Le chamanisme
Chez les gaulois, les dieux n'apparaissent jamais sous
leur forme humaine sur le monde du milieu, toujours sous la forme animal abstraite où bien de signes naturels, c'est pour cela que Brannos, victorieux à Rome se moqua des statues divinités
romaines qui représentaient directement des êtres humains.
Les nouveaux druides, comme les anciens, ont une relation très poussée avec la nature et revendiquent un chamanisme (pas tous) assez obscur basé uniquement sur la magie des dieux ; pour ma part, après avoir étudié la culture gauloise en profondeur, je ne peux me résoudre à croire que toutes les faces culturellement pleine de finesse des tribus gaules résultent d’expériences magiques uniquement sans autres explications que la croyance obligatoire au mystère. Les relations millénaires avec les savants Grecs, les grands voyages jusqu’en Orient pour s'offrir une meilleure vie où sous l'égide des divers rois gaulois, nous aurait laissé un tas d’histoires dans les autres civilisations en guise de souvenir mythologique où hustoriques au moins.
Je ne nie pas la part des mages gaulois et des miracles de guérisons (pour l’époque), de même que l’enchantement des esprits à travers des rites de chants dialectiques divins, la mise en scène alliée à une magnifique verve, mais je ne peux me résoudre à l’inexplicable. Donc, selon moi, ces rites et expériences magiques ont dû résulter de la haute vacuité et de l’intelligence des druides qui aux travers de créations artistiques poussées ont clairement envouté les esprits gaulois et étrangers. Un rêve vécu.
Ils ont réussi à donner à leur culture un avenir sans faille et une intelligence fine des façons d’être de chacun. Des artistes et des médecins qui même aujourd’hui étonneraient n’importe qui dans l’enchantement de l’esprit. Avis aux psychologues naturopates.
Le rapprochement spirituel avec les animaux était selon moi une façon éducative de faire évoluer les esprits à travers des histoires cousues main. (La Fontaine et ses fables, bien qu’ultérieur nous en donne un bon exemple). J’ai trop pu voir de choses inexplicables dans ma vie, magiques peut être, pour ne pas respecter les mages d’aujourd’hui. Mais là encore, je persiste en pensant que les secrets druidiques ne peuvent, ne doivent pas donner toutes les explications. Le mystère s’il est créateur de pensée intelligente et d'avenir doit être respecté. De plus il est certain que les animaux sacrés décrits comme étant des entités incarnant des divinités majeures représentent des univers entiers et particuliers.
L'enchantement par le chant s'est travaillé en fréquents échanges avec dame nature. Certains artistes druide ne crée pas seulement leur chants au hasard de l'inspiration, les premiers spectateurs de ces chants sont des animaux, qui comme on le sait apprécient la bonne musique, ils en sont aussi les inspirateurs.
Si un druide crée une chanson qui enchante les animaux, il peut sans aucun doute servir un chant qui touche à l'animalité de chacun..avis aux enchanteurs.
Il est donc à retenir que malgré un cousinage religieux, druides et chamans ont des folcklores trés différents, beaucoup plus pragmatique chez les druides qui organisent tout, et tout le temps. Les chiffres, tous symboles, correspondent à des identitées spirituelles clairement définies et partagées.
Les chants sont trés organisés, les lieux aussi.
Le premier enseignement de la philosophie antique propose l'acte comme définit :
"La cause provoque un choix, c'est là, à ce moment, que le chemin diverge et que l'on peut s'arrêter où avançer."
le pourcentage de réalisme du site druidegaulois.net est de plus de 80%.
C'est une oeuvre reconstructionniste.
Surtout, si vous croyez aux forces du mal, que vous priez sur des hautels sanglants et que vous pensez à faire des actes sacrificiels......allez voir ailleurs.
Les monothéismes sont complétement interdits,
Le druidisme n'est pas fait pour les obscurantistes.
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APIX.
Toutes les informations contenues dans ce site sont là pour servir de bases d'études à ceux qui désirent se retrouver pour un druidisme bien gaulois.
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Ce que je fait ici a tout a voir avec l'art, l'histoire et un fort engagement écolo-futuriste.
Je ne suis ni un gourou, ni un messie et n'appartient à aucune secte.
Je retrace et je réinvente la spiritualité naturelle des druides antiques afin de la redonner à un monde qui en a fort besoin aujourd'hui. C'est un travail d'artiste qui raconte une histoire,
notre histoire.
Je pense que c'est aux druides et druidisants gaulois de développer et d'expliquer ce qui se trouve dans les pages de ce site.
( cela n'appartient pas aux autres spiritualités et encore moins à des courants politico-religieux d'ordre divers où franc-maçons, nous ne sommes pas non plus issus de l'Égypte, du sionisme, ...etc..attention aux sectes! et aux médisances un peu gratuites parce que je puis vous affirmer qu'il y a des dusiis. Précisez à tout le monde que nous ne pratiquons pas de sacrifices humains, même pas pour rigoler)
Le druidisme gaulois n'appartient qu'aux druidisants gaulois de tous horizons et seulement à ceux là.
Si vous désirez utiliser ces informations pour vos propres cercles je vous demande ceci: Pas de politique, vos discours doivent se référer au druidisme gaulois et bien sùr vous n'avez pas le droit d'échanger mon travail contre de l'argent.
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Ex: "druidegaulois chiffres" où "druidegaulois mythologie"
Le centre spirituel gaulois a du être orné de cette tenture. Elle devait posséder un grand nombre de couleurs. C'est peut être ce symbole qui désigne l'endroit ou les druides couronnaient les rois.
C'est la vie mouvante à travers ses phases qui est représentée ainsi. À noter qu'il y a un personnage, une phase principale, comme lien entre les trois autres.
Ce sont des esprits provenant des religions de l'animisme.
Nb: on raconte que le druide Diviciacos sacrifia deux taureaux blancs liés par les cornes. C'est le symbolisme exacte de la Torc entérrée dans le fossé extérieur de Stonehenge. Elle fait plusieurs dizaines de mètres.