Analogii Vechiul druidism

 

Analogii Vechiul druidism nu trebuie confundat cu neo-druidismul care se bazează pe o altă religie. La fel, nu trebuie să ne lăsăm „prinși” într-o postură politică modernă care nu poate corespunde viziunii antice și geopolitice a puieților. Galii de astăzi sunt heterocliți și asta e bine. Jean Claude Cappelli, de exemplu, este un neo-druid, nu un druid. Deoarece este un francmason, prin urmare profund semitic, el nu poate înlocui o cale a naturii care nu s-a bazat niciodată pe mesianism. Acesta folosește titlul de druid, dar cu sinceritate ar trebui să pretindă neo-druidism. Nici o religie mesianică nu poate fi confundată cu cea a druidistului. Înțelegem energiile eterice și, dacă există o certitudine, este că facem parte dintr-o „mare mașină” care depășește cu mult aspectul uman al lucrurilor. Magia, miracolele sunt posibile, dar depind de locul și momentul. Este vorba despre o înțelegere a energiilor telurice care se găsește în dispunerea cercurilor de pietre până la alinierea drumurilor. Arborele este o lume a drumurilor, este lumea mijlocului, iar frunzele sale sunt lumea de deasupra. În primul rând, trebuie înțeles că Kernunos, arborele central al zeului nu este altul decât Teutatele (echilibrul justiției) atunci când este întruchipat în lumea terestră. Este căsătorit cu Nemetona, zeița nopții și oceanul cerului, marea zeiță mamă. Lug, fiul lui Kernunos, este zeul care locuiește în împărăția apelor timpului în lumea de mijloc. El este similar cu Poseidon, planeta lui este Neptun. El întruchipează divinul ceresc care luptă împotriva prostiei animale, dar creștinii și-au făcut opusul creând Lucifer și poveștile sale satanice. Idealizarea Taurului într-o altă formă. Că Donnotarvos este zeul morților și al transmiterii vieții de apoi în lumea interlopă? Că creștinii s-au transformat în satan. Rugându-se și admirând un idol total abominabil în răstignire. Că Esus este zeul călătoriei vieții. Și Întruparea omului care a dobândit puterile divine prin tăierea copacului taurului Nobil, garant al vieții viitoare, al spiritualității fizice și pământești. Acești trei zei masculi sunt cei trei principali. Kernunos a avut, de asemenea, trei fiice. Acesta este Etunia, principiul virginității. Purtătorul de apă vizibil sub forma lunii diurne. Epona este principiul fertilității, este purtătorul de fructe. Morgana este principiul culminării și, de asemenea, al sfârșitului, este luna neagră. Liana a cucerit arborele lumii. Există un simbolism al cuceririi galilor care ne-a fost lăsat moștenire pe un relief redus. Este fără îndoială un simbolism al mitologiei galice a cuceritorilor. Putem vedea patru călăreți cuceritori, divini, cel din frunte poartă vulturul sau un șoim (simboluri ale lui Tanaris) și este înarmat cu o suliță, al doilea poartă un lup, al treilea poartă coarne de taur și are și o lance, al patrulea poartă o coafură ca cea a căștilor spartane, dar el este gal. Sub acești călăreți se află o plantă de liană și fiecare frunză coincide cu progresele pasului celor patru călăreți. Această viță de vie este o viță manifestă. Această plantă este înconjurată de modele ondulate de tip acvatic, este un simbol al apelor timpului care se mișcă în același timp cu liana care reprezintă calea cuceririi în arborele lumii. Aceasta este, fără îndoială, reprezentarea poveștii de bază pentru cuceririle lui Tanaris. O zeiță reține un bărbat care cade înapoi, lăsându-i pe cei patru călăreți divini să avanseze. Trebuie să fie Belisama, fecioara de spini, care lasă numai divinul să păstreze animalitatea. Sub aceste motive sunt reprezentați infanteriștii galici, aceștia sunt înarmați cu sulițe și scuturi, în funcție de poziția lor, deduc că simbolismul basoreliefurilor galice este un tip de scriere și că acesta nu poate fi citit nu de la stânga la dreapta, deși începe așa, nici chiar de la dreapta la stânga, ci în Zigzags. Deci, simbolismul sacru galic al basoreliefurilor poate fi citit de sus în jos și în zigzag, ca liana care invadează copacul drumurilor lumii antice. Multe modele ne-au fost lăsate pe ceramică. Este important să specificați druizilor care nu o vor ști deja, că fiecare frunză care crește coincide cu un timp determinat. Este foarte important să ne amintim că în druidismul galic, fiecare plantă care crește este sinonimă cu o poveste creată. Aș dori să vă reamintesc că 4 călăreți care poartă ecusoane diferite sunt reprezentativitatea în 4 timpuri ale vieții sau istoriei unui singur om sau zeu. De fapt, există cu adevărat o gravură galică mai veche decât creștinismul, care arată acești 4 călăreți, dintre care 3 poartă însemne de anima.ux, ultimul poartă coafura șefilor, maturitate. (este ca cele 4 Evanghelii creștine care relatează istoria în 4 etape ale divinității Iisus, evanghelii care au fost scrise conform preceptelor fundamentale ale druizilor galici, după modelul creșterii viței de vie). Acest mod de a scrie este ceea ce noi numim: „cele patru adevăruri”. Druidism și zoroastrism. Dar, de fapt, cred că cunoașterea vechilor druizi a servit și altor culturi. Galileea, care este leagănul religiei islamice artistic vorbind, ascunde în adâncurile sale morminte de origine nordică, erau deja văzute înainte de a fi îngropate, de mai mulți oameni, poartă urme runice! Galia, Galatia, Galileea? Un trib numit „Apatres”, dacă îmi amintesc corect, a invadat teritoriul iranian, înainte de era creștină, și a fondat o cultură numită zoroastrianism, a unui filosof numit Zoroastru. Această cultură a dat naștere artelor islamice ulterioare. Genetica a dovedit că arabii aveau strămoși europeni, poate că își vor recunoaște originile druidice într-o zi. Pe monedele găsite de la Apatres, putem vedea cu ușurință asemănările cu monedele galice. De exemplu, există ceea ce se numește coliere de perle, acestea reprezintă lunile pline așezate în coliere, un cult temporal. Deci, artele islamice au rădăcini culturale galice? De ce nu, asemănările sunt izbitoare. Pe de altă parte, dar într-un mod asemănător, observ că drusii, triburile arabizante din Galileea, poartă același nume ca și druizii din Antichitate. Druas, în vestul Galiei. Druidism și hinduism. Unii cercetători găsesc originea druidismului printr-o descendență Indhu, îmi pare rău, dar druidismul este în relație directă cu templele din Kernunos, cercuri de piatră care au fost construite înainte de sosirea celților. Druidismul a devenit apoi celtic. Adică ar fi cultura europeană din 1500 î.Hr. și mai devreme care ar fi adus alte civilizații în această cultură protohistorică a filozofiei europene, mediteraneene și persane. Aceasta prin cultul timpului. Nu trebuie uitat că unele cercuri și înmormântări, de asemenea, în altă parte, datează cel puțin 6500 de ani. Druidism și mitraism. Pe o reprezentare antică a lui Mithras, putem vedea un câine, un șarpe, un războinic care atacă un taur în timp ce pe vaza gundestrup, vedem un războinic și un câine care atacă taurul, șarpele făcând parte dintr-o altă parte a vasei. Pe o gravură de piatră galică afiliată și lui Kernunos, vedem un războinic care merge pe un șarpe care atacă taurul. Există două laturi diferite ale cultului druidic, dintre care unul mai nordic este apropiat de creștin. În primul rând, un zeu războinic atacă taurul care reprezintă bestialitatea. În al doilea rând, un războinic divin atacă taurul ca reprezentant al perioadei întunecate, temporale sau ca o evoluție a animalității care atacă Donnotarvos, reprezentând moartea și spiritualitatea (aproape de creștinismul timpuriu), Esus a fost, de asemenea, o zeitate care a sacrificat copacul taur animal și astfel transformat în zeu. Este întotdeauna aceeași filozofie, chiar dacă personajele își schimbă rolurile .... sacrificăm stăpânul taur al vieții fizice după moarte pentru a întruchipa divinitatea umană, mai puternică decât aceasta (se presupune). Piramide din întreaga lume În jurul planetei sunt piramide construite de multe culturi, toate având patru laturi și reprezentând patru faze ale vieții, nașterii, tinereții, maturității și morții. Toți au bazele filosofice ale druidismului de acum 6000 de ani. Știm că așa-numitul popor din Marea Atlantică și-a semănat științele culturale peste tot în lume. Plecaseră din Europa. Toate aceste culturi prezintă doi gemeni cu personaje antagonice numite animalitate și spiritualitate. Druidism și cultura nordică vikingă. Acolo se pare că Lug, care dintre galii este un războinic divin care luptă împotriva animalității vieții fizice bazale, este transformat în Loki, cantor al animalității care dorește să cucerească regatul lui Odin divin. Thor, Taranis este cel care apără divinul. regatul, este compatibil cu cultul galilor, când pentru Odin, cel care este Donnotarvo printre galii, el este marele zeu care domnește asupra cerului, în timp ce în rândul galilor este zeul transmiterii vieții fizice după moarte , pe care luptătorul luptător celest, solar, este o credință în cucerirea eternității. Cultul druidic și cultul grecesc. Mitologia greacă se referă sistematic la elemente istorice, traducându-le în legende. Potrivit ei, Zeus l-a detronat pe Chronos. Între galii, într-adevăr, Esus-Zeus este un simbol al renașterii, așa cumIsis. Cultul lui Kernunos-chronos este anterior legendelor grecești, iar această peninsulă a practicat, fără îndoială, închinarea gală înainte de a trece la o mitologie modernizată. Druidism și închinare japoneză. Încă trebuie să sap lucrurile în el, dar știu că cultura japoneză a bonsaiului este complet asemănătoare cu cultura arborelui spiritual Kernunos. Într-adevăr, dimensiunea și lucrarea acestor micro-copaci aparțin aceleiași lumi spirituale ca închinarea și menținerea spiritului ramificat galic. Ceea ce este mult mai devreme decât ea. Druidism și creștini Am scris deja lucruri pe legăturile creștin-druidist, aș clarifica doar aici anumite analogii. 1: Lug a fost afectat de denumirea de „lucifer”. 2: Donnotarvo a fost confundat cu „satana”, care este de origine persană chiar de la începuturi. 3: Bélénos a fost confundat cu Baal, tot de origine persană. De care este adevărat că cele două culte, Persia și Galii, sunt apropiate. Romanii l-au transformat într-un monstru demonic. Manipularea lasă toate acestea.