюду, вплоть до лигурийских и нервских территорий. Поэтому они являются мифом, общепринятым всеми.

Звезда в центре созвездия называется Нериус.


Огмиос


Даркос вернулся обратно в земли земной жизни, он пролетел над поляной Белиссамы, не найдя юную деву, способную восстановить ее нормальную форму.
Вскоре он прибыл в пятый месяц года.
Лугус воспитал льва, ожидающего его внизу, и никакой пещеры, в которой его нельзя было бы спрятать в течение дня.
Когда он прибыл, он сразу же спрятался за деревом.
Лев ревет: «Что мы можем показать тому, кто не хочет видеть.
Я Огмиос, и если ты откажешься смотреть на меня, тебе придется меня услышать! "


Огмиос

Огмиос присутствует в искусстве резьбы по камню, он главный бог. Он представлен стариком, покрытым львиной шкурой, который отличается тем, что люди прикованы цепями к ушам, которые следуют за ним, эта цепочка, кажется, начинается с его языка.

Ogmios - это представление о старости, которое доказало свою ценность и свой опыт в убийстве льва, который является символом рождения, люди слушают его речи, не будучи в состоянии избавиться от него, прикованные цепями к ушам.

Поэтому мы безоговорочно прислушиваемся к божественности: тот, кто излагает законы для уважения благодаря своему опыту, и каждый следует за поведением, из которого вытекают истории старика.

Бог древних галльских законодателей и опытных старых воинов.


Галлы были хорошо известны своим воодушевлением и своими длинными речами. Найденные эпитафии говорят, что Огмиос представляет «красноречие перед лицом солнца». Красноречие, которое нельзя опровергнуть, опыт, но это означает в древней символике: рождение красноречия. Учусь.
Галльский бог силы.
Можно подумать, что галльским богом силы был Танарис, но это был Огмиос.
Сила галлов - это прежде всего сила героя, вот что делает красноречие Огмиоса стариком. Люди, прикованные цепью к ушам, представляют тех, кто слушает его и следует за ним, обученный его сильными словами и его манерой речи.

На письме.

Onuava.
Люди, конечно, путешествовали, и среди них была гонка, которая была не такой, как другие. У этих галлов там был авантюрный темперамент. Они почти постоянно жили на воде. И многие пропали через извилины островов и в океан без обрывов, чтобы их удержать. Таким образом, богиня, возможно, мать матерей, приземлилась на носу тонущего корабля. Это была Онуава, утренняя звезда.
По бокам его головы выросла пара крыльев, символ божественного и ученого духа. Благодаря ей моряки, у которых была плохая ночь, на этот раз хорошо пошли домой. Она появилась так рано утром, и вечером она вернулась, чтобы показать направление. Действительно Онуава постоянно перемещался между сушей и океаном. Моряки быстро обожают его и лепят его изображение во главе своих лодок.




Nb: действительно, Онуава действительно утренняя звезда, как и многие другие догадывались. Но эта планета, которая является Венерой, утренней звездой, не имеет того же значения, что и греко-римская Венера. Здесь опять-таки галльский прагматизм дает ему основание.
От «Анао»: точность и «Ивис»: образ жизни.



Ovios.
На северо-западе галльского побережья жили люди с несколькими племенами. Он объединил Éburovices, Léxoviens, Viducasdes, Esuviens и Ovéliocases вокруг одного и того же бога, несомненно, первого бога этого места, его звали Овиос вечный. Он был богом вечности, он появился в форме острова. Чрезвычайно стойкое дерево усыпало берега Ове, появляясь в форме различных и разбросанных костей, которые были отложены повсюду. Этот бог мертвых предлагал подарки племенам, которые сделали из него дуги, ядом, но который также использовался для посещения мира мертвых и возвращения из него, когда кто-то использовал его пары. Ворота в скрытый мир находились у истоков реки острова. Этого бога также звали Луксовиос, тот, кто использует тис. Опасный бог, который мог воскрешать мертвых, бог в приорах использовал кости.





Nb: и здесь индоевропейское течение, защищаемое иудео-христианами, явно способствовало стиранию всех следов наших предков. Таким образом, мы явно перепутали «Ovios» тис с «да» овцами, греко-римские надписи добровольно путают «U» и «V», чтобы усложнить поиск наших старых европейских корней. Это действительно систематическое желание причинить вред
к европейской primo-культуре, которая была развернута. Они пытались сделать так, чтобы наша многолетняя цивилизация исчезла с вещами из других мест.

Это слово «ovios» все еще имеет французское происхождение: «os».
Его камень назвали «Ови».


Был один галльский бог овец, который носил корень своего имени: «Молтинус», а не «Да».

Pantos.
Nantos

 

Y меня был брат по имени Пантос. Если первый был охвачен необычайным смехом, не имея возможности потом по-настоящему успокоиться, второй унаследовал его по ту сторону космического баланса. Он мог только жить, терпя.
Говорят, что Пантос - тот, кто никогда не останавливается, что ему нужно испытать противоположную силу, чтобы жить правильно. Это был странный бог, который влюбился в непостоянство, не будучи в состоянии оставаться ему верным. При малейшей проблеме он бежал, чтобы поддержать падающие миры, его существование было существом противоположной силы, чтобы жить, ему нужно было испытать страстные силы.
Боги свыше хотели помешать ему удерживать мир слишком крепко, и однажды они сбили с неба огромную скалу.
Пантос, слишком довольный этим новым испытанием, бросился на вершину, схватив скалу, спрыгившую вниз по склонам. Он мог остановить его, но он не мог освободить его, потому что он потерял бы свой вызов. Огромная масса, находящаяся на склоне горы, растворилась бы в мире людей, а затем в страстных мирах внизу.
Говорят, что этот камень, висящий на склоне утеса, Пантос удерживает его на месте сегодня, спустя несколько тысяч лет. Мы не говорим, если бог несчастен или нет, он выполняет свою судьбу, вот и все.


Nb: «Pantos» не означает «страдание», это означает выносливость. Очевидно, он был галльским богом.

Poeninos.
Хорошо известно, что боги сверху несут здоровье, а боги снизу - имброглиев. Часто людям, которые несут свое бремя, необходимо проветриться и покинуть мир смертных, чтобы пойти и попросить немного счастья на высотах. У лигурийцев и галлов был общий бог, который занимался исцелением болезней души так же, как и тел, которые слишком близко подошли к разлагающим силам. Его звали Poeninos, тот, кто дает хорошую жизнь. Он жил в основном в чистых горах, если требовалось. Люди, которые ходили в его дворец, часто избавлялись от болезней, вызванных грязными пятнами. Его источники тоже очищали духи. Его растением была Сапана, красная песчанка, которая лечит тело и разум. Когда они вернулись в мир людей, те, кто сделал горное лечение, были преобразованы. В хорошей форме здоровая жизнь, которую им обеспечил Поенинос, позволила им всегда жить полноценно. Похоже, что на его территории был камень здоровья под названием «Пана», аметист.



Nb: все хорошо, Poeninos был богом исцеления, сказал о полной жизненной силе. 100%. Несмотря на то, что говорят римская и христианская ложь, этот бог галльского и лигурийского происхождения. Он связан с Эпоной.

Четверки.
В конце каждого звездного года наступало время церемонии предков. Его называли Quatos, фестиваль мертвых деревьев. Это имя произошло от барда, который изящно похвалил конец года, последний сезон.
В месяц Кутиос мы собрались в особом месте, деревья леса потеряли все свои листья, у друидов был установлен канталон, и мы пели в память о тех, кто умер или, по крайней мере, казался мертвым, как эти безлистные деревья, которые должны были вернуться для их следующей жизни в следующем году.
Был зажжен большой пожар, а затем последовал банкет, где гуататр руководил торжествами. Это был теплый момент, когда божественные леса древних вспоминали свое существование кланам, праздник древних в последний момент солнечного года. Фестиваль мертвых деревьев.




Nb: Qutios, также должен был называться Quatos, аннотированный в календаре, это было время праздника древних и мертвых. Из того, что я нашел, речь шла о возведении кантона (место песни, может быть, менгир). Этот фестиваль был связан с появлением безлистных деревьев зимой, вероятно, с моргами и вечностью душ.
На праязыке «кватос» обозначает волю древних, божественных лесов. Возможно, это была поэтическая сказка бардского типа.

Randosatis.
Лошади были мощными животными, которые позволяли перемещаться почти везде, преодолевать препятствия. Эти животные, чьи галльские люди использовали для разведения крупных животных, также использовались многочисленными войсками. И был бог, чтобы воплотить это величие, это был Рандосатис. Богатство его войск было усилено цветом этих лошадей и их светящимися одеялами. Всадники Рандосатиса сформировали безупречные ряды, на длинной линии объявили о большом овладении кавалерией. Он был богом обученных боевых лошадей, которые образовали стену, вступая в бой.
Эти наездники могли путешествовать долгое время, они были теми, кто сформировал армию лошадей.
Благородство души, благодати и праведности благодаря их образованию

5000/5000
Максимальный номер изделия: 5000
голый всеми. Позже их называли рыцарями.


Nb: Рандосатис был богом войск всадников, групповая выездка, которая вытекает из этимологического исследования, вызывает лошадей, готовых поддерживать порядок.



Богиня Ратис.
Очевидно, что племена были дифференцированы в основном по их привычкам и продуктивности. И конкретный годЭсс охраняла вход на территории клана, ее звали Ратис, богиня папоротников. Очень таинственная богиня, которую мы с тех пор знали среди венецианцев, даже отправляется на древние кельтские территории, где ее звали Ритона, или даже в Лютецию. Его растением был папоротник, потому что именно он граничит с краями леса, что делает его пограничным растением по преимуществу. Галлы призвали божество сохранить свои личные земли, по крайней мере, самые богатые.


Nb: все, что сделано, богиня Ратис - богиня ворот, границ, где броды и другие границы. Это делает ее няней. Здесь снова есть сторона женственности галльской земли.
С другой стороны, кажется, что его имя было смешано с цветами, характерными для определенных мест

Rigisamus.
В париции, наконец, в самом начале имплантации племени не было ничего, только несколько превосходных папоротников, которые давали свои крылышки, чтобы накормить проходивших мимо путешественников. Ратис, местный гений, названный "Корень", жил там. Хороший гений, который, не колеблясь, вылечил болезни тела и души. Это место было быстро очень многолюдно, потому что оттуда ушли четыре дороги души, которые сказали, что это было, и оттуда мы могли уйти очень далеко. Чтобы приветствовать путешественников, мастера отправили еще одного Титана, которого звали «Ригисамус», также сказал отец богинь проницательности Персерн. Место действует как котел духов, его называли «парио», что также означает «стена», контейнер. Именно здесь были приготовлены корни этих знаменитых папоротников. Там тоже магический продукт, который назывался «prení», продавался в массы, корнями поэтов и знати.
Rigisamus быстро стал привилегированным богом жителей, более того, их имя "parisii" происходит от этого поэта, бога, также известного как "parigisamus". Здесь мы торговали благородством духа, удачи и благодати. Первый истинный король, тот, кто продемонстрировал все милости бога поэтов и приоров, родился в этой стране, разделенной между холодным и горячим. Земля приемных папоротников.
Котел, в котором они готовились, также называли «Quariates», кувшин, череп, отраженный контейнер. Камень уверенности называется «Риги»: индивидуальность, то, что поддерживает.




nb: "Rigi" произносится как "Risi" из "parisii" указывает на человека. первой формой, безусловно, были "сбережения". «Pritio» от «pritio» (публикация?) Обозначает молитву. «Самос» - это период, известный как духовность, который соответствует сбору корней орлиного папоротника, следовательно, «Ригисамус».

Шутить за индоевропейцев. : "Parisii" не значит: "там"
Этот камень уверенности называется «Rigis», это мел очень хорошего качества.
Мы должны найти камень Эпоны в Сене, «Эпо», инкубатор, также называемый «крышкой», представляет собой оранжевый камень или синий в геоде.
Saxanos.
Мы знали о преимуществах богов, но чтобы получить еще больше знаний, мы должны без колебаний обратиться к их советам.
Из всех профессий, которые были созданы, чтобы противостоять богам нужды, была сделка воина. Галлы, как известно, не боялись. И все же другие народы стали их врагами, и они тоже были смелыми.
Чтобы превратить простых крестьян в грозных воинов, молодые люди, проходившие обучение, были отправлены в мир ниже. В контакте с самыми неподходящими для мира существами. В карьерах, где были найдены драгоценные металлы, жил бог оружия по имени Саксанос, основатель. Те, кто пошли туда, пошли туда, чтобы получить дары бога мастеров оружия. Прошло несколько лет, прежде чем отправленных мужчин снова увидели. Обучение было тяжелым, утомительным, но сухожилия вернулись с телами из смешанного железа и меди. «Это то, куда мы смотрим, это то, где мы собираем, это то, где мы делаем металлы войны. Это также, где мы куем душу и сердце ужасного галльского воина», - объявил один из них на входе в эти мины. Саксанос принес суровость и блеск ярости так же, как опыт обращения с оружием, которым он был бесспорным мастером.
Тот, кто прошел уроки, обязательно стал знаменитым солдатом. Темнение стало профессией, и инструкторы были уверены в своих новобранцах, когда отправляли их на поверхность. Саксанос был богом снизу, его страсти сделали его мастером войны, его ученики купались в водах превосходства.
NB: очевидно, Саксанос был прежде всего богом профессиональных воинов, но кажется, что он был богом превосходства, обучаясь другим профессиям.
Вы можете положить «Терминатор» в корзину.

Sequana.
Между Альпами и Вогезами есть территория, где проживает трудное племя. Они поклонялись божеству под названием «Секуана», богине суровых вод, царствовавшей над Саной.
Эти люди были бойцами, их называли «Séquanes», те из энергичного камня, «Ségo» был уверен. Воины постоянно сталкивались с другими народами. Они жили в стране, сделанной из грубости, они были тяжелыми и могущественными в каждой битве. Мы видели, как они ломались отокружающие горы, яростно решили.
Их столица называлась "Vésontio". Саону в то время называли "Суконна", река Секуана.

Sirona.
И люди знали, что боги не разговаривали с ними слишком высоко в божественных мирах. Тем не менее, женщина, наполовину богиня и наполовину человек, овладела наукой о водах света. Она разговаривала со звездами. Его литовские песни, полные нечеловеческой истомы, заставляли людей мечтать Его называли Сироной, которая вызывает сны. Его чары были сильны, его астральные молитвы должны были околдовать, как поток, уносящий прошлое с собой. С этих поздних моментов внутреннее путешествие положило начало своим историям. Змеи были выпущены, выходя из сердца мира. Черные шелковистые рептилии, которые чтили траур, где изобиловали нечеловеческие страсти.
Ностальгия привела к резкой устойчивости, вдохновляла Сирону мужчин, разрывала связи с прошлым. Сестры праздновали ее и ее преобладающую власть над желаниями. Проникает своей магией в их тела, распространяя пьянящий запах среди живых племен битумригов.




Nb: Из того, что я нашел, Сирона была волшебницей, которую отмечали ученые. Его камень - уголь: «вялость», его имя «Сирос» напоминает камень живых снов, фантазию.
Я не верил в это с самого начала, и все же Сирона - предок сирен, все соответствует.

Smertullos.
Земледелие требовало строгих правил, бог Смертуллос был там, чтобы распорядиться своей моралью. Он был богом-воином, защитником мира свыше.
Смертуллос был богом урожая, залогов приобретенных знаний и морали работы на полях. Он был призван в конце лета, во время сбора урожая для его мудрости, счета урожая сделали его одним из главных богов. Он был также тем, кто держал 1/3 урожая в укрытии, чтобы он мог пересадить год спустя. Он был богом сельскохозяйственного рвения. Именно он удерживал людей от их соблазнов, не позволяя им захватывать то, что им не принадлежало, поэтому они не доверяли древнему змее, мораль Смертуллоса отражала лихорадочные страсти, которые могли быть катастрофическими для амбаров.



Nb: все в порядке, на прайм-языке Смертуллос определяет мораль работы с окружающей средой. Это энергия, потому что это также бог пылкости.

Smertullos

Смертулос по-галльски означает, жнец, мы находим его в древнем храме, где представлены три других галльских бога. Другие божества с именами, нанесенными захватчиком на спине их стел, и образы несколько изменились, кажется, что Луг носит рога козерога. Смертуллос притворяется, что хочет раздавить угрожающую змею.

Для галлов змея является символом истории, формой поклонения воде.

Жнец Смертуллос хочет уничтожить выдуманную оккупантом ложную историю, убить лживую, страстную змею, чтобы защитить драгоценные мешки с зерном, которые эти вторые грабители должны были просить у галльских крестьян после вторжения, передавая послание великие главные боги.

По вычету мы можем считать, что жнец также является дистрибьютором. Его сильная конституция доказывает, что он труженик. Синоним экстравагантности и предвидения, он устойчив.


Поэтому Смертуллос - бог крестьян и сельского хозяйства в целом.


Stolocus.
Столокус был титаном, хорошо известным спортсменам, он был богом борцов.
Те, кто играл в эту игру, были наиболее почитаемы, потому что бог торнадо имел свой дворец в звездах. Мы видели, как он приближался издалека, наклоняясь изо всех сил. Его огромное дыхание вызвало пыл, он тоже был бдительным. Когда безудержный бог облачных ветров бросил своих противников на землю, он уважал уважение к богам, и его чистая магия выдавила из себя божественные сосуды, которые получили подношения. Мы также знали его в форме водостоков, он был настоящим бойцом, внушительным, который предлагал победу тому, кто достоин этого.


Nb: я не должен был делать много ошибок,
это был бог, которого вызывали во время боев, но, кроме того, похоже, он исполнял любовные желания. Вокруг бывшего «Титана» был большой пыл.

Sudecronis.
Мужчины искали минмана, достижения, и некоторые из них уходили в пещеры, чтобы мечтать. Это было в начале времени.
Эти курганы назывались "Sudecronis", что означает внутреннюю энергию ядра. Эти места были покрыты дрожащей зеленью, которая приближала их к небу. Говорят, что именно здесь спит бог времени, в этих мирных пустотах с учтивой атмосферой, именно там исцеляются болезни духа. Друиды приказали построить первые курганы на этой модели, приоры стали думать об этом в укрытии от тревожного света творчества. Более поздние короли были похоронены там, в очень относительной духовной вечности.
Места внутреннего мира были затем преобразованы в места вечного мира.



Nb: там снова произошла большая ошибка в толковании индоевропейцев, «минман» означает: достижение. Не«мысль», который является термином, распространяющимся везде.
«Су» означает энергию, «sude» внутреннюю энергию, «cronis», время духа, где дух времени, как вам нравится, это Kernunos.
Это имя "Кернунос" было преобразовано в "череп" по-французски. Это место мысли.
Еще одна информация: «Крич» по-галльски стал «пустошью» по-французски.

Sucellos.


СУКЕЛЛО И НАНТОСУЭЛЬТА - БОГИ ПАР.

Во вселенной дух Чернуноса с сегодняшнего дня обновлялся, разделив его на двух близнецов: творческого Луга и мемориала Донна.
На земле родилось существо, и последнее не нашло женщину, которая должна была обновить его, чтобы дать ему бессмертие, когда оно станет взрослым.
Он долго искал, чего ему не хватало, не зная, что это было, его шаги поддерживали его в ритме, и ему нравилось только это.
Мы знаем, что боги дали ему место, потому что его ритм был им приятен.
Они дали ему банку, наполненную жидкостью вечности, и большой молоток, удары которого напоминали сердцебиение.
Ему сказали, что если он не нашел свой путь один, то это потому, что он скучал по половине себя. Что он встретит ее рано или поздно и что он никогда не перестанет биться в ритм священного сосуда, наполненного жизненной жидкостью.

Sutugios.
Боги коронованы, восхваляются, молятся и уважаются по всей Галлии.
У каждого пейзажа свой, потому что Пагус и его широкие горизонты - это их дворец на земле.
В высоких горах Пиренеев был бог Сутугиос, которого прозвали «коронованным воином». Самые высокие вершины покрывали солнечную корону каждый вечер, и каждое утро это было выражение Сутугиос. Тот, кто дает голос гор.
Этот бог-воин, весь в ореоле света, имел своих поэтов по всей Пиренейской цепи.


Nb: от "Су": энергия света, "Тоги": вершины и "кости": волонтерство. Этот бог, безусловно, олицетворял собой добровольное служение тем, кто поднимается на вершину, это было почетное звание. Бог дальновидных лидеров.

Sylvanos.
В лесу люди потерялись. Друиды запретили галльским мужчинам выходить слишком далеко в леса, потому что слишком часто случалось, что молодые люди исчезали. Тогда-то и появился бог посреди пути несчастного ребенка в форме белки. Это был Сильванос, бог ветвей, он нес камень под названием «Сильва», похожий на бутон, его можно найти в реках над Лютецем. На территории Сильванектес.
Этот камень, известный как верность, сохраняет потомков и расшифровывает переплетенные духи. Говорят, что у каждого племени было одно, оно позволяло всегда находить свой путь и, таким образом, возвращаться к своей отправной точке, это путь искренних дорог. Этот бог Сильванос защищал филиалы, он обозначал принадлежность и продолжение жизненного пути того, кто его почитал.
Дороги, на которых появилось божество, очень походили на прочно закрепленные ветви.
Я думаю, что я помню, что именно он дал нашим предкам идею украсить дерево всеми камнями уверенности в день праздника, который вы называете «Рождество», дерево, украшенное всеми цветами радуги в небе.
Это произошло ранним утром, шел дождь всю ночь, и когда первый луч солнца коснулся дерева, о котором идет речь, капли, которые повсюду висели на концах его ветвей, целовались во все цвета творения.
Примечание: «Сильванос» произносится как «Филванос», а «Сильва» - «Филва». Это радости галльского языка, древнего патио.

Tanaris

Даркос бегал вслепую во всех направлениях, и однажды он отправился по тропам, которые непреднамеренно вели к божественной территории Донна, землям духов. Последние в значительной степени растоптали лунные сады, и Донн принял сильный гнев. Благородный бык был беспомощен против скорости слепых.
Седьмой месяц года, во время сбора урожая, Донн заставил бога волка появиться в среднем мире, это был Танарис, и он обладал силой гнева горных бурь.
Копье Танариса было дано ему Донном, оно называлось «Гайсос», безумное копье, оружие было быстрым, оно зигзагообразно бродило по небу в случайном порядке, ища свою жертву.
Даркос почувствовал сильный ветер, который остановил его на пути, затем молния заставила его закрыть зрение, и то, что он увидел, напугало его, огромное облако, чернее его самого, продвинулось в его направлении и вскрикнуло. Страшный голос: «Помни, кто ты!»
Ее конечности напряглись, и дрожащий звук распространился по ее сердцу.
Он вспомнил, кем он был, и он был просто наполовину человеком.
Еще одна молния снова ослепила его, и он превратился в летучую мышь.

«Мы не сможем восстановить причиненный вами ущерб, теперь вам придется ходить по потолку, и вы будете жить только в темноте», - говорит Танарис.
«Вы отправились в царство духовных земель, вы стали полубогом, и вы не сможете перевоплощаться, потому что вы ходили по растениям вечности», - сказал он снова, наблюдая, как Даркос улетает, дрожа.
Тараска.
На протяжении всей истории люди учились у своего окружения. Некоторые инвинструменты и другие изобрели сами метафизические идеи. Но у быка была божественная память, и память людей не хотела двигаться, она оставалась на своих позициях, своих интересах, жила на своих недостаточных активах. Tanaris существовал, чтобы защитить основания религиозного духа, и религиозный дух сделал войну на новизне.
Кернунос был зол на то, что не эволюционировал, он был временем и духом, эволюцией. Богиня смерти однажды создала фантастическое существо из стража, тараска, наделенного самыми острыми животными способностями, у этого были большие когти медведя, чтобы поймать все, огромный рот льва, чтобы пожрать все, и тело пантеры, покрытое чешуей, чтобы сопротивляйся всему и двигайся ловко. Она воплотила вражду, воплощенную мракобесием.
Это фантастическое существо напало на всех тех, кто обладал религиозным духом по своим личным качествам, тех, кто не хотел развиваться, взращивая ложь, и отвергал творческий дух света Лугуса. Она взвешивала души и пожирала лица тех, кто стал просветленным. эти люди были узнаваемы в виде куполообразной шапки, которая защищала их черепа от света звезд.
Позже тараска, который больше не принимал никаких новостей, напала прямо на землю политиканца, и охотник был отправлен с собакой, чтобы убить существо. Но монстр был защищен духом Donnotarvos. Охотник, известный как Кухолайн, Конан, погиб от силы быка. Монстр, которого преследовала собака, привел его в земли выше, он все еще вписан в звезды.
Тараска могла идти куда угодно на 12 полянах на земле.
Вражда нанесла большой урон народам, и однажды один бесстрашный охотник по имени Кауоно решил преследовать его и убить с помощью своей верной собаки, которая обладала лучшими талантами человеческого животного мира. Он долго охотился и преследовал фантастического зверя до самого Доннотарва, Тараска отвел его туда, где должна была быть решена судьба охотника. Пес продолжал охотиться на божественного монстра, в то время как его хозяин оказался перед благородным быком с мечом своей судьбы в руке.
«Почему вы мешаете мне убить этого благородного зверя Тельца, он пожирает религиозных и других людей, а ваши религиозные?» Кричал огромный Бовид.
«Если созданная человеческая религия отказывается от новизны, вы перестанете двигаться к тому, что еще более велико.
Охотник, вы вышли за пределы физического мира, вот ваш конец, ваша память и ваше воскресение, здесь будет сохранена ваша память, потому что никто не может преследовать после смерти или окончательно завладеть жизнью. Матрес будет приветствовать вас в королевстве орла.
Ничто на земле людей не вечно. ", Ответил бог.



Танарисе
Существует недоразумение о Танарисе, известном как Таранисс, также известном как Тор.
Христианская культурология расшифровывает старые кельтско-германские легенды, вызывая (добровольно?) Несколько ошибок.
«Донар» ошибся с «Танаром», но этот знаменитый Донар на самом деле Один, а не Тор.
Это Доннотарвос, бог быка, а Таранис постоянно связан с волком.

(Для тех, кто заинтересован, знаменитый молот Тора, который может поднять только он, на самом деле представляет северную культурную память, которая
только сын этой культуры может нести)

Танарис по прозвищу: гром.
Его также называют Таранис богом с силой быка, потому что он принадлежит царству Одина, духовной части календаря.

Он боевой бог, пришедший к нам из гор центрального массива и Севенн (его также знают в Карпатах, горах Татры и реке Тирас)
Он - альтернативная личность бога Луга, его брата (Танарис - воинственное выражение Донна, поэтому мы иногда обнаруживаем, что он держит одну из двух колесниц времени).

Танарис - это божество, на которое ссылаются во время сражений, скорость молнии, парализующий гром и наводнения, которые все убирают, являются его «торговой маркой».

Моргана, богиня любовницы, может быть женой бога темных облаков.

Его характер тенистый. Тени смерти сопровождают его, он явно защитник духовности и памяти.

Если Луг - пышный создатель, Танарис действует, уничтожая то, что блокирует путь. Это архетип Мстителя с репутацией всемогущего колдуна. Именно божественность несет ответственность за защиту божественного и духовного царства Донна.

Его животные - это рычащий волк, ворон с черными крыльями, змея бушующих вод. Сокол, синги, является, пожалуй, самым представительным животным Танариса, он также обладает духовной силой черного быка.
Soldurio.
Во всех обществах есть свои воины, даже буддисты. Это вряд ли совместимо с выражением мирного друидизма, но это будет завуалировать лицо и уколоть горло, чтобы игнорировать опасности человеческого мира.

Мир защищает себя там, где исчезает.


Знание того, как защитить себя, является естественным деломт.

Бог бушующих стихий, владыка андабаты - Танарис. Они даже человеческие призраки, солдаты.

Его репутация предшествует ему, его действия уверены, ничто не ускользает от него.


Tangos.
Мораль часто применяется только потому, что этого требует дух вождей.
Был довольно твердый начальник, который разграничил свой дом большими прямыми шипами. Местные жители говорили, что законы Танго были самыми прямыми, самыми длинными и самыми справедливыми из всех. Эти щуки, сделанные из очень твердой древесины, назывались тоги, сегодня мы бы назвали это «принципами, теми, кто защищает хорошие дома».
Позже один из его потомков, назвавший себя Тегонием, продемонстрировал закон Тангоса, своего предка, в виде прямых стволов, которые покрывали его дом. Был также кто-то, чтобы сказать, что те, кто носил аккуратный, умело подобранный головной убор, были теми, кто создал закон, кто показал праведность людям. Затем некоторые стебли, хорошо изношенные, взяли это имя праведности, и в конце концов мы отдали его крышам прямых домов.
Тангос, благодаря твердости и праведности его щук, ушел в память о его потомках, подобно тому, что вначале продемонстрировало привычку к благородству духа, принципам жизни. Это также представляло верность, все, что было аккуратно.


Nb: "Tangos" действительно обозначает праведность лопаты того, кто делает ясный выбор.
«tannos» - это название очень твердого дуба с шипами, «Gos» - это слово, произнесенное на французском языке под названием «choice» (важно), «Ossu» обозначает волю. Я не знаю, стал ли Тангос божеством, но употребление этого термина происходит очень часто на галльском языке, поэтому, по крайней мере, это был кто-то, кто видел себя обожествленным, возможно, один из тех, кто вошел в мир "вверх".


TEUTATES

Teutates
Черный кабан

"По Teutates! Небо может упасть на наши головы!"

Бог в центре галльского мира, он часть среднего мира, Биту.
Teutates - это земная проекция Kernunos, она воплощает в себе мужество.

Священный вепрь, также называемый отцом племени, является его самым известным представлением, с камнями Джавматра, в центре Франции, большой и длинный мегалит в балансе также носит его имя.

Именно поэтому весы правосудия оказываются под дубом, кабаном по склонности. Он Бог судья и защитник племени. Это представление баланса мира через изображение твердого дуба.
Мы нашли несколько представлений о его идеологии, эти скульптуры очень утонченные, все из них покрыты хрящами, изобилующими кабаном, они были сложены ажурно по отношению к пятнам света, проходящим через листву.

Особенность кабана в его поведении состоит в том, чтобы идти вперед с шаровой головкой на преследователей, если он загнан в угол или если его многочисленные маленькие дикие кабаны находятся под угрозой исчезновения. Благородное и смелое животное в его оборонительном поведении. Это то, что я называю собой: комплекс кабана. Его нельзя превышать или он заряжается, не задумываясь о последствиях, даже если он должен закончиться смертью.
Животное чрезвычайно устойчиво к бешеному кабану, в галльскую эпоху некоторые экземпляры должны весить около 300 кг.

Именно по этим причинам он руководил оборонительными боями племени и галлы любили его. Очень сильный защитник угрожаемых семей. Ужасно в бою.

Кажется, что колючие волосы Teutatès демонстрируют целый ряд художественных или символических знаков, таких как натуральные растительные формы, ограниченные светом неба, благородной силой и красотой духа справедливости, защитного воина-кабана и символики мира. Дерево неразделимо, священный дуб и его верное животное представлены в осмосе.

На определенной валюте гигантский меч воткнут в землю посреди леса, будет ли это мечом судьбы титана? Фактически, это представление старого мифа, где маленький, скромный человек представлен на свет гигантской судьбой.

Правосудие осуществлялось профессиональными солдатами, которые сделали себя официальной рукой друидских решений.
Один из самых известных законов гласит, что никто в племени не имел права становиться слишком толстым, слишком богатым по сравнению с другими, которые поддерживали свободу труда для всех, но особенно для баланса управляющих сил, у большинства племен репутация избирать своего короля ежегодно. Это была скорее республика, чем всемогущий монарх. Поэтому было необходимо несколько потенциальных кандидатов, и никто не мог задушить других своим богатством. Только обожествленный царь не мог быть заменен.

Галлы жили в больших деревянных домах, укрывающих все племя, это глобальное семейное поведение проистекает из сущности Теватес, которая также должна была вмешиваться, когда романтические отношения нуждались в помощи.
И именно друиды решили, когда и что.

«Теута» в переводе с галльского означает «племя», я также буду переводить его по фамилии и дому.



Tolosendosus
Есть страны, более приятные, чем другие, и все же чаще горный житель не поддерживает пляж.
Территория ТолошиТес всегда был благословлен богами, климат мягкий, в большинстве случаев приятный. Говорят, что жители этих стран - мыслители и поэты. Это не всегда было так, давным-давно их вдохновляли легкомыслие, бессознательность и достаточность. И вот однажды, видя, что Толосаты никогда не пойдут по пути духовности, великая богиня небесных океанов разозлилась, медленно, осторожно она отправила Толосендоса на землю.
Толосендос, Титан.
Вдали, на западной стороне, люди увидели огромную волну, которая по размеру превосходила воображение. Пена этих рек поднялась к небу, и в ее медленных толчках подошло несколько часов.
Вечером появился Таранис, шторм был тяжелым, было слышно от Пиренейских предгорий до низких равнин Гаронны. Галлы боялись впервые в жизни. На равнинах, как правило, так спокойно, что длилось два часа. Ближе к вечеру появился Титан, густой туман покрыл территорию Толосатов. Туман очень особенный там. Шумные люди разошлись. Они только что потеряли себя в царстве духовности, каждый на своей стороне, один.

Покрытые божественными океанами, они искали друг друга, никто не может жить дома один, им всегда нужно было двигаться друг другу. Первый вызвал в огне: "ууууууууу, где ты?"
"Ооооооо, кто ты?" ответил остальным.
И никто не пересекался.
В этом тумане эхосигналы могли бы проноситься далеко и катиться на мили и мили во всех направлениях ...
Итак, и снова там снова люди сидели на земле, и они начали действительно думать. Прогресс в физическом мире в туманные дни ни к чему не привел.
Это продолжалось до утра, несколько часов, почти вечность для того, кто задумался.
Вся эта разумная хватка Толосендоса научила их разуму.
На следующий день Лугус разорвал темные завесы, покрывавшие страну. Свет исходит. Но жители сильно изменились, это было уже не поведение высокомерных детей, которых они носили, они оставались вдумчивыми. Тронутый рукой колосса, которого назвали «тем, кто демонстрирует свою мысль», богом рвения. Ночью, благодаря всем отголоскам, он тоже научился петь. И снова хорошо петь, петь в одиночку, петь вместе, чтобы продемонстрировать свой пыл в этом мире. А потом произошло еще кое-что, изменившееся за одну ночь: воды заболели и вырыли землю глубоко в местах, от столицы Толоса до самых западных равнин Герса. И везде были доказательства того, что небесные океаны омывали это место часами, миллионами лет, в одночасье. Морские раковины засоряли землю, некоторые окаменели, другие нет. Толосаты делали ожерелья из этих раковин, это был их камень уверенности, камень страсти.
С тех пор и по сей день, они любят думать, мы найдем великих поэтов дома.
Этот камень уверенности называется «Талос», говорят, что именно с его помощью друиды измерили вселенную.






Nb: Толосендос означает «тот, кто показывает свою движущую мысль», это бог пылости.
Слово, которое приходит к нам с этого времени Толосат, по-французски означает «талант», «Тало» также является единицей времени, это единственный камень, который позволяет нам измерить вселенную с пылом, маленькой раковиной.

Trittia.
Есть места, которые не похожи на другие, поэтому некоторые божества поселяются там.
Тритя была спокойной водной нимфой, которая жила на дне плодородной долины.
Его животная форма была фазаном вереска. Ее очень искали, потому что она была богиней духов, ее страна предложила себя солнцу, рассеивая тысячи ароматов в воздухе. Ее производство масел, различных духов и ее репутация божества заработали ее, чтобы быть нимфой изобилия, известной особенно женщинами.
Среди прочего, она была также волшебником, принадлежащим к группе богинь Кассес, и целителем, потому что растения Триттии также предлагали свои лечебные принципы. Это была прежде всего ее очищающая парфюмерия, которая принесла ей репутацию по всему Средиземноморью, но эта богиня имела галльское и лигурийское происхождение.



Nb: На галльском языке «сортировка», в связи с номером три, имеет четкую связь с женским плодородием, земным. Кажется, что «Тиа» обозначает духи, в которых парфюмированное масло - это чувство ощущения, впитывания, заботы о себе или очищения. Этот термин означает молчание, поэтому я ассоциирую его с духами. Долина Треца, несомненно, была местом медитации, где, возможно, был прошлый эрмитаж. Глагол «лечить» на французском языке может происходить от имени галльской богини.

Uirona.
Дети леса двигались в соответствии со своими желаниями и потребностями. Фамильяры обменялись тем, что могли, но группы, настоящие группы, появились только в определенное время. При Кернуносе решили спуститься на галльскую страну. Это огромный кабан, который вышел из леса, и те, кто жил там, имелиИдея объединиться в племенные группы вокруг священного животного. Они также сделали эмблему всех голов этого золотого кабана.
И Теватес дал голос, он объединился в любви с королевой морей, Мори, памятью.
Его первые слова дали жизнь принцессе духа. Ее звали Уирона, ясный, тот, кто формировал дух.
Уирона собирал галлов много раз, я думаю, кроме того, что именно он собрал все племенные группы этого времени. Для этого она использовала известную магию, магию знаков, выгравированных на гальке.
Она поселилась с Sénons, Sénones и стала их богиней опекунства.








Nb: «Uirona» в галльском означает «определенность», галльские символы - это глифы, которые мы называем «определенность». Который также произносится как "Virona". Там вы найдете вещи.
Мы находим его в Йонне под названием «Икауна», которое, должно быть, на самом деле произнесло «Иковна», Йонна. Его современное название представлено на французском языке как слово «icone». Его фонтан, явно галльского происхождения, имеет восемь граней, он служил для отслеживания букв разных народов. Вы найдете его воды через христианское толкование, которое они взяли у нас, в бассейне, где .... крещение практикуется, то есть в тот момент, когда мы даем имя кому-то. Все еще галльского происхождения.
Celtisers присвоили это излишне под названием "icovellauna". Но она вовсе не кельтская богиня, она намного старше. Викинг может быть ???? Гойдел, без сомнения.




«Мори» - это действительно галльское слово, которое обозначает французскую память о прошлом, женской стороне, «где кончаются и всплывают все воды». Morigana.




Первая уверенность в названии «Медул», он принадлежит племенам Медули, именно там собралось среднее племя, на побережье, где родился Уирона. Пляж, где мы находим очень любопытную гальку, окрашенную в красный гранат.
Он расположен именно в городе Сулак-сюр-Мер во Франции, к вершине нынешнего Медока. Но я, возможно, не предупредил вас, что «Gaulois» и «камешки» происходят из одной и той же этимологической точки зрения, настоящей. Они сохранили характер в другом месте, нежный, вежливый, терпеливый, жесткий и стойкий.

Этот первый камень вечности, гранат, назывался «Медул», средний по-английски, средний.

Существует также изумрудный берег, опал, аметист, Вермей и многое другое.

На опаловом побережье находится камень под названием «калет», копыто. Вторая уверенность, которая определяет продвижение. И действительно удивительно слышать, как эти тысячи камешков бьют друг друга по волнам, издавая звуки конских копыт. Кроме того, племя, которое там обитало, называлось «Калетами».
Название этого второго камня вечности - «Калет». Кто дал свое имя городу Кале. И даже сегодня они шумят, настоящие гуляки. Это не сильно изменилось с течением времени.
Название известного торта происходит от них.


Третья «уверенность» обнаруживается на южных пляжах. Среди саллювов на пляже, известном как «Салис Бич», мы находим гальку с очень ясной солнечной кожей. Светло-желтого. Его зовут «Салис», тот, который мы видим издалека, обозначает ясность.
Так что это третья уверенность.


На стороне рутенского племени, в реке, мы находим еще один красноватый камень из Уироны, он называется «Рудис». И именно она дала свое имя городу Родез.
Это четвертая «уверенность», которую викинги называли «рунами».

Он сказал себе, что все уверенности закончились притуплением, что всегда были новые, чтобы заменить старые.

Среди пиктонов это «Pécia», называемое сильным. Он в основном встречается на побережье, его использовали для строительства сложных вещей, он в своей форме продемонстрировал, что это такое, камень формы. Она бежевая.


«Лига» - это тоже уверенность Уироны, она встречается у лингонов, которым она дала свои фамилии. Он называется природным камнем, и в нем много прекрасно сохранившихся окаменелостей.

Среди Осизмов «Osismes» означает «терминал», в месте, которое бретонцы называют «концом известного мира», на побережье, где скалы легко рушатся. Мы находим камень лесса. Камень, слишком мягкий, чтобы противостоять высвобожденным элементам, которые точно дали свое имя Осизмам, временам, предельным. «Остим» по-галльски значит хорошо: «конец»
«Остимио» - это галльское слово, которое превратилось во французское «окончательное».
Эта седьмая уверенность поэтому называется "Остим".

На юге горы существовало племя Габалес, где можно найти камень улова. Это называется "Габал".

Среди Eduens есть очень особенный камень на старом oppidum. Он называется «камень вивра», его название «галька» было «Édui», которое определяет темный аспект духовности, это должен быть камень, известный как память, камень религиозных тайн.


Уирона раздал камни уверенности всем галльским племенам, и каждое из них имитировало свое имя. Эти камни, которые должны были объединить племена, являются источником ... галльского языка. И это настоящий миф, рассказанный нашими предками, уверяю вас, чтоэто правда.

Uãtis.
Время протекало в свободе каждого, но были времена, когда обстоятельства требовали сбора всех добрых желаний. Друиды попросили совета у Теватата, и последний послал им Уати, полубога, который служил людям. У Уати был самый красивый и сильный голос во всем творении, он был призывателем. Это согревало духи, люди тогда собирались в священных кругах, чтобы слушать приказы, которые организовывали работу дня. Иногда нужно было собирать семена и ягоды, собирать урожай. В других случаях собирались воины, чтобы идти на войну или организовать оборону этого места. Куда проще и проще, Уати призвал людей собирать их во время молитвы.
Что бы ни просил священник, галлы повиновались ему. Так мы организовались в рабочие группы.
Уатис, провидец, спровоцировал желание объединиться и работать вместе.



Nb: вполне возможно, что опять индоевропейское течение ошибочно, «Uãtis», vate, указывает на желание собраться. (А «уалту» не указывает на лес, где волосы, это указывает на естественную группировку). Похоже, что римская аккультурация много работала над тем, чтобы люди забыли о добрых услугах. Я начинаю сомневаться в том, что они были священниками, поскольку они также были врачами. Это было больше похоже на собирателей всего, что нужно было делать в группе, медицина была одной из самых важных вещей того времени, это было множество докторов в обществе. Была найдена гробница Уатиса, она содержит своего рода древний колокол, который подтверждает тот факт, что мы находим этот термин в этиологии различных встреч, колокол использовался для призыва людей в круг.




Ucuetin.
Гобен скорее подделывал сельскохозяйственные инструменты, называемые физическими инструментами, еще один бог выковывал внутренние инструменты, его называли UCUETIN, бог кастов. Именно в Алезии у него был свой культ, и он тоже был очень склонен к медицине; об Укуетине говорили, что он обладает силой укреплять тела. Более того, из его производства вышло несколько красиво вылепленных бронзовых статуэток. Он был богом гостеприимства и сюрреалистических эффектов скульптуры. В других местах Галлии его также называли Уектициосом, Эгедиусом и Укуети.



Nb: ему были даны разные очень близкие имена, но профессия кузнечного литья и медицины внутренних предметов, похоже, была ему посвящена.
Он бог шрифтов, основательности и хорошего поведения правил, по-видимому.



Uenitia.
В племенах были отдельные группы, среди друидов гадатели принадлежали к группам ватов, среди друидов те, кто отвечал за гадательные науки, принадлежали к группам Венитии, принцессы, дочери местных королей должны Не будь испорченным смешением с массами и оставайся девственницами.
Присоединившись в своем культе к Онуаве, Венития сделала предзнаменования судьбы благодаря силам вод. Говорят, что она была жрицей весны, которая приносит свет и тепло лета. Это ведет действия в направлении будущего.



Nb: кажется, действительно, мужские понятия существуют в женской части под этим именем Vénitia, где Uenitia. И что они были дочерями поваров.

Uoretia.
Люди путешествовали в Галлии, как и везде, были построены большие дороги, более мелкие также проследили свои кружева через более или менее населенные районы.
А потом произошли дорожные происшествия, когда некоторые путешественники рискнули немного случайно. Именно в это время появилась белая леди, ее звали Уоретия, спасатель.
Говорят, что эта фея жила в диких местах, за стенами, и что она проводила время, помогая путешественникам в опасности. Его простое присутствие сигнализировало опасное место, чтобы быть осторожным.
Этот посланник разграничил дикое место, предел которого нельзя превышать. Также сказано, что она была человеком и что она поднялась в мир сверху, так как она время от времени возвращается. Она была дочерью вождя и божественным ресурсом, которому боги дали вечную жизнь.



Примечание: имя знаменитой мифической белой леди, которая предупредила путешественников о несчастном случае, было Уоретия. Это указывает на то, что вы должны вернуться в приют. Для сравнения с Ueleda.
Uerkalai.
Огмиос учил людей тому, что правильно, что хорошо и что должно остаться в их памяти.
Ночью на тренировочных полях зажегся большой огонь, именно там солдаты учились вести себя как воины.
Во-первых, перед тренировкой он разделил группы на две части. Каждый, у которого перед собой сидел человек со скрещенными ногами, как показано на древних скульптурах, слушал закон солдат. Их уши прикованы к словам бога учения.

«Жизнь - это бой», - повторили они.
«Уважай своих врагов»,
"Посмотри в лицо",
«Твердо держись»,
"Никогда не сдавайся",
«Дай ей страх, или она сама тебя убьет»,
«Используйте его насилие, чтобы заставить его упасть»,
«Не позволяй ярости увести тебя»,
«Верни ему свою справедливость, и ты будешь его господином»,
«Там нет передышки для того, кто все еще держит его пистолет»,

Так говорил Огмий, приняв закон Уэркалай. ThИменно поэтому его прозвали «старый лев» и «геркулес».



Nb: Я не должен был сделать много ошибок в этом. Галлы были бесстрашными и негибкими воинами.

Uimbori.
Там всегда были битвы и войны, вчера было, как сегодня, путь, которым боги выбирали тех, кто должен жить и умирать, где они должны это делать.
Я думаю, что это был тот по имени Артиос, который унаследовал щит от Уимбори.
Артиос был воином, как все галльцы, но когда он достиг определенного возраста, он удивился, почему было так много сражений. Иногда по тривиальным причинам, почти без причины.

Он один отправился в запретный лес и вступил на поляну богов.
В центре царствовало гигантское дерево над окружающим курсом.
Артиос шагнул вперед, когда тень великана покрыла его, его глаза привыкли к темноте, и он увидел, что в дупле дерева его ждет очень большой дикий кабан.
Теватес заранее знал, кем был этот человек, он наблюдал это в тени сражений. Он знал свою храбрость и свою доблесть, свою смелость тоже.

«Заткнись, люди, люди не должны говорить с богами на земле, я знаю, почему ты здесь, и я знаю, что сыновья медведя ничего не боятся».

Он возобновил после наблюдения спокойствия человека в течение нескольких минут:

«Вы не понимаете, что только те, кто будет полезен для будущего ваших племен, должны пережить испытания! Я знаю, что вы безрассудный Артиос, но я также знаю, что вы можете умереть в битве, не обеспечив своих потомков. Это то, чего я бы не стал Позвольте, поэтому мое правосудие должно пройти.
Послушай меня!
Когда тебе чуть больше тридцати лет, ты упадешь на смертельные поля. И это будет хорошо, потому что ты сам много убил.
Но так как вы один из тех, кто должен оставаться неизменным, я решил, что вы вернетесь из мертвых.
Щит, который вы видите на земле, - мой, это Уимбори. Он эффективно защитит вас даже в темноте. Вы пересечете темный мир и полностью возродитесь благодаря Уимбори.
Пусть твоя судьба будет решена, как я сказал! "

Артиос, который не мог ни говорить, ни двигаться перед священным кабаном, забрал щит у Теватата. Вернувшись в свое племя, он не помнил, что произошло в глубине леса. Теперь у него был большой черно-зеленый щит.
Когда он вернулся в бой, щит долго защищал его, пока ему не исполнилось более тридцати лет. Затем он был убит, потому что это была его судьба. Люди чтили того, кто столько сражался за защиту племени, он был похоронен вместе с Уимбори.
И щит продолжал защищать людей в мире от мертвых.
Говорят, что древний царь не может умереть и что он однажды вернется. Это то, что связано с мифом об Артиосе и Уимбори.
Был еще один вождь, которого позже несли, стоящего на щите богов. Думаю, я помню, что это был Бреннос.




Nb: Согласно небольшой скульптуре, изображающей обнаженных Teutates и священный щит одного племени, а также археологическую находку, где в одной могиле свыше сотен мы нашли останки человека, покрытого только одним огромным щитом.
Этимологически это соответствует, археологическая субстанция позволяет нам установить связь.



Oxouna.
Конечно, племена посещали друг друга, дороги были прослежены по самым ярким звездам. Один из них присоединился к Бурдигала в Лютеце, проходя через территории Лемовиц, на границе земель Турон, и вслед за деревнями, наиболее часто имплантированными на берегах рек, которые обитали нимфы. Именно так обмены и обмены стали способом совершенствования. На этой знаменитой и великой дороге было установлено место поклонения богине Оуксоне. В Argentomarus, город с серебряными отражениями. Уксона принесла славу, чистоту и здоровье, его воды пришли прямо из дождливого стока. Его камень под названием «Окса», блестящий, это синий амфиболический сланец с серебряными отблесками. Это обозначает превосходное качество. Торговцы, проходившие мимо, называли его «камнем богатства», и это было предметом небольшого священного ритуала, который заключался в увлажнении камня, чтобы почитать его отражениями с неба. Oxouna la pure сделала разницу и внушала доверие. Торговцы часто останавливались у его фонтана, чтобы посвятить там свое поклонение.



Примечание: голубые камни с мокрыми и плавными отражениями очень священны, по крайней мере, с момента установки Стоунхенджа, куда люди уже 4500 лет назад пришли искать маленькие кусочки голубоватых камней.
Мне кажется, что этот миф о Оксуне, также называемый Уксона, далекого прошлого.

Васкос.
Мы работали, и мы всегда хотели сделать немного больше, немного лучше с галлами, действительно было желание улучшить повседневную жизнь.
Я слышал о боге Пиренейских мысов, называемом Васкос, или Иакос, в соответствии с акцентом людей. Он был богом вершин, на которые мы хотели взобраться, путь качеств. Его животное, потому что он был богом из среднего мира, было пчелой. И да, яКажется, что у галльской пчелы было мужское имя. Весной он появился в больших войсках и руководил своими набегами уастов на вересковых полях, ведь он показал лучший способ пролететь над горными ловушками. Васкос был гидом, тот, кто ведет по качественным путям, и его мед был лучшим из всех. Его прозвали «толстый», бог толстых прогулок.



Nb: язык primo дает значение: «воля к качественному пути».
Действительно, он был богом горных дорог. Пчела часто показывает, где находятся лучшие светильники.
Во французском языке слово «вязкий» мне кажется довольно близким.

Ueleda.
Крылатый шлем галлов был украшен двумя жаворонковыми крыльями, по бокам которых был знак летающего духа, духа путешественников.
Богиня Уэлда была дочерью приемной богини Аламахе. В начале года она исчезла из гнезда, чтобы увидеть величие земли и гор, ушла на несколько месяцев, и галльские путешественники сообщили, что видели ее на другом конце света, за тысячи километров. Говорят, что его дворец был построен богами на скалах, возвышающихся над землями людей. Его называют «караульным дворцом», потому что, похоже, он единственный, кто не может поменяться местами. Каждый год Уэледа возвращается домой в форме жаворонка, богини путешественников.



Nb: настоящее имя: Ueleda, (Véléda), пророчица родила это имя позже. Элания, Элиан - это восстановленное слово, богиня Уэледа, Алуета Алауда - богиня путешественников, может быть, она была, в частности, нимфой племени, но, похоже, ее знали все галльские племена. Также называется "Alant-deuia". Что дает ему страстную активность, воспоминания.
У галлов было две жизни, первая произошла дома, а вторая принадлежала Алантии, это случилось в поездке, на дорогах или в их вторых домах. Но было действительно галльское выражение, которое имело отношение к первой и второй жизни.
Это имя Alant-deuia, alauda и, наконец, Elania встречается во французском «Aline, Hélène ou Élodie», который также имеет отношение к путешествиям.
Вау
Никто не помнит, когда она прибыла, мы просто знаем, что это происходит из глубины пропасти, где Огмиос заковал ее.
Знаете ли вы, почему, старый лев всегда был единственным, кто был нечувствителен к силе волшебников.

Те, кто видел это и кто чудом избежал смерти, рассказывали страшные истории о отвратительной змее, которая несла странный рубин в середине лба.

Один из выживших сказал это по возвращении в деревню:

«Я собирался на рыбалку в реку и, конечно же, как обычно, я заснул у подножия большого ивового дерева.
Лишь вечером меня разбудил сильный холод, онемевший, я едва пошевелился, когда услышал свист. Это заморозило мою кровь. Мы были между собакой и волком, ночь быстро наступала.
Но этот шипящий звук подарил мне, я никогда не слышал такого, и никогда не забуду!
Я был спрятан в тени дерева, и никто меня не видел.
Но я! Я видел это!

Молодая обнаженная и красивая женщина купалась в реке, она томно плыла и двигалась взад-вперед, покачиваясь в нескольких метрах от меня. Это могло бы меня очаровать, но я уверяю вас, что его свистки ускорили бы желание перейти к целой армии доблестных солдат!
А потом ... было кое-что, что напугало меня еще больше. В реке, вокруг нее, было очень много змей, которых я никогда не видел, и, конечно же, прекрасных размеров!
Сотни рептилий всех пород колебались, смешиваясь с песней Виверны.
Через некоторое время я не знаю, сколько, она направилась к берегу, на другой стороне ручья. Когда она вышла из воды, я увидел, что дно ее тела было другим, у этого существа не было ног, и они были заменены телом большой рептилии ... какой страх!
Это то место, где я двигался, но когда я немного двигался, я раздавил несколько сухих веток, и он издал шум
Быстрым движением головы она перевела взгляд на меня, и ее глаза встретились с моими. Всем богам! Что за красота!
Посередине его лба был рубиново-красный камень, и мне вдруг захотелось. Я хотел украсть его драгоценность от него!
Только вуаля, змеи тоже повернулись ко мне, а некоторые бросались ко мне.
Поэтому я ушел, не прося покоя, клянусь вам, что в этот момент человек никогда не бегал так быстро, как я. Я слышал свистки, все еще ужасные за моей спиной, она отдала им приказы ...
Я думал, что я умираю на месте!
А потом я вернулся в деревню, шорох долго следил за мной, но я избежал их. "

Это то, что сказал этот человек. И, конечно, ему никто не верил, люди говорили, что у него кошмар. Только на следующий день вооруженные воины пошли проверить, есть ли монстр на берегу реки ... и ничего, они ничего не нашли ... кроме змеиных следов, отпечатанных в грязи на двух берегах, сотни.
По их возвращении один из солдат показал изможденный и лихорадочный воздух, он удостоверил в своей чести, что один из следов оставилВ самом деле, ил был змеиным ... огромным, по крайней мере таким же большим, как мужчина, и, конечно, большим.
Вуивр людоеда прошел там.

Мы не знаем, почему, с тех пор крестьянин, который видел Виверну, сильно изменился, тот, кто обычно был так счастлив, показал всем темный и замкнутый характер.
Каждый день вечером он возвращался в то место, куда его возвращали воспоминания, как будто он хотел увидеть ее снова. Как будто он скучал по ней, он сильно постарел за короткое время ...





Примечание: вивур - это фея, у которой есть свои достоинства и недостатки, Мерлин стал жертвой. Это также называется: "великий рыбак".

Xacãnos.
Было много богов и богинь, каждый из которых имел свое место во вселенной. На краях некоторых рек, прудов и прудов находился гений вод под названием Xacãnus.
Он исполнил определенные пожелания, но прежде всего он принес свою заботу и хороший дух для тех, кто был болен. Джин жил в высоких концентрациях камыша. Некоторые племена поклонялись ему.
Его семена питали кланы, его танец и его песня порождали прекрасные сны, его листья использовались для лечения дыхания и отравления. Из его стебля мы вытащили флейты и высоту чуда, его сок был использован для приготовления вкусных сладких угощений, в дополнение и в дополнение к его естественной расточительности, мы сделали веники со стеблями и тряпкой из перьев.
Ксаканос был посланником богов, он был гением тростника.


Nb: Я нашел его след даже очень далеко от территории Галлии. Xacãnos был водным гением, который был воплощен в камышах, растении, которое высоко ценили галлы. Он принес счастье и спокойствие, он был посланником.
«Канос» передается по-французски, как «la cane».

Xuban.
Ксубань был божеством влечения, каким-то образом притягивать. Он жил на роскошных горизонтах, и мы находим его во многих местах Галлии под более или менее развитыми именами. Его называли бесстрашным, его первое качество было перенесено в физический мир. Его свежесть была придана ему белой водой. Также было сказано, что у него была грация растений. Он был богом выбора и богатства.


Nb: очевидно, это будет связано с рыбой и изяществом женских бедер, это бог демонстрации.

Yévuria.
Среди всех историй, которые мне удалось рассказать, есть одна, в которой говорится об Эбуро, божественном кабане.
Теватес решил помочь человеку, одолжив ему свое руно, Эбурию. Это был охотник на монстров, который должен был выследить Гаргоса, гигантское существо, которое пугало животных и людей ради своего удовольствия.
Рассматриваемый воин оделся в Эбурии, прежде чем погрузиться в лес, чтобы убить монстра. Эта одежда позволила ему стать невидимым, полностью принадлежа лесу, с которым он слился. Говорили, что это руно, что ничто не может проникнуть в него, кроме солнечного света.
Шипы, мечи и другие когти не могли повредить его.




Примечание: «Эбуро» - это термин, обозначающий непроницаемое руно, которое некоторые племена носили в бою. Наверняка шкура кабана. Это было перепутано с островом Ovios из-за его запутанной листвы, которая также непроницаема.
Мы находим это имя даже сегодня в таких формах, как «yèvre», «Yvrande», где более старшие «evuria», «Éburia».

Термин «Гаргос» встречается во французском «гаргуйе», где «Гаргантюа».

APPENDA.
Это первое исследование галльской мифологии через ее слова хорошо отражает мысль, которая вдохновляла наших предков и предков наших предков.
Мы находим очень тесные отношения, которые они имели с нашей средой.
Сначала деревья с костлявыми богами, густыми, растянутыми, поднятыми, твердыми, движущимися там, где и прежде всего сбалансированными, как и баланс мира.
Другие божества сознательно вызывают отношения с человеческим телом, красотой, сходством, мышечными линиями, силой, женственностью ... и т. Д., Но также с чертами характера.
Вода почти постоянно связана с женственностью и луной, землей, которая тоже порождает жизнь. Есть священные классификаторы, такие как: волнистые, блестящие, в форме воды, здоровые и чистые, продуктивные, и это очень важно, потому что вода связана со временем.
Мужественность, однако, воплощена в достопримечательностях, каменных горах или других грубых качествах. Я немного говорю о камнях определенности, которые, очевидно, имели мужское измерение, в то время как неопределенности были довольно женскими, мне кажется несколько естественными, это относится к движениям воды, потому что это глубоко человеческое влечение, если оно не не является автоматическим
У племен было много богов, но каждому племени принадлежала ветвь Пантеона, в частности. Каждый из этих богов взял свои имена и благодать благодаря пейзажам Франции, красоту и разнообразие которых мы хорошо знаем. Также кажется, что у этих божеств была основная профессия, связанная с деятельностью этих племен. Лошади, корзины, лесорубы ... и т. Д. ... и даже спортивная часть. Животные не были забыты и низведены до своего звания первичного скотства, они являются неотъемлемой частью галльского пантеона в мире медиума, т.е. "земля людей". Диких зверей уважали, потому что они были наравнет мира галльской магии.

Все это позволяет вам вернуться в прошлое и заново открыть мысли наших предков, но, что еще лучше, это исследование позволяет нам действительно понять эту мысль через старый священный язык, галльский язык. И это очень важно для нашей собственной устойчивости, культуры Друидов.
Истинная культура друидов не менее двух тысяч лет назад. Намного старше.

Галльская мифология явно транскрибирует тот факт, что наши предки чисто и просто обожали окружающий их мир. Эта мысль - дерево, глубоко укоренившееся внутри вас, и вы этого не понимаете. Я задаю вам этот вопрос сегодня: этот мир вокруг вас - это я и я, разрушая его. Ты собираешься отпустить? Собираетесь ли вы забыть, кто вы есть, откуда вы родом и те, кто позволил вам продвинуться и умер в братстве с самых ранних времен, которые вы модернизировали за счет окончательного выкорчевывания? Это дерево мысли ваше, если оно исчезнет, ваша душа исчезнет вместе с ним.
Собираетесь ли вы продолжать разрушать жизнь на этой планете, чтобы откормить свой живот?
Давайте будем откровенны: я не думаю, что это то, что вы хотели. Поэтому я думаю, что вы должны вернуться к настоящему поклонению этому миру, где правит только жизнь. Не я, не ты, все красоты этого невероятного дворца, который нам дали боги.

Внутри каждого из вас живое древо мысли, посаженное вашими предками.
И все люди несут свое дерево, и все эти деревья образуют священный лес. Думаю об этом.