少し歴史

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約2000年がありますが、侵略者は歓迎されない政治家が主導し、離れて彼の家から自分のクラスメートによって、ガリアの部族との戦いを開始しました。

この戦争中、よくガリアアーティスト、ドルイド、バードの後に、新しい世代を教える担当の古い男性と女性は、同じものに過去数世紀にそんなに貢献した偉大なガリア文明の消失の脅威にさらされて追跡した侵略者。狩りは彼らがガリアだったかどうかを尋ねられたとき、私たちの先祖の一部が、彼らはケルト人だったと回答しているようなものであった。

いくつかは、まだこの名前はガリアが武装侵入者によって、国が前に存在しなかったことを割り当てられたことを今日言う。我々はガラテヤ人への手紙は300年頃に東ヨーロッパのアジア平野に定住苗木に来たことは確か除くと、スペインのガリシアの名前は、今日は非常に古いだけでなく、ウェールズ語である、イングランド。だから、ガリアインベーダー前に存在していたとケルト人が混じり、いくつかの波のように紀元前1000年の周りに到着した彼らは、所定の位置に文明を、それらを破壊しない。

神話の研究は重要な事実、ガリアの思考システムは非常に複雑であり、非常に深い哲学は非常に古代文明は、多くの成果を、他にも、ガリアの土地へのリードを持っている可能性があり、通例だったが明らかに彼らは多くの新規参入者を受け入れることができるように多作であった。古代ガリアも遠くから、すべての建設的な人口のために今、フランス、歓迎の土地のようだった。それをこの本は私たちの古代の芸術家の唯一の理念を表してすべてのレンガ作物を与えて、芸術は確かにすべてのイデオロギーと神聖な表現の主要なバイアスた。神話を通じてアイデアの表現。 「重要な要素」、物理的または抽象的な:ガリアでは、ELLUAUの用語は、私は単純に言うだろう」、第一王子」と訳されている。これが私たちの神々の場合である。私たちの古代の芸術家は全体の人々に一般的な思考のラインを課す神聖な、簡単な方法を通じてギリシャやエジプト、このような国家のアイデアや心の哲学的建設の同じ論理を持っていた。

思考苗木をトレースするには、今日はトラックpréfèrentgénéralement研究者や歴史家に続いて、神々とその社会的機能の数を分析した。

私は、しかし、並列は神話のギリシャの没食子文化との間で行われが示す、ランダムでないとあまりにも完璧で、私はすべての私の主張のための右の百パーセントだということを主張しませんが、あなた自身のために判断することができます私のアールの深刻さを勉強。真剣に見つかった場合は、相補的または改正推論の任意の貢献は理解されるであろう。いずれにせよ、それはほとんどが失われた文明を取り戻すために芸術家の試みだ。いいえ確実性はなく、要素の唯一のデカルト反射。

 

この本のスプリングイデオロギーを通じて、神話のキャラクターや神格化指導者を通じてアイデアの神格化の場合のように、私たちはその時ドルイドが持っていない人のためのトリックに頼らなければならなかったことを理解することができます十分な内在的論理はdeifications自然現象やアイデアと恐怖と羨望された2つのエンジンを介して認めることができ、理解し、簡単に成長している文明の思想を変える新しいと変動の考えに同意しますより鮮やか。私たちの時間では、我々はまだ「最も成功した「私たちの文化からオブジェクトを神格化かろうじて道路基金探求古代の部族を見つける。それは理解し、統合することが容易になります心を変更するエンジンです。

この複雑なガリアイデオロギーは侵略者に多くのトラブルを与え、これらの乗員が芸術を破壊し、教師を追いかけ理由です。ドルイドはTriballeの思考の完全性を保証するものでは、彼らの人々によって芸術家を崇拝した。ガウルは死の恐れを持たないか、彼らの思想的概念と文字の強さによって傷つけ。体が死亡したが、没食子精神が無敵のまま。侵略者はその後アイデアやキャリアを破壊した。

 

 

3.ケルト人やガウル

 

ケルト学者はガリアを言ったの領土内に設置されているさまざまな連続した作物からすべてのアイデアや古代の伝説と今日を取得するために使用されている。本当の分裂を発見したスタイリングの作品のように、同じ2つの言語の間の基本的な違いがあります。二つの文化は確かに、場所や部族に応じて深さを変化させて混合したが、多くのガリア部族している大部分は、彼はケルトの集落への事後の場所ではないことを証明。それは、文明が私たちが証拠の痕跡を発見されずに外部からの流入であることは不可能である。だから、ケルト人はガリア部族のインストール後に到着した。伝説や神話の授与を尊重し、私はガリア部族が完全に到着のそれより兄弟の文化をコピーしたとは思わない。カルトでより有意な差が犠牲にと死者の崇拝を練習しています。これら二つの文明は、完全な浸透に混合されません。ケルト人は、ヨーロッパ、イギリス、スコットランド、アイルランドの北西に代わりにインストールされていた、所有者は今日でもトルコまでのセトリング、ヨーロッパの彼らの没食子西部地域を保った。ガリアは、第六世紀まで存在していた、それは彼らがすでに多くの最初の世紀に消去され、ケルトの文化を忘れてはいけません。

神話の研究を通じて実際には、それはガウルと北部の部族は、ケルト人やギリシャ人と同じように、少なくとも同じくらい重要歴史を共有していることを蒸散。

もう一つの重要な事実は雄弁の差で、ガウルは彼らの機知とその挿話ではなく、ケルトのために有名である。

もう一つは、ガリアの言語は、いくつかの単語が一般的であるが、ギリシャ、エジプト、イベリアは、また、それらのバッチ舌の作品をもたらした、ケルトの言語ではありません。人間の死体のためのケルト人は、ギリシャ語のPhylosophycal混じりガリアドルイドながらゲートに腐っているという事実に横たわって最も顕著な差異。

 

 

 

ケンタウロスの騎士

 

文明の数千年?

詩的な哲学

 

15.外挿

回答や質問

考慮に入れるとストーンヘンジの寺院の正規の年齢は円形の石のカレンダーです、それは大陸の立っている石が時間的にベンチマークを務め巨石、Kernunos寺院であることを考えることが可能であるギリシャ人の間でガリアクロノス、この古代ヨーロッパ文明は、その名の本当の年齢はその後何ですか?私たちは、彼が偉大な古代文明が自然と調和し、その循環的な環境に基づいて中央ヨーロッパおよび西部に存在していたすべてのケースを無視することはできません。

一部の考古学者-10000歳で最初のストーン·サークルを日付、小さなストーンヘンジは、最初の農業用施設からデート。だから来る時間の知識は季節や、より一般的には宇宙のサイクルのメモリを解決するために現代文明を可能にした。そして、基本的な考え方の神格化の工芸品やトランスミッション、抽象化とリアリズムに来た一般的な精神と、特定の国家の建設に相補的である。

明確な思考の水が含まれている研究者のすべての聖杯、自治体の建物のミューズには良い思考と良い研究。私たちにエクスカリバー、太陽の光の反射、インテリジェントな思考の糸を送り、純粋な波を含む湖水。これは我々がラグを勉強から学ぶものですので、世界を構築騎士の同盟は、それは神に対する動物の通過、知性のカルト、崇拝の浸透創造的芸術家である世界の自然と。

これらの騎士ガウルと神々があった、彼らはケンタウロス自分自身と呼ばれる。一つだけは、他の王上記の神、王に選出された。私たちの伝説を円卓会議、それはおそらく二つの主な期間、光と年周期の明暗サイクルだけでなく、人間の命によって支配タイム寺円形の石の寺院、ストーンヘンジのものである。相対平和は多くの経験の彼らの強力なイデオロギーを通じてすべての部族の中で君臨し、常に押しドルイドを寄付し、メイジはアーティストを区別した。

指導者の神格化を許可された時間の自然現象をモデルに複雑な哲学。

今日でも、伝説はアーサー王は私たちの世界を開きドアを元に戻す、アバロンの彼の島から復帰するとしている。ヴァロンポンダルクの近く、波に囲まラボーム高原、上、時間を通して私たちの過去の王、小さなピラミッドの永遠の魂の受取人であると思わ支石墓があります。魂の永遠の信念。人生の発散を常に地中海の両端に広がっていたカルトに永遠の水、偉大な母女神の一つとして記載されている。

ドルイドカルトは一般感激海を通して彼の落ち葉の土壌にリニューアルされた世界のツリーを構築し、この開発の人類に上段を置く私たち人間の傾向の制御された進化を定義するノベルティ。ドルイド教は非常に遠く、まだ "周囲の自然現象に触発さの考えを伴う詩的な哲学です。

 

 

 

6.理解のいくつかの要素

花瓶Gundestrup

デンマークで見つかったこの花瓶は完全にガリア表現であり、これらの文化がはるか北広がっていたことを示している。これは、主ガリア神々と表現の伝説の肖像が含まれています。これらの肖像の研究では、いくつかの側面と苗木の部族寒冷地域での流行の違いを明らかにする。

2つの非常に類似した文字を保持している神がKernunosでなければならず、双子はDonotarvosラグとオオカミのような幻想的な動物たちと一緒に戦いたいと思われる明暗です。犬は1双子に向かって歩き、翼のある馬は他に行く。 Kernunosは2イデオロギーのエンティティで2紛争当事者を分離かのように。

これら二つのそっくりサイトの文字がフランス南部で発見された偉大な女神の彫像の子として表示されます。

その後、肖像画の同じ種類が表示されますが、これらは中央の神によって分離された2つの竜であり、双頭の狼が2双子の数字を殺す。憎悪の二つのユニット。

それは、フランスのガリア発掘調査を中心に見つかった偉大な神のtricéphaleを表現したものです。 Kernunosと1文字で双子の兄弟の二重性。犬(恐怖のない敵意)の一つの、翼のある馬(ボールド神)とその他。人間の表現である。

もう一つの肖像画は大きな猫デッドライジング、その上、偉大な女神死んだ犬一面に、犬に双子を保持し、過去の表示され、兆候を食べ、獣姦を飲み込んだ女性を示しています空は、鳥(鳥のさえずりがマナーを柔らかくすることが知られている)悪い呪文を追いかけて、彼を見ます。上部には故人の上昇を指示するワシ。犬、Lynxとワシは彼の遺体安置所のパスを通して、その違いで同じ文字を表しているようだ。上部の最終形態はワシです。中央ガリアとその中に死人の憎悪の表現は、その名前の中央ガウルCanauosの神(コナン)であるイギリスのCucholain(犬ケルト戦士)の伝説とをもたらすことができます。

偉大な女神の反対側では(他の翼のある馬です)犬の双子を表示、また死んだ。女性は女神に第四の組紐を準備します。これは準備で追加のストーリーの追加のサインです。別の鷲の上。犬にツイン、そして動物Canauosは彼らの物語の最後で一緒に到着した。天に神格化。それは、3時間の履歴を定義する3 mattresの表現である、Mattre真ん中が最も重要で、この事実は、フランスで発掘された決定的この(彫像裏付け、Mattreは真ん中だけに、唯一の決定的である)このように隠された、目に見える明確でないものを表現する、髪を発見した

もう一つの肖像画は偉大な女神古い、ひげを生やした男と彼の息子、若い世代の血液の通過のひげのない表現との間のリンクです。

片側は(オオヤマネコが実際に秘密の動物である)愚民や牛秘密で保護されて愚かさと恐怖の巨大な猫漏れるのシンボルの存在下でエッチングされる3巨大な雄牛を示していますとの3文字は、犬の存在下で(時間は常にガリア部族で三つの部分で表現される)雄牛、連続した画像を攻撃する。それは、「Canauos」はストーリー自体の停止、無名のを表す黒牛を攻撃するようだが、主に彼を通して、猫は恐怖、啓蒙により保護愚かさの象徴を表している。戦士はエクスカリバー(光)をもたらすことができる剣を持っています。これは征服するか、最終的なマスター雄牛の運命の秘密と各サイクルの終わりを適切したい、特別な剣で恐怖と愚かさを攻撃する戦闘機の伝説です。犬はこのビジネスの成功の鍵であると思われる。

暗い牛は、2つのツタで、戦士は彼の犬と彼の剣で攻撃する上ですべてのリラックスした猫の存在下で表されます。

花瓶の別の側では、神格化フィギュア、ラグの化身で具体化されている鹿。彼は蛇の物語とパワーを表すネックレスを保持している。ファンタスティック動物は、物語は、犬が存在し、相互に、巨大な魚に乗って文字対向する2つの龍のように見える何かを物語る。つまり、物語の中で表現されているのと同じ文字の二重性です。魚に乗る一つは、水の歴史の息子に駆動する。常に水のカルト。この漁師は彼よりも大きな魚で駆動されるでしょうか?

この犬の神々の王、翼のある馬の兄は地球上のラグの実施形態である、白い雄鹿、彼は人間の魂の奥に憎悪と恐怖を克服するために持って1だけでなく、暗いです年周期や太陽の終わり夜上回ると日の哲学を長くする開始する必要があり、世界の委員サイクルの自然な順序に焦点を当てています。 (中央のポールでは彼の犬を伴ってケンタウロスの神、神の騎士である)。雄牛は、物語の最初と最後に存在している。初期の各話の終わりのような暗さを表している証拠は、前と生活の後に何がある。これは南部と北部ヨーロッパの哲学的信念の間で顕著な違いである。

だから、明確にすることが、3頭の神の3面は、動物の憎悪(犬)、神に入る動物、犬、と彼の間に人間の顔、翼のある馬を表す。精神、動物、人間と神々の標高の三段階。この王は神のドルイド神々であるため、芸術家、戦士、王。常に作成者、それはラグ、心の進化と人間の知能の化身の本質である。

デンマークの花瓶の別の側の2つの龍が中央の神は二つの相互に排他的な補完的な顔、動物さえないに神の光と闇とを分離して挑むている表現されます。

 

動物との精神的な接続は、私の意見では物語の手の縫いを通じて心を変える教育の方法でした。 (ラ·フォンテーヌと彼の寓話は、qu'ultérieurは私たちに良い例を示しますが)。私も私の人生の中でいくつかの不可解なものを見てきました、マジックは、今日の賢者を尊重しないとすることができる。しかし、再び、私はドルイド秘密ができないという考えに固執し、すべての説明を与えるべきではありません。謎は、インテリジェントな思考の作成者が尊重されなければならないです。また、事業体と個人の主要な神々を具体化として記述神聖な動物は宇宙全体であることは確かである。