Chaque ligne correspond a un nom propre, chaque ligne contient au moins un mot qu'il faudra remplacer par un synonyme particulier au culte druidique.
1er ovate
Accaparant réveil de l'innocence
Chaleureuse épreuve de la naissance
Qui accède à de nombreux désirs
C'est un marmonnement qui accompagne l'effervescence ensoleillée
Incorruptible est une telle sobriété des comptes
De celle des affluences partisanes améliorées
En cette époque chacun est attentif au désordre savoureux
Les fredonnement de Smertullos favorisent les douceurs
Composant la mélodie des premiers sourires
Inflexible marche manifestant les commencements de la vie
Les effleurements se donnent des allures unifiées
Les tiédeurs nivellent les colligérants
Et ce pluriel capte le pourvoi fabuleux
Un parfum enivrant de préparatifs aventureux
Néanmoins la délicatesse investi les sapidités sucrées
2em ovate
Béatitudes emphatiques reçues par la personnalité
Du mouvement enjoué d'un paradoxe printanier global
Dont Smertullos est le céleste rouspéteur prévoyant des bonnes quantités
Reconstruisant et compensant le maintient des fournitures
Dans cette conflictuelle austérité des amorces qu'il faut ranimer
Se questionne avec inquiétude sur la gravité d'une nature
Partageant en deux de trops généreux arômes
Hétérogénéité contredite goûtant le charme constellé des champs euphoriques
Imitant la plénitude des éminences recouvertes de la déferlante lumineuse
Les schismes mesurent des assortiments naturellement soutenus
La justesse des profondeurs et des hauteurs s'exprime
Rejetant et germant dans des aspects généraux
Le profane et le sacré sont intempérants dans cette ivresse
Soucieux de la solidité des branches sans rejeter celles qui se font trop pesantes
Cette matrice pourvoit des croissances perçues comme un ravissement sans fin.
Le premier enseignement de la philosophie antique propose l'acte comme définit :
"La cause provoque un choix, c'est là, à ce moment, que le chemin diverge et que l'on peut s'arrêter où avançer."
Faire un don c'est participer à une œuvre.
* Le druidisme, la culture d'un monde naturel et équilibré comme le chêne.*
Surtout, si vous croyez aux forces du mal, que vous priez sur des hautels sanglants et que vous pensez à faire des actes sacrificiels......allez voir ailleurs.
Le druidisme n'est pas fait pour vous.
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APIX.
Toutes les informations contenues dans ce site sont là pour servir de bases d'études à ceux qui désirent se retrouver pour un druidisme bien gaulois.
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Ce que je fait ici a tout a voir avec l'art, l'histoire et un fort engagement écolo-futuriste.
Je ne suis ni un gourou, ni un messie et n'appartient à aucune secte.
Je retrace et je réinvente la spiritualité naturelle des druides antiques afin de la redonner à un monde qui en a fort besoin aujourd'hui. C'est un travail d'artiste qui raconte une histoire,
notre histoire.
Je pense que c'est aux druides et druidisants gaulois de développer et d'expliquer ce qui se trouve dans les pages de ce site.
( cela n'appartient pas aux autres spiritualités et encore moins à des courants politico-religieux d'ordre divers où franc-maçons, nous ne sommes pas non plus issus de l'Égypte, du sionisme, ...etc..attention aux sectes! et aux médisances un peu gratuites parce que je puis vous affirmer qu'il y a des dusiis. Précisez à tout le monde que nous ne pratiquons pas de sacrifices humains, même pas pour rigoler)
Le druidisme gaulois n'appartient qu'aux druidisants gaulois de tous horizons et seulement à ceux là.
Si vous désirez utiliser ces informations pour vos propres cercles je vous demande ceci: Pas de politique, vos discours doivent se référer au druidisme gaulois et bien sùr vous n'avez pas le droit d'échanger mon travail contre de l'argent.
Ce que je fais prend beaucoup de temps, c'est un trés gros travail que j'effectue pour vous tous, alors je pense que vous devriez participer. Cela coûte de l'argent, beaucoup de temps, de travail, et quelques migraines.
Donnez ce que vous voulez, de manière anonyme si vous voulez.
Il faut remplir le chaudron magique, c'est un peu le votre aussi:
Le centre spirituel gaulois a du être orné de cette tenture. Elle devait posséder un grand nombre de couleurs. C'est peut être ce symbole qui désigne l'endroit ou les druides couronnaient les rois.