Druidismo español moderno

druidismo moderno

 

 

 

Son muchos los jóvenes en este sitio del druidismo galo, el joven visitante llena una falta de espiritualidad dejada, abandonada por cristianos que en cualquier caso ya no representan el futuro de un pensamiento que ha pasado demasiado rápido a la modernidad para ellos. Pero la espiritualidad que se origina en Europa tiene futuro, un gran futuro. El druidismo está ahí para ellos como siempre lo ha estado en nuestros territorios para nuestros antepasados, esto desde la antigüedad. Que se oculte donde se demuestra. Aprendemos que el estudio y el cuestionamiento, la adquisición de madurez, inteligencia y fortaleza de carácter son caminos perdurables que les ayudarán a vivir y prosperar cada día. Al principio pacíficos y comprensivos, los elementos que constituyen nuestro camino pueden ser tremendamente efectivos para defendernos. Los galos practicaban deportes competitivos como el tiro con arco, muy popular, o la lucha cuerpo a cuerpo. Tenemos gusto por los desafíos, no es solo el tiro con arco, el folclore, el estudio del idioma galo, la oración por los creyentes y la filosofía por los ateos son parte de lo que hacemos. Creo que todos estos niños y niñas deberían aprender estos juegos y otros, ya está en sus genes, en su instinto. Nuestros antepasados fueron grandes guerreros que no dudaron en medirse con los más fuertes y numerosos. Hay diferentes formas de ganar. Es una diferencia de carácter muy grande con las otras poblaciones que prefieren mentir o luchar con 10 contra 1 para poder otorgarse un orgullo sucedáneo, o un orgullo en este caso. Los verdaderos líderes están casi ausentes, solo hay aprovechados instalados. El druidismo es un camino pacífico hecho de comprensión y no nos burlamos fácilmente de alguien en casa. A menos que realmente cometiera un error. Sin embargo, por extraño que parezca, nuestra perspectiva asusta a más personas de las que cree. Respetamos a otras personas, incluso a personas diferentes, ese no es el problema, pero nunca nos inclinamos y es parte de nuestra reputación. Nos gustaría que no pudiéramos hacerlo, en el límite podemos estar en silencio, no retrocederemos. "Hay recuerdos que no se borran, hay conmociones que atraviesan los siglos, heridas vividas que son recordadas por los más belicosos al imponerles la paz". Estos jóvenes son sometidos a agresiones físicas y morales todos los días, en el colegio o en la calle, están buscando cómo sobrevivir en un mundo desestabilizado y tienen razón. Tenemos que apoyarlos. A través de nuestras historias o nuestras demostraciones más físicas, más presentes. Tengo muchos druidas que visitan este sitio y me gustaría decirles que subestiman la cantidad de jóvenes que están en demanda. No tienen derecho a negarles la experiencia y la cuestión financiera es secundaria. Les he estado diciendo durante años que serán cada vez más numerosos, en todas partes del planeta, es una realidad. El druidismo es el futuro porque responde a más de una necesidad. (Y que por mi parte tengo una receta algo especial). Todos estos jóvenes les preguntan, señores druidas y damas druidasas. Tienes que enseñarles a vivir juntos o individualmente, tienes que enseñarles a defenderse y a hacer frente a la adversidad. Su estabilidad, su espiritualidad, es tu trabajo, era tu trabajo hace miles de años. Y si el futuro todavía está abierto para ustedes en nuestro tiempo, no es una coincidencia. Ayúdalos, son tuyos y la sociedad francesa los va abandonando poco a poco. Organiza concursos, intercambia comidas, demuéstrales que pertenecen a la gran familia de la civilización europea. Todos deben liberarse de las condiciones de sus grupos, nuestro pensamiento es el de la libertad y el respeto mutuo. Si alguien te dice, yo soy yo, "soy el único druida" o "debes obedecerme", no es alguien de nuestra región. De un microcosmos extraterrestre ... tal vez. No alguien que surja del verdadero druidismo. Por tanto, hay miles de jóvenes europeos (me sorprende la cantidad de alemanes pero no debería), que desean inscribirse en esta vía de estudios druídicos. Trabajé mucho y no lo hice por nada, ahora es tu turno de jugar. Eso es mucha gente. Leyes osmóticas. Leyes osmóticas. Las reglas y la comprensión de la modernidad se establecen y se implementan de acuerdo con nuestros usos. Ayuda, adapta tu discurso para permitir un buen apoyo físico y moral de nuestros amigos, incluso una rutina instintiva normal y aceptable se convierte en un sentimiento más que una forma de funcionamiento, un medio de pensamiento. Un estudiante, una abuela, un agricultor o un funcionario debe encontrarnos como un "hogar" bien varilla

 

 

 

mi. No hay nada más familiar que un árbol, es verdaderamente la imagen y el arquetipo de un mundo protector, aireado y aireado, sólido y organizado. Imágenes, olores, sensaciones en general encuentran todas sus disposiciones naturales en tal microcosmos físico, que se transforma fácilmente en un macrocosmos intelectual, espiritual. Es la proyección del ser como árbol plenario lo que proporciona esta plenitud tan buscada como aparece encarnada en el antiguo druidismo en la forma del druida ramificado. Un árbol humano que se conecta y se comunica con otros a través de sus raíces profundas y ramas altas. Sus raíces profundas y sus nuevas palabras. El druidismo moderno ya existe desde hace mucho tiempo, resultó ser demasiado moderno antes de su tiempo, además, lo que le provocó las fechorías que conocemos. Durante los períodos oscurantistas del pasado, es la falta de educación la que no condujo a una gran espiritualidad estabilizada, es esta falta de atención la que la hace luchar por los toscos oficiantes de la sagrada estupidez y obediencia. El desafío de siempre será tener que evolucionar de manera permanente en numerosas fraternidades. Solo hay una forma de interactuar con eso: "tienes que mantener la mente bien" en todas las circunstancias, donde intentarlo. Este concepto nunca cambiará en la comunidad de Sepani. La palabra que designa a los estudiantes de hoy: "druidisants", suena mejor a tus oídos que la de "Sépani", eso depende de los claros y de los destellos del momento sin dudas. Todo depende de los contextos y cada uno de ellos toma la forma de otro mundo para explorar. Un modo de entendimiento abierto debe implementarse en todos los casos, es el que permite una evolución del alma y del espíritu, para crear, para hacer evolucionar al nuevo ser humano, es nuestro leitmotiv en general. La escritura prohibida, el discurso en evolución, fueron parte de las reglas druídicas en el pasado, hay rastros de ellas y me quedaría para el resto este formidable concepto de la expresión evolutiva. Nada está escrito con firmeza, pero el carácter que nos habita significa que nuestro pensamiento debe poder moverse para vivir de verdad. Ya es el comienzo básico de todo intelectualismo. Siempre y otra vez esta regla es la primera, que además quiere ser natural. El segundo es el intercambio, así como la comprensión, la puesta y la reposición de los símbolos que nos hacen reconocidos en la escena internacional ahora. Parece simplista, una simplicidad que no está bien. En broma te hago esta pregunta: ¿cuánto queso hay en Francia? La respuesta es: hay tantos como habitantes. Porque nuestros sentimientos y sensaciones son tantas formas diferentes de entender lo que vive en nosotros, adherirnos a ello e identificarnos con ello. Para discutir y entendernos. Es la noción de universalismo personal la que entra en el aprendizaje del respeto por uno mismo y por los demás. Integrar. Así que nuestra necesidad de hacer que todo baile en la vorágine de los colores de nuestros gonfanones y banderas. Esta es la tercera regla, los acordes deben complementarse para existir, es la música de la vida, el viento sagrado. Tomemos otro ejemplo: ¿deben las palabras estar en oposición, integración y desintegración, quiénes son realmente? ¿No hay situaciones en las que nos quedemos sin letras y expresiones nuevas y olvidadas porque nadie se atrevió y quiso cambiar las cosas? Salir de su zona de confort adquirida parece la solución. Reuniendo los dos primeros, este tercero es importante porque requiere creatividad, con nosotros las artes y el pensamiento unidos son actividades sagradas, participa de lo divino. Yo llamaría a estas tres nociones de la buena vida, las tres reglas de Sepani (donde las florituras para los bromistas) para poder darte tus calificaciones. Se trata de tres hitos que encarnan una verdadera humanidad, prolija y necesaria, sin ideologías firmes. Cuando comprenda profundamente la utilidad de las reglas, comenzará a ver el final del túnel, un poco de las luces de la eternidad. Pero la eternidad sigue siendo el término adecuado. Ciertamente no. Llamamos Anauos a esta druidez, pasa en los textos modernos bajo el nombre del anillo, la alianza de la tierra física y el cielo del pensamiento. Lo que somos y siempre hemos sido, lo que seremos y lo que volveremos a ser. El anillo de la espiral que vuelve sobre sí mismo sin cerrarse nunca sobre lo que fue. Es el antiguo simbolismo de la espiral, la flor y la concha. La cuarta regla pertenece completamente a los druidas. Nuestra mente permanece joven pero tenemos que aceptar el envejecimiento de nuestras células, haciéndonos cada vez menos cuerpo físico, cada vez más etérico, cada vez menos carne, cada vez más espíritu. Sin resignarnos a un fin que no existe tenemos prueba de ello.Entender que lo que nos hace subsistirá entonces, sin ceder nada a la estúpida creencia, para darnos cuenta de que en lo que nos convertimos es algo que resucita de todos modos. Unos días, unos meses o unos miles de años después de todos modos, en un cuerpo nuevo que se parece a nosotros, reaparemos. Es más que una convicción. La quinta regla se relaciona con nuestras mentes, nuestra forma de ser, nuestras parejas, nuestras familias, luego nuestros grupos sociales y finalmente en todos y cada uno de los alrededores, la acumulación de nuestros intercambios aprendidos, nuestra identidad cultural, el material de nuestras inclinaciones. capacidad de perfeccionarnos espiritualmente, de avanzar ciertamente en la evolución. El objetivo final, si lo hay, es avanzar, siendo el de un mayor desarrollo. Para eso está nuestro compromiso naturalista. Existir. En el ámbito terrestre es nuestra panacea estrictamente hablando. -si somos algo es gracias a lo que nos rodea- Siempre será así, todos los terrícolas y dependientes del tiempo desde este punto de vista. Me mantendré sobre una base druídica ancestral al señalarles que nuestro camino galo descansa sobre una base ancestral, casi antediluviana, permaneciendo fiel a sí misma. Bien definido en sus acciones, su dialéctica y sus enseñanzas, no está empedrado de malas intenciones. La sexta regla es la del proyecto, más allá de la mejora integral donde antes, más bien, necesitamos una organización actualmente planificada y solidificada. Identificar los ejes, las necesidades, los logros. Ser representado por personas conscientes que se pongan de pie. No faltan los que sepan controlar sus inclinaciones naturales sin dejarse rebajar por estipulaciones falsas y oscurecedoras. A eso, el humor y la ligereza traen suerte, más fuerte en la vida que se extiende que la primera bestialidad. Me repetiré si es necesario, el espíritu correcto permanece en orden. ¿Necesita fuerza para navegar por las intensas corrientes de la espiritualidad? Solo habilidad y previsión, entendiendo las señales de advertencia. La mente se entrega y su trabajo se paga de muchas formas diferentes, es un principio que garantiza la eternidad de lo que hacemos. Cuál es el precio exacto a pagar, solo depende de su buena voluntad. Bienvenido a casa, el druidismo siempre defenderá la libertad de ser uno mismo y atacará incesantemente las engañosas pasiones del abuso. Las dos últimas reglas pertenecen a los archidruidas y a los secretos que en ningún caso deben ser revelados en el tejido profundo de este mundo y sus elementos fundacionales. Los bardos formaron una cofradía hace mucho tiempo, los círculos artísticos de hecho tienen esta propensión a nutrirse juntos. Los vates también pertenecen a una doble hermandad de luces y sombras, siempre serán ellos quienes realizarán los diversos servicios rituales y ceremoniales, como siempre lo hicieron mucho antes de que aparecieran los druidas. Son profesionales totalmente dedicados a lo que hacen. Nb: Los ovales pertenecen al neodruidismo. El dragón Soldurio y los equites eran de una espiritualidad relacionada, pero un poco separados. Miraría el tema más seriamente de la misma manera. Construirse. El druidismo refleja todo un pensamiento, una forma de vida y un intercambio intelectual más cercano al entendimiento que a la agresividad primaria. Nos alimentamos de la novedad desde una perspectiva futurista. En definitiva, defendemos la modernidad mientras permanezca en ósmosis con las enseñanzas primarias que nos ofrece la madre naturaleza. Algo está sucediendo en este momento, se está formando un gran movimiento con la necesidad de la fe moderna y de la preservación de muchos aspectos de la vida diaria. Iniciamos el camino de una creación exponencial de nuestras ideas, dominadas, de un fortalecimiento del druidismo como una espiritualidad fuerte y aceptada en todas partes. En todas partes, excepto por las otras instituciones religiosas religiosas que los tiran, solo con la preservación de lo que son. Atrapado en medio del mesianismo racializado. Todas estas gentes bonitas combinan mal con el paso del curso de la modernidad. Somos diferentes y asistimos al surgimiento del verdadero druidismo. En sus particularidades y diferencias complementarias, el árbol crece. Nuestras raíces están recuperando su importancia, nuestra expansión va mucho más allá del marco europeo. Para el resto de eventos nos veremos obligados a consolidarnos, a registrarnos dentro de una visión más bella del pensamiento secular externo. Abrir canales de intercambio, proponer soluciones a la evolución humana, a su comprensión de los acontecimientos. Sin duda, no siempre será divertido, pero nunca iremos a aterrizar Génova frente a oscurantistas egocéntricos. Tendremos que reconciliar fe y razón.Ganar cuotas de influencia no se explica por casualidad, existen métodos y ejes que se utilizan para ello. 1- Comunicación y medios. 2- Asistencia mutua y respeto mutuo demostrados. 3-Encuentros y ceremonias compartidas en momentos de comunión. Todo esto y también la reflexión sobre lo que marca nuestras diferencias, nuestra autodefensa ante un mundo violento como fue. 4- Nunca debes ceder nada a la agresividad primaria, por ejemplo controlarte, es una forma de resistencia. Sucede a través del aprendizaje. Los destructivos suelen forjar su destino y huir ante la resistencia de un alma sólida. Los desafiantes son también los que buscan un camino de entendimiento. Depende de nosotros ofrecérselo. Las artes escénicas generalmente lo proporcionarán. Entonces, por supuesto, habrá reacciones bestiales, físicas y desagradables. En mi opinión de nada sirve discutir con estos últimos cantantes de barbarie, es inútil o perder el tiempo. Desaparecerán en sus interminables batallas. En cuanto a los aficionados a los golpes baratos y las traiciones tendenciosas, se encontrarán con algo nuevo en un mundo moderno y educado. El despecho no deja ilusiones a nadie. En filosofía nada es imposible, existen excepciones para confirmar las reglas. La uniformidad de un pensamiento está hecha para generar varias corrientes. Nada puede detener este tipo de movimiento, es parte de las leyes de la vitalidad. Esta es la gran fuerza de los movimientos proteicos, se adaptan constantemente, perfeccionándose constantemente. La perfección nunca existirá, es nuestro camino a la felicidad buscarla. El nuevo libro. Es la mitología la que inspira un pensamiento comúnmente aceptado, es a través de la mitología que habrá que cambiar las lecciones ya aprendidas. En cuanto a los viejos mitos, conseguiremos hacerlos reaparecer sin ninguna duda, pero no hacemos nuevos con viejos. Un libro generalmente aceptado tendrá que ver la luz, repitiendo las maravillosas historias de nuestros antepasados. Sin embargo, tendremos que escribir otro, el dedicado a las generaciones futuras. Es importante mantener los símbolos, los nombres y el primer idioma. Estos nuevos mitos deberán inspirarse en situaciones modernas, aquellas que hacen que la vida cotidiana sea constructiva. Familia, justicia, deber ... etc. No faltan temas que merecen reflexión. Por supuesto que este tipo de libro, un poco moralista, no demasiado sabio, que aporta soluciones en todo momento, no puede ser escrito por cualquiera. Son los druidas quienes tendrán que hacerlo, gran trabajo porque sabemos que generalmente son bastante rectos en sus botas. Y tendremos que estar de acuerdo, esta vez un artista solo no podrá ceñirse a él, así que realmente este nuevo libro sagrado debe incluir una parte de cada uno. Por mi parte, voy a contribuir a la reaparición de la antigua colección de cuentos, oral en la Antigüedad. Son unos años más de trabajo. En tu lugar, comenzaré a pensar en las personas que contribuirán al próximo. Aquí no faltan talentos, eso ya se ganó. Luminoso, los hay. En cuanto a los usos integrados, normalmente sabe lo suficiente. Todos deben poder proponer su texto. Si quieres un título, te lo doy, tendrás que reescribir "Alixion", es nuestra futura ciudad sagrada y la antigua también por lo que sé. Establecer relaciones. Reunirse será una oportunidad real para los druidas de todos los ámbitos de la vida. Obviamente, reaparecerán las disensiones, sin embargo, prevalecerá la gran mayoría de las corrientes del reconstruccionismo ya que en última instancia son las más abiertas. Las sectas, los gurús egocéntricos y las manipulaciones políticas tendrán que asumir la responsabilidad de no interferir en el proceso en curso o serán marginados de las últimas formas. La apertura, el compartir y el respeto mutuo están en el programa. Para unir a estas personas no hay 36 soluciones, primero en mi opinión, tendrán que portar signos de reconocimiento bien conocidos en nuestra comunidad. Luego, tendrán que frecuentar los mismos lugares, círculos de piedra, dólmenes y también lugares donde calentarse alrededor de un café por qué no. Recuerdo haber frecuentado hace veinte años, el pequeño bar de Tréhorenteuc por ejemplo, había podido intercambiar con mucha gente. El colorido lugar estaba pintado con murales muy druidpart, tes. Fue un lugar divertido. Hay otros en todos los territorios que se ven así. Los primeros grupos importantes vendrán de hábitos y centros de intercambio. Y no necesariamente involucrado en el resto. De todas estas reagrupaciones habrá algunas más difíciles de montar: las reuniones de los distintos claros. ¡Ay, ahí pica! Sobre todo porque la extrema distancia geográfica de todosestos grupos, este mundo será realmente muy difícil de reunir. Tenemos que empezar por algún lado, los intercambios a través de los medios se multiplicarán primero. Y luego, no me gusta decir eso, tendremos que limpiar, es decir que si podemos respetar otras espiritualidades, no podemos aceptar ser invadidos por ellas. Te deseo lo mejor. No olvides que un gran druida mundial tendrá que ser elegido un día cuando el otro, sin un solo poder de decisión respecto al druidismo planetario, será tu representante en las altas esferas mediáticas, le deseo mucho el avance de coraje. También creo que cada región tiene su Archidruida, a nivel de país que no me parece posible por cuestiones de administración local. Por cierto, debería ser genial. Y sobre todo, nunca olvides ser natural y cálido con los demás. Y sobre todo, nunca olvides ser natural y cálido con los demás. Nb: ¡Nunca olvides que con nosotros ... sabemos cómo divertirnos! Otras corrientes religiosas que tienen sus bases antiguas entre nosotros están tratando de unirse a nosotros, los cristianos en particular están buscando una salida. Yo también tengo amigos cristianos y nos llevamos perfectamente, pero la cuestión de un acercamiento religioso nunca surge. Somos personas normales nacidas de las mismas personas, no entran en juego las convicciones personales partidistas o extremas. No veo cómo corregir los errores de las iglesias católicas, las disensiones y los asuntos pasados son demasiado serios para olvidarlos. Eventualmente es en el pensamiento filosófico que podríamos llevarnos bien con la gente normal y solo allí. Con los fundamentalistas nunca habrá discusión, también son cabalistas, inaceptable. Son aprendices de asesinos, estúpidos oscurantistas capaces de cualquier cosa para instalar su poder mortal. Solo tienes que ver lo que está pasando en Jerusalén, tratar a la gente como carne es una vergüenza. Entonces, y sin otra forma en el futuro, habrá poco acuerdo con la cristiandad excepto en el nivel de la reflexión filosófica. Nadie acariciará a un animal que ya ha sido atacado. Nb: es cierto que a veces hablamos de fototerapia, plantas medicinales o jardinería, pequeños servicios entre vecinos. Cristianos o no. Ordenación de los druidas. Ordenación de los druidas Ha sucedido lo que iba a suceder, más y más de ustedes están allí. Queda una trampa en la manifestación del camino que ha elegido para usted. Afortunadamente, es el del inmenso respeto que el antiguo druidismo producía en tus sentimientos personales. Has aprendido mucho, de todas partes, en cualquier lugar de este amado planeta. Y continuará aprendiendo y estudiando nuestros temas a lo largo de su camino, durante el tiempo que sea necesario. Las figuras están ... muy bien orientadas, esto es lo que llamamos un retorno de la fuerza, han pasado 2000 años y esta falta de fundamentos, de espiritualidad públicamente asumida, de compartir en torno a un rito filosófico y religioso, llena su vacío con mayor velocidad. diario. Sucede porque tenía que suceder, la niebla y la oscuridad no podían reinar indefinidamente. Queda una cuestión por resolver, la de la ordenación de los druidas. Personalmente, no tengo la intención de dominar los asuntos del druidismo galo. Porque no fui hecho para eso, seguiré siguiendo el camino en cuanto a información, sacar a la luz la magnífica espiritualidad que aunque antigua sigue siendo un ejemplo para todos. Te volveré a beber con mis errores de ortografía y mis chistes de dos centavos (¿dónde abajo?) Para que entiendas que tendrás que confiar solo en ti mismo en el futuro. Había prometido poner el mayor poder que jamás había existido en este planeta al servicio de los pajaritos y de la gente real. Ya nada puede detenerte, el resto depende de ti. Si les digo que las cifras son impresionantes, es la verdad. Hay alrededor de 100.000 druidas galos en todo el mundo. Pronto habrá muchos más. Personas de todas las clases sociales han intentado ponerse en contacto conmigo, llamadas telefónicas de Inglaterra, guiños desde Estados Unidos, correos electrónicos de Francia, simpatizantes de los alemanes ... etc. Estamos presentes en todos los países (¡hola chiflados!). Entonces, hay demasiados de ustedes para que yo me ocupe de casos específicos. Esta marcha que los convertirá en verdaderos druidas tendrá que ser cruzada y al mismo tiempo libre de sus barreras personales, provenientes de su educación inicial. Nadie lo hará por ti. No necesita coraje para hacerlo bien. Tus países te necesitan, si ocurrieran grandes catástrofes, ninguno de tus países ya no tiene el margen representativo que los salvaría. Yo se fAunque todos los Druidis tienen el corazón de un patriota, también sé que son los más tercos y los menos inclinados a arrodillarse ante la adversidad. Tus respectivos países te necesitan. No hay nadie en este planeta que sepa más sobre el druidismo galo que nosotros. Ningún druida de ningún lado, sea cual sea su nivel, puede enseñarte una lección, especialmente porque todos habéis mirado y pensado mucho en los últimos años. Si no quiero designarte, en cambio tu tierra, tu cultura, tus pueblos pueden designarte como guías espirituales, nadie más. Estos lugares han sido abandonados por cobardes ... ¡devuélvelos! Muestre lo que puede hacer. Nb: no juegues a la política de lo contrario te meterán en cajones con los demás, no seas humilde de lo contrario nunca serás respetado. Utilice herramientas modernas. La mayoría de ustedes se preguntan cómo iniciar un movimiento grupal. Las herramientas modernas se encuentran fácilmente en la red, creando foros de discusión, por ejemplo, es gratis. Puede titular estas plataformas con usos locales, nombres de lugares, la referencia al druidismo, etc. Ej: foro de discusión sobre druidismo, distrito de Berlín. Donde Nantes, Donde los angeles Ya que estás en todas partes. Y luego proponer temas más específicos como plantas medicinales, reflexiones sobre la metodología durante una ceremonia .... Etc. Puedes discutir todo en un sistema de pensamiento. Reclama la tradición de Apix, los que construyen el futuro. Tienes tiempo, no tengas prisa. Sepa organizarse. El objetivo es compartir cosas juntos en una misma visión de futuro. Necesitaremos un poco de planificación. Mantener un ambiente ligero gracias a intercambios interesantes, en términos de druidismo, se trata de consolidar logros comunes. Las artes y la memoria de las artes también se pueden llamar constructivismo y sostenibilidad. Este trabajo debe realizarse con la cabeza descansada y con todo decoro en relación con los demás miembros del grupo. Te aconsejo no superar las 5 personas por grupo de trabajo, superar esta cifra rápidamente se convierte en una lucha de egos. Probablemente me organizaré de la siguiente manera: -alguien que hace el trabajo de investigación. - otro el de la creatividad, las artes por supuesto, pero también es un papel del teólogo. -Entonces uno de ustedes debe hacer el trabajo de sostenibilidad, es sobre todo la librería, hay que guardar los objetos y textos en un lugar seguro. -un cuarto debe abordar una tarea organizativa conocida como actividades conjuntas, es decir, la organización de ceremonias, reuniones informativas, comidas y fiestas en común. Eso también es un gran trabajo. -el quinto, en última instancia, es quien supervisa todos los demás trabajos y quien, un papel importante, suaviza los problemas y establece las conexiones. Proyecta, ofrece a todo el grupo lo que se le ha hablado antes. No se trata de un jefe en el primer sentido del término, podemos hablar de un marco pero con nosotros está mal aceptado. Prefiero hablar de generalista. No puede tener todos los talentos específicos de los otros cuatro, pero puede organizar el trabajo. Es él quien configura el grupo con el mejor de los talentos individuales. La operación debe ser fluida como la savia, no se trata realmente de gestión sino de autogestión. Sin cerrarse sobre sí mismo, el grupo debe tener una cierta base para existir. Buenas raíces, y quien dice buenas raíces significa buen terreno, es decir que necesitamos un lugar acogedor para todos. Detrás de todo esto, los grupos se contactan y se apoyan entre sí. Hay una logística compartida o al menos un entendimiento, una "fraternidad" común a todos los grupos que permite suavizar las diferencias de medios físicos. Hacemos lo que queremos pero sobre todo hacemos lo que podemos. Precisamente con un poco de pugnacidad llegamos a todo. El primer principio es: no discutimos entre nosotros. (O creamos un grupo especial para los demandantes, creo que existió). Luego, debes saber dónde encontrar tu camino, todos los grupos deben tener un apellido específico o un topónimo en el título. La mayoría de las veces, este nombre se toma de las antiguas tribus galas. Entonces siempre habrá quien no quiera tomar un enfoque demasiado serio, eso es bueno porque con nosotros precisamente, es la mayor parte del tiempo el placer y la diversión lo que ofrece el interés común. No significa que tengas que hacer nada. Todo esto está en el dominio de la espiritualidad y la autogestión, no lo olvidemos. Es cuando existe un cierto número de grupos que podemos proyectarnos más. Yo diría que diez grupos básicos pueden formar lo que se llama un claro, un grupo druídico. Y un clarosagrada st, debe ser un movimiento muy abierto, de lo contrario se atasca y renuncia en todas partes. Es en este nivel que discutimos, proponemos y votamos por la implementación de todas las mejores producciones y los logros individuales más prometedores. Y todo esto debe quedar libre, es decir que nadie debe estar obligado a nada que pueda ofenderlo o herir su sensibilidad personal. Estamos aquí para aprender juntos, está bien. Estas conexiones deben hacerse de la manera más natural posible, de lo contrario ... es el "Daoua", el lío. Fuera del lío, nadie lo quiere, excepto en los momentos festivos un poco empujados. Los claros pueden estar compuestos por menos de 50 personas. Pero debemos mantener la estructura organizativa del movimiento, porque desde el nivel de "limpieza", es un movimiento. Si, por ejemplo, los chalecos amarillos se hubieran beneficiado de este tipo de mecanismo, habrían ganado todas las victorias. En cuanto a los movimientos en general, no necesariamente hay necesidad de un líder, pero existe la obligación de trabajar juntos y tener alguien que garantice la equidad para todos los miembros. Este era el papel del célebre gutuater galo, como el de un órgano de justicia interna dentro del grupo. Yupiisss ... pero ¿quién es el druida? Es bastante sencillo discernir en un grupo el que representa su homogeneidad, no estoy hablando de multipartidismo (aquí es una estafa). El que se convierte en druida o druida es por supuesto uno de los que más se involucra, que más sabe y que tiene el don de hacerse notar la mayor parte del tiempo (estas personas ni siquiera se expresan). en sociedad). Sobre todo, es una persona acogedora y apreciada por todos. Pienso de nuevo, es la votación anual la que debería decidir el tema. Ouaiiiisss ... ¿pero quién es el vates ??? En el neodruidismo hay ovales (hieropes), en el druidismo puro hay vates. El vates es el que reúne a la gente y oficia en las reuniones. Porque el druida tiene sobre todo un papel asesor dentro del grupo y un representante para los contactos externos. Yupiisss ... ¿pero entonces quiénes son los bardos ??? (Ponme de los nervios, va a explotar más tarde). Los bardos son creativos, artistas que mantienen una cierta atmósfera dentro del grupo. La lira ha sido un instrumento que ha calmado las almas durante milenios. Nuevamente, un artista diverso se puede ver rápidamente en un grupo, no tendrá problemas para encontrarlo. Pero antes de todo eso, está el druidista en particular, es decir alguien que evoluciona libremente en el grupo tanto como en su investigación personal. Suelen ser los más numerosos, curiosos sobre lo que pueden aprender del druidismo, no siempre participan en las actividades. Respetables al mismo rango que los demás, tienen derecho a hacer lo que quieran, esa es la base. Todos son libres, el sectarismo es maligno. Me dirás: "sí, pero el principal sesgo del sectarismo es precisamente querer controlar el pensamiento de la gente", Y si... Siempre habrá movimientos sectarios que te negarán cualquier organización básica, porque para ellos, para establecer y mantener un cierto poder, el de la ceguera, ..... no debes pensar por ti mismo. Así es como detectará los claros malos y realmente entrará en el movimiento del druidismo iluminado. Puedo decirles que si algún gurú de la imitación lee esta página, retrocederá en el tiempo. La organización básica permite eliminar cualquier intento de recuperación sectaria ... Lo que hago yo mismo, lo hago libremente, ya sea que la gente me dé donaciones o no. A cambio, no puedes pedirme nada. A esto se le llama libertad de culto. Si primero organizas estructuras pequeñas, gratis por tanto, es para facilitar tus avances personales y eso es todo. Los religiosos no lo toleran. Tienen controlitis aguda. La religión mezclada con la filosofía es otra cosa. El resto solo se puede construir de forma natural, sin presiones de un lado u otro. Ninguna rama debe imponerse a las demás, el equilibrio se construye por sí mismo. Así que recuerda bien esto: cuando un druida u otro te dice: ouaissss ... si hay estructura, es falta de libertad. Es porque se considera la única voz posible y audible, estos son seres pequeños, que solo construyen alrededor de ellos mismos. Cuidado, ya son ... ¡gurús-gurús! Una criatura más que un ser humano. Tenga en cuenta que el árbol se construye solo, equilibrado, jugando con las tendencias de luz que lo riegan. Nadie en particular puede controlar algo tan sabio y tan grande como la tendencia natural hacia los equilibrios y las alianzas simples como se define en elcosmogonía del calendario galo. Podemos simplemente traducirlos con nuestro idioma. Y ese es el verdadero trabajo de un gran druida. Interpreta las tendencias naturales del mundo. Viva de su druidez. Vive de su druidismo. Como todo el mundo sabe que el dinero no crece en los árboles, si decides vivir plenamente tu druidismo, encontrarás que una serie de barreras se opondrán a tu camino de vida. Si estudias las redes en las que fluye el dinero, rápidamente te darás cuenta de que nada se debe al azar. Y que muchos grupos te impedirán participar demasiado activamente en la vida social, esto entre otras razones porque no eres parte de la misma religión, gente, que ellos. Quizás incluso se abofetee frente a los montajes de ciertos grupos para mantener su control sobre el poder monetario. Se trata de redes y compromiso inquebrantable a través de lo que siempre hemos llamado: el juramento. Con nosotros es el "juramento de luz" (encontrarás rastros de él en los escritos que nos dejaron nuestros antepasados). Durante esta ceremonia, aquella en la que quien ingresa al círculo promete toda obediencia a los poderes divinos (y no a los humanos), promete ayudar a los suyos contra viento y marea, a honrar siempre su palabra de manera equitativa en los contratos celebrados con ellos. de su grupo. Para nosotros, el druidismo galo une a todos aquellos que han jurado ayudarse unos a otros. Dentro de este grupo vas a tener que cumplir con los requisitos de la mayor honestidad, fuera de este grupo no queremos saber quién te deshonra, depende de ti y de la justicia si la hay. Si abusa de la confianza de las personas en el círculo del druidismo, se sabrá rápidamente y la fiesta habrá terminado. Definitivamente. Luego tendrás que identificar las redes que te permitan intercambiar, según tus posibilidades, teniendo una relación directa con tu entorno. Para los druidas, bardos y vates, por supuesto, se solicitarán participaciones gratuitas, un poco de dinero para organizar ceremonias, algunos servicios de adoración, reembolso de gastos. Eso es lógico y normal, si como druida regalas todo lo que tienes como tiempo y como material, no tendrás suficiente para comer, tus servicios sufrirán y además no serás respetado. Luego y como sabéis, está la producción de obras escritas (y sí hemos evolucionado), textos poéticos, oraciones y otras materias "esotéricas". La música barda, la creación teatral, todos los espectáculos que nos acompañan tienen estrechos vínculos con la religión-filosofía, si la mente se entrega, el trabajo normalmente se paga. La medicina era una gran fuente de ingresos para los druidas. La fabricación de saies, símbolos, colgantes y demás varas de la justicia no debe forzar tu presupuesto, si sabemos una cosa es que para hacerte un poco rico, nunca debes gastar dinero ni dinero. Hazlo correr en tu grupo, si ¡además ganas algo bueno para ti! Si un día alguien te opone a que la Entente esté prohibida cuando se trata de dinero, respóndele que efectivamente tus hermanos de pensamiento nunca lo dan por nada y que es la honestidad lo que reina en nuestros intercambios.