Voici un exemple de ce que donne le fonctionnement du calendrier philosophique.
Il s'agit du 1er mois, période lumineuse dite d'animalité, plus axé sur la philosophie que la seconde partie sombre dite de la spiritualité.
Chaque ligne correspond a un nom propre, chaque ligne contient au moins un mot qu'il faudra remplacer par un synonyme particulier au culte druidique.
Le premier mois fait 31 jours.
Deux quinzaines de lignes, chacune équivaut à un nom.
Le jeune.
1er ovate.
Bélénos est semblable au jour
Il palpe les différences avec curiosité
Dans les peuplades sa chaleur se manifeste
Accompagnée d'une influente vitalité
Le suave églantier amplifie l'allégresse
Exhibe son dévolu avec appétence
Achevant la rumeur boudeuse de ses sucs
Le dieu mesure l'analogie tendancieuse
L'horizon étendu des feuillaison se construit
Exclusif et persistant émoi du fracas
Des hiérarchies bourgeonnantes des ardeurs
C'est l'originalité manichéenne d'une charge fringante et verte
L'exemple luxuriant aux flagrances paradoxales
Et un unanime addenda des harmonies critiqueuses
Mais le timbre impartial du naturel est particulièrement juste.
C'est sa signature qui berce les entremêlements branchés
2em ovate
L'aspect perturbateur du fouillis est une pure absolue
Bélénos incarne seul les enroulements attachants de l'être
Il représente l'ingéniosité et l'optimisme vital
Défiant les paralysies velléitaires du froid
Escrimeur courageux au capiteux bouillonnement
Et tenace querelleur à l'ayant-goût d'équité
Les duellistes sont nombreux qui indiquent leurs bénéfices
Ferraillant et ajoutant au refrain remuant du printemps
Ces cataclysmiques avènements colorés
De notes respectueuses
Sont des troubles acceptés qui touchent à la liesse
Ce jardin aux tendances follettes
C'est le bélier qui en est l'accrocheuse idole
L'active génèse d'un bouquet adéquat
Rassemble les foules grouillantes et conserve le succulent amateur
C'est le symbole distinct d'un frémissement emporté de la lumière.
